共 2000 篇文章
“有过多少往事仿佛就在昨天,有过多少朋友仿佛还在身边”,大学毕业转眼已经43年,每每回忆大学生活就像昨天一样,想起大学同学也好像在身边似的。可当大学班群里传出班里有7个同学走了,其中还有两个老乡同学,先是惊讶后是伤感,霎时走入激情燃烧的大学岁月,浮现出那年那班那同学,展现出回忆两个老乡同学的点点滴滴和一幕幕场景。 提及老乡同学,会让人马上想到老乡会、同学
2025-06-09
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不是每一个人,能在黑夜中走出自己的影子。不是每一个名字,能在亿万张嘴里,传得像火种一样久。 毛主席,他不是神。 但他干的事,像天雷,像大火,像巨手把这旧世界掀了个底朝天! 他那一生,不是为了自己活着的。他那一身,不是为了安稳存在的。他从不装模作样,也不满嘴漂亮话。 他用一颗赤子之心,敢喊出“为人民服务”,不是装样子,是要干到底! 你要知道,在那个冷得发硬的
2025-06-09
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6月2日,《环球时报》一篇文章的报道标题为:俄方惊呼“珍珠港事件”,要求严厉报复! 报道称:6月1日,41架(乌方宣布数字)俄罗斯战机遭乌克兰无人机突袭后,一些评论人士在网上称之为“俄罗斯的珍珠港事件”。 报道称,这次袭击促使俄罗斯军事专家要求对乌克兰作出强烈而迅速的反应,包括如军事博主罗曼·阿廖欣在“电报”社交平台发帖称,应在&ldquo
2025-06-09
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对中国的绝大多数人来说,印度依然是一个神秘的国度。至少在当下,我们还不是很了解印度。印度所发生的许多事,我们一般也不太容易理解。在很多情况下,我们对一个不太了解的人,对不太了解的民族,对不太了解的国家,在打交道方面都会存在不同程度的问题。主要是我们不知道应该和他们如何打交道。 当然,有一点是很明确的。印度作为我们的邻国,我们确实需要跟他们搞好关系。所谓睦邻友好
2025-06-09
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一、看点 这几天张一兵成了学界关注的焦点,甚至社会关注的焦点。 学界中人参与讨论,多少会有些尴尬。我这篇文字,难免“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,只能算是不合时宜的一点感慨。 公允地讲,张一兵的文章理应比大多数青椒博士写得更有理论深度,更有学术创意,更有学术价值;因而更容易进入编辑的法眼,也就不奇怪了。 但是,张一兵之所以成为学界焦点,真正的看
2025-06-09
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他们总是站得很高,说话很轻,说我们现在的日子不好,是因为我们不够努力,是因为我们不上进、不自律、没远见、混日子。他们说真正勤劳的人怎么会失业?真正上进的人怎么可能穷?他们说,只要你愿意加班、愿意学技能、愿意忍一点,就一定能“逆袭”。这些话,说得太轻了,就像是风一吹就走的气球。可问题是,我们脚下的地不是云,是泥,是铁,是人被车间切割出来的命,是一根根拖着疲惫不堪身体
2025-06-08
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有人说,一个国家之魂,并不全写在宪法和律法里,而是隐在那些被人民铭记或唾弃的身影中。 有的身影高大,像山,风吹不倒,雨打不弯; 有的身影卑微如鼠,专在昏暗角落里偷啃民脂民膏。 他们并非仅存在于教科书与戏台上。他们活过历史,穿行现实,也潜伏在每一个转折关头里,决定着方向与命运。 他们一个被称为“伟人”,另一个叫作“小人”。 于是,这篇文章,不是
2025-06-08
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美国哥伦比亚大学社会学教授西莫斯可汗曾有研究: 90%的哈佛学生来自的家庭,收入高于55000美元的国民收入中位数,而且哈佛的招生办主任定义的哈佛家庭的“中等收入”,是介于110000 美元和200000美元之间的。 七十年代中期到九十年代中期,在一份关于十一所声名显赫的大学的取样里,收入在全国水平位居下游的学生家庭占全体学生的百分比大致保持稳定,大约 10%。 与
2025-06-08
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前面的文章,我们讲完了“开放复杂巨系统”、“从定性到定量综合集成法”、“总体设计部”等核心概念,这篇文章,我们讲讲与之相关的另一个核心概念,那就是“大成智慧学”。 由于“大成智慧学”这个概念提出得比较晚,是在前面诸多概念不断演进的过程中形成的,所以,我们可以把这个概念看成钱老的封笔之作。其实,除了“大成
2025-06-08
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上篇文章,我们搜集了钱学森关于“大成智慧”的很多言论,并试图回答:“大成智慧”到底“集成”了哪些东西?这篇文章,我们运用钱学森“系统科学”和“思维科学”的理论,尝试回答:“大成智慧”的本质,到底是什么? “大成智慧”是钱学森系统思想结出的硕果,而理解钱学森系统思想的关键,就是认识到:系统论是整体论
2025-06-08
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杨开慧牺牲后,板仓街头出现一陌生乞丐,在杨家门口乞讨时喊:岸英。 杨开慧牺牲后,他的族兄杨秀生收殓了她的遗体。运回板仓安葬在青松坡上。 杨开慧被安葬后不久,她家的保姆陈玉英和毛岸英也被人保释出狱。 出狱后的陈玉英心疼杨开慧走得早,三个孩子无人照顾,准备帮助杨家抚养这三个孩子。 但杨母却劝陈玉英立即返回原籍,因为敌人表面上放了毛岸英,其实是将毛家的三个孩子
2025-06-08
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昨天偶然刷到“打工诗社”的诗组《在富士康》(原文链接:在富士康),写得非常动人[真的写的非常好,十分推荐同志们去看一看]。只要曾经历过那样的生活,看到这些文字,立刻就会感同身受。 往下看时,看到一条网友留言:“最黑的厂,富士康。” 紧接着,就有另一位网友回复道:“你怎么不说让多少人就业了呢?” 看似简单的争论,实则是两种立场、两种阶级意识、
2025-06-08
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高考是人才选拔,而不是人才培养。 平时的教育,最终是为了选拔服务。 背后走的是精英路线。 我们早期享受了高考的红利可能不在意这点,但对目前的学生来说,要明白其本质和本质不好的一面。当然我们提出批判声音并不等于要否定,而是要努力去改善。 特别考生等高考完后,需要重新梳理一下这个问题,为将来到大学做好准备。 其选拔的本质背后存在什么不利的一面? 1.因为
2025-06-08
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这年头,小姐好像越来越多了,前有董小姐、蒋小姐,现在又冒出了一个夏小姐。据说夏小姐是个“演员”,可惜我连她名字都没听过,至于她演过什么,我就更没听过了,倒是她的反智言论把我雷到了,我实在无法想象,这都2025年了,还有人被公知洗脑洗成这个样子的。 夏小姐自称“关注的全是开智的人”,或许是受了她所关注的“开智的人”的影响吧,夏小姐的言论也显得
2025-06-08
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笔者主要致力于研究毛主席生平和思想。笔者研究主席诗词的方法也是从党史学和主席学说角度进行内容赏析和理解,对文学研究不多。所以,笔者思考问题,最习惯从史学角度出发。笔者看了三则文学材料之后,运用“系统、全面、关联”这一史学研究方法,理解三则材料的精神,第一时间想到的就是毛主席决策和指挥抗美援朝战争的辉煌历程。 “他想要给孩子们唱上一段,可是心
2025-06-08
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朋友!我总有些话想对你说。你可知道什么是“新中国”吗?你可知道为什么要为新中国而歌唱吗?因为,凡是一个顶天立地、怀揣着为中华民族谋振兴的中国人都是反对“旧中国”的。旧的中国,满是帝国主义血雨腥风的暴力、封建官僚的专制独裁统治、权贵资产阶级的腐朽与无能,旧中国让亿万普通的中国人喘不过气来!那时的人们都在问:中国向何处去?中华民族的未来与希望又在
2025-06-08
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《反击》是由《反击》创作组集体编剧,李文化执导,于洋、胡朋主演的电影。《反击》1976年完成制作,原本计划作为“反击右倾翻案风”的政治宣传片,1977年1月在中国大陆上映,主要反映了“文革”时期教育战线上的一场斗争,其命运与当时的政治斗争紧密相连。自毛主席逝世后,政治气候发生翻天覆地的变化,该影片旋即被封杀,我们现在只能看到台本。这部影片虽然属未发行
2025-06-07
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我在高考那天走进了考场,后背都湿透了,不是因为六月的天气太热,而是因为那天是我全家命运悬在纸上的时刻。母亲在家里给我烧香,父亲在厂里强忍着打盹,因为前一夜陪我复习到凌晨。村口的大爷说,“咱们这孩子能考上大学,全村都脸上有光。”我知道,他嘴里的“有光”其实是希望能有个出去的样本,哪怕只是一个。 在中国,高考像一把悬在天上的梯子,所有人都盯着它,希望
2025-06-07
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这世上,究竟有多少名曰“公平”的画卷,正日复一日地,被描绘,被宣讲,而人,却仍要对着它,深信不疑,以为那是通往“光明”的唯一渡口?我倦怠地看着这人世间,一如往常地流转,一如往常地熙攘,却总有那么一声声,从最寻常,最微末的角落里,低声回响,那是少年疲惫的叹息,那是老父期盼的眼神,它们都指向同一个,被高高悬挂,被反复擦拭,被奉为圭臬的“公平”——那便
2025-06-06
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原编者按:大学生正是最有希望的青年时期,然而我们广大的学生由于脱离生产、脱离社会,或多或少会被种种错误思潮影响,对于当前社会日益严重和尖锐的社会矛盾(其中最严重的又数阶级矛盾)没有认识。大家要想为这个无产阶级事业做出真正的贡献,就一定会需要用正确的观点方法来认识世界。大家现在应该少做无意义的事、多提高自己的思想认识,随时为投入行动做好准备。能够以正确的认识团结
2025-06-06
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不怕“鬼”的背后 一、毛泽东为什么喜欢说“鬼”? 已故文学家何其芳,在1977年辞世前留下一篇文章:《毛泽东之歌》。这是篇珍贵的文字,后发表于《时代的报告》1980年第1期。文中谈到因撰写《不怕鬼的故事》一书的“序言”,毛泽东于1961年1月4日和1月23日同他的两次谈话。 《不怕鬼的故事》在20世纪60年代前期产生过不小的影响,曾是党内干部整
2025-06-06
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最近,因为印巴军事冲突,网络上对印度的话题又热起来。实在太奇葩、也着实让人看不懂的是,明明打了大败仗的印度总理莫迪却高调派出宣讲团,到一些国家去宣讲印度的“印巴大捷”。 此时有一个同样让我想不明白的是,来自中国民间自媒体豪哥哥的一首“我们的飞机被打了”的搞笑歌曲却让中国新闻媒体人刘某东破防了,刘某东称这段搞笑视频为网络时代民族主义表达
2025-06-06
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毛泽东是新中国“免费医疗”制度的开创者,“免费医疗”制度是社会主义优越性的充分体现,为新中国人民健康奠定了坚实的基础。 有人说,免费医疗会增加政府负担。对此,我们看一看毛主席是怎么说的。 1965年7月19日,毛泽东和医务人员谈话时指出: “县卫生院认为赚钱的医疗队就好,不赚的、少赚的就不好,这难道是人民的医院?” “药品医疗
2025-06-05
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巴黎的寒雾还未散尽,三月的风刀割着蒙马特尔高地。那几门国民自卫军的大炮沉默地蹲伏在坡顶,黝黑的炮管凝着露水,在破晓的微光里泛着冷硬的色泽。梯也尔的军队像灰鼠般贴着墙根潜行,靴底踩碎薄霜的声响惊醒了守炮的哨兵——勒康特将军的咒骂声随即撕裂了黎明:“快!把这些铁疙瘩拖走!”士兵们笨拙地套上绳索,金属摩擦着冻土,发出刺耳的呻吟。 突然,街巷深处传来
2025-06-05
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李克勤(jixuie)题记:毛主席逝世后,“极左路线”曾经是批判对象,批了好多年,究竟什么是极左,和极左路线,似乎并没有讲清楚,如今极左路线不怎么提了,但时不时还有人拿“极左”这顶帽子扣在热爱毛主席的人头上。看来跟着毛主席干革命的人注定是要被这种人当作“极左”的。因此,有必要回顾历史,看看毛主席当年批判他们的情况是怎样的,以便于更加看清楚这种人的
2025-06-05
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序言: 六盘山,是一座与中国军事史上两位世界天花板级战神的名字紧密相连的山。1227年,戎马一生的战神成吉思汗在六盘山病逝,并留下了“向南宋借道,迂回灭金”经典战略遗嘱。1935年10月7日,一位更伟大的战神毛泽东率中央红军越过六盘山主峰,开启了中国革命战争的新局面。毛主席作词:“天高云淡,望断南飞雁。不到长城非好汉,屈指行程二万。六盘山上高峰,红旗漫卷西风。
2025-06-05
互动:17
2025-06-05
互动:44
2025-06-04
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毛主席出身农民,一生为农民的解放而奋斗。 1961年七月初,68岁的毛主席在北京同湖南来京的表兄文涧泉谈话,听取了家乡农民的生产生活情况后,毛主席说:现在农民生活很苦,国家暂时有困难,过几年会好一点。……在我们这一代,总要为农民做点好事才行。 毛主席不但说了,而且也做到了,他的一生既为农民利益而说,又为农民利益而做好事。 在《中国社会各阶级分析》中,他用
2025-06-03
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人们常说苏联的解体,是“共产主义的失败”。可这话说得太轻巧,就像用一片薄雪,盖住一座火山的熔岩。苏联的确失败了,但不是因为它走得太远,而是因为它转了弯。不是因为它太红,而是因为它褪了色。 苏联的失败,不是共产主义的失败,而是修正主义的覆灭。铁炉之初 苏联的火炉,原本是为无产者而点燃。 那是一段真正滚烫的年代。工人从矿井和车间中走出,兵士摘下旧王朝的
2025-06-03
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晚年的毛泽东,集一生之学养与积淀,携中华五千年文明之精髓与功力,凝聚起最大的个人牺牲精神。 超越时代的局限奋起一击,如精卫填海,知其不可为而为之;如夸父逐日,纵万难也无法泯灭其争取胜利的决心和渴望;如愚公移山,开一代新风,让后人完成夙愿;如女娲补天,挽大厦于将倾,留星辰于苍穹。01 毛泽东一生最关心的问题 是中国文化的改造与重塑 在20世纪,中国有两个重要的文化命题,一
2025-06-03
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李克勤(jixuie)题记:武汉有“两阁”,一个是建于明代的晴川阁,一个是建于1955年的东湖行吟阁。行吟阁是为屈原而建的,同时还建了一座屈原像。人们在屈原像正面拍照的比较多,如果要同时把行吟阁拍清楚,在侧面拍的效果要好一些。我站在行吟阁门前,回过头来望着屈原的背影时,不由得一阵感慨涌上心头。 01 — 屈原,究竟离我们有多远? 这中间,是否就有千难万险? 还
2025-06-03
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忽然想起一件事,是关于教室张贴毛主席像的问题。讲台上方,什么时候把毛主席像换成五星红旗,这个准确时间也记不太清楚了,当时没有觉得有什么问题,现在想想,并非如此。 有人一定会说,五星红旗代表国家主权,悬挂五星红旗,可以激发学生的爱国主义激情。我不否认这一点。我的疑问是,在教室里悬挂毛主席像,难道就不能激起学生的爱国主义激情了吗? 1979年春天,我正上初中,当时正值对越自卫
2025-06-03
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“狄夷,禽兽也,畏威而不怀德”,西方人信奉丛林法则,不信奉儒家礼让思想。 一、狗王长毛,折服世界 以近日热点观察:中国土狗长毛调解狗群纷争,不怒自威,被西方人膜拜,尊称为狗王、“查理国王”。于是,主流文人的老毛病又犯了,说它是贵族血统的下司狗,属于“狗中精英”,是中国唯一被国际公认的世界级排名第三的猎犬品种,变着法兜售“精英路线&rdqu
2025-06-03
互动:46
有的同志、前辈经常说,改革是前所未有的探索,不得不摸石头过河。不过,我们更要知道,毛主席领导党和人民进行的革命战争,在世界历史上,更是前无古人的存在。正如李捷老师所说:“毛泽东是从大革命失败后血与火的考验中冲杀出来的中国革命领袖,是在破解前无古人的难题、闯过似乎是不可逾越的难关中诞生的中国革命领袖。历史呼唤和锤炼着伟大的人物,这样的伟大人物也应运而生。&rdqu
2025-06-03
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袁世凯为什么能篡夺革命成果? 辛亥年,风雷乍起,清帝退位,民国初立。按理说,沉睡两千年的帝制已经轰然倒塌,新世界就此开启。然而呢?只不过几年光景,堂堂共和之国便成了袁氏的黄袍梦工厂,清王朝打了个盹,便换上了圆明园里跑龙套的袁大头。 为什么? 军阀割据吗?是,但不是全部。是袁世凯阴险吗?他确实心术不正,但那不是根。最关键的问题,就在于当时的民众,是一盘散沙! 民众没有组织,没
2025-06-02
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高尚的理想,伟大的建设。 曲折的道路,战争的伤害。 腐化的上层,粗暴的霸权。 光明的开始,黯然的收尾。 这就是苏联,一段曾经点燃人类希望的历史,也是一面刻着痛苦教训的镜子。 人们至今还在争论:苏联,是一个伟大的国家,还是一个失败的实验? 但无论哪一种说法,谁都无法否认,它确实走过一条别人从未走过的路,为这个世界打开过一道裂缝,让希望和悲剧一同倾泻而出。理想燃起
2025-06-02
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1953年的一个早晨,华北山区,两个农村姑娘既兴奋又忐忑地走在去往区公所的路上。前几天村里一个识字的大姐跟她们讲了一个新闻,说国家颁布了新法律,准许女人自己去离婚。在让大姐对着报纸逐字逐句解释了几遍后,两个姑娘高兴地不行,但又有些焦虑,两人私下里商量了两天,最后还是谁也没通知,趁着大早小跑了好几里路赶往区公所,想着等一会上班再问问政府是不是真有这回事。 这两个姑娘都
2025-06-02
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从这次印度与巴基斯坦发生的武装冲突,让人们总会想到一个可以追溯到很遥远过去的问题。那就是,印度与巴基斯坦原本是一个国家,后来在独立时就变成了两个国家,后来又加上一个孟加拉国,又成了三个国家。一个国家与三个国家之间,是有着很大不同的。那么,他们到底有没有希望重新再成为一个国家呢? 这个问题肯定非常复杂。当初,整个印度次大陆都是英国的殖民地。当二战结束后,印度开始
2025-06-02
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前一阵走亲戚,全家回了趟农村。虽然也就一年没回去,但眼见着更萧条了,废弃的院子倒塌的土房比比皆是,家狗都成了野狗流落在外,见人就跑,鸡鸣声不复听见。倒是因为过年,有些人开车回来,升起的炊烟似乎比往常多些。 这几年城市化日新月异,大城市固然挤满了小镇来的做题家,小县城也蜂拥进来就业的农民,和来就学的农民子弟,县域经济因此繁荣。山西人恋乡土,舍不得走远,或许更能作为县域城市
2025-06-01
互动:36
2025-06-01
互动:16
李克勤(jixuie)题记:毛主席的话,易识别,易认可,易实践。就青少年而言,最熟悉的就是“好好学习,天天向上”,只要是看过一遍,你就能记住,想忘都忘不掉。你说神奇不神奇? 毛主席的教导,为何这么多人记心上? 这里面的必然性,阁下想过没有? 如果还没有,那就请认真地而不是敷衍地去想一想吧…… 01 — 易识别 不管你在哪里,不管在什么时候,只要你看
2025-06-01
互动:55
服了!真的服了! 毛主席对美国的论断,有很多精妙绝伦的洞察,穿越了时空的束缚,仿佛就在说今天的美国。 或者说,当下美国政府的政治行为,没有跳出毛主席的认识论。 我们先来看一段史料: “在美帝国主义眼里,什么联合国,什么美洲国家组织,什么别的玩意儿,统统都是它手掌里的工具。对于这些工具,它用得着就用,用不着的时候就一脚踢开。踢开了,还可以拣起来再用。用也好,踢开也
2025-06-01
互动:30
世上有一种永不熄灭的火,叫信仰; 世上有一种永不散去的光,叫毛泽东。 他走了,但他从未远去;他沉默了,但他仍在人民心中说话。只要这片土地上还有劳动的人,只要还有为明天奋斗的人民,毛主席就永远不会离开。他曾来过,风雷皆动 “他来时,一身布衣,两袖清风。” 他没有骑白马,没有金印在手,只有一颗为穷人打天下的心。他走过黄土地,穿过高山大河,把“人民”两
2025-06-01
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有人说,时代造英雄;也有人说,英雄造时代。可若细看近现代中国这百年之变,便不得不承认,有些人是既顺势又造势的,而这其中,毛泽东是最典型的一位。 这并不是一句奉承。许多“高手”,一身本领,满腹经纶,却在那段腥风血雨的年代中,要么坐而论道、纸上谈兵,要么低头跪拜、随波逐流;唯有毛主席,一头扎进群众中,从“湖南农运”一路卷起风雷,走出的是一条真正的马列中国化之
2025-06-01
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又逢一年端午节,在缅怀楚国诗人屈原的同时,人们又不禁怀念中国历史上另一位更伟大的楚国人——毛泽东主席! “惟楚有才,于斯为盛”。开国领袖毛泽东主席是湖南人。湖南是战国时楚国旧地。湖南曾经是屈原流浪过的地方,呕歌过的地方,也是他殉难的地方。 也许是因为这种特殊的“地缘”情结吧,毛主席对屈原可谓情有独钟,终生挚爱。早在湖南省立第一
2025-06-01
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对于屈原的文学成就,无论是宋代理学家朱熹,新文化革命的旗手鲁迅先生,还是诗人革命家毛主席,都给予了极高的评价。 然而,他们在读屈原、评屈原、“用”屈原方面,却有着巨大的差别。 朱熹在《楚辞集注·序》中评价屈原: 原之为人,其志行虽或过于中庸而不可以为法,然皆出于忠君爱国之诚心;原之为书,其辞旨虽或流于跌宕怪神、怨怼激发而不可以为训,然皆生于缱绻恻
2025-06-01
互动:17
如果街上一个穷人向我们乞讨,我们应该怎么做? 抛开现实中这个人可能是假乞丐的情况不谈,或许很多人的答案是给他一点钱。这也就是本文标题中所说的第一种帮助他人的形式——慈善。 慈善事业固然可以给穷人带来一些温饱。现实中也有不乏大大小小的慈善机构,笔者对于那些身体力行从事慈善事业的志愿者也满怀钦佩。事实上,积极参与这种志愿实践也是我们认识世界与改
2025-05-31
互动:26
在西方战略家的想象中,中国本应是一块已经到嘴的"肥肉"——一个可以永久剥削的廉价劳动力市场、一个技术附庸、一个文化跟从者。这种根深蒂固的殖民心态,构成了西方对中国发展预期的认知基础。当中国不仅没有按照他们的剧本扮演配角,反而走出了一条独立自主的现代化道路时,西方的震惊与愤怒本质上是一种"失去特权"的挫败感。理解这一点,就能明白为何某些势力对中国的发
2025-05-31
互动:72