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共 2000 篇文章
国家越腐败，法律越繁多？——重读塔西佗的千年警告
两千年前，古罗马史学家塔西佗在《编年史》留下一句极简的论断，寥寥数语的拉丁文，穿透漫长时光，至今仍是法学、政治学领域最扎心的警示：国家越腐败，法律越繁多。但长久以来，太多人误读了塔西佗的本意。这句话从来不是否定法律，更不是推崇无序与放纵。塔西佗真正批判的，从来不是法治本身，而是一种病态的社会治理惯性。当一个社会的道德底色褪色、公职责任缺位、底层制度约束彻底失效后，管理者
2026-06-14
互动：72
《工人与资本》一、5.新战略的旧战术
无论在事实上还是在原则上，如果失败是在斗争之后到来的，那么它对工人阶级来说就不那么不利。所以，一个具体的直接斗争纲领在今天是可能的。这个纲领及其具体的实际应用，必须插入到一个看到资本主义在其发展中沿着局势链条行走的战略愿景中。
2026-06-14
梁展青阳
互动：10
《工人与资本》
阶级分野：义和团运动中的农民和地主、资产阶级
(《中国近代史讲稿》3.2)这个问题分两部分来讲：第一部分是义和团运动的性质。第二部分是义和团运动中的农民和地主、资产阶级之间的关系。义和团运动的性质问题主要是说明：这一运动由谁发起，其主要打击方向是什么。义和团运动是由农民群众发起的，是继太平天国革命之后的又一次农民革命。参加这一革命运动的基本群众首先是广大的农民，这在原始资料中有详细记载。参加这次运动的人，有的
2026-06-13
互动：29
房宁：《现代资本主义发展引论》第六章
伊斯兰在未来作为第三世界中一支重要的力量，抗衡西方还在于它拥有的得天独厚的条件。目前全世界有10亿多穆斯林人口，分布在80多个国家，而在穆斯林最集中的西亚、北非是地球自然资源、特别是能源蕴藏最丰富的地区。事实上伊斯兰的影响是世界性的，甚至在欧洲，伊斯兰已成为第二大宗教，英国有近200万穆斯林，同基督教一样，伊斯兰也是世界范围的信仰。
2026-06-13
房宁
互动：11
《现代资本主义发展引论》
要习惯听闲话
要习惯听闲话我们要习惯听闲话，准备多听闲话，把听闲话当作收集舆论的机会。党校闲话很多，我们让他讲，这叫合法的闲话(军队里叫作怪话)。闲话有两种，一种是好人讲的，一种是坏人讲的。如果是好人讲的，说明你这个领导在工作上很可能有问题。我们讲党要听闲话就是这个道理，注意收集不同的意见。意见一致了就不会发生不团结现象，不团结就是因为有不同的意见而又得不到解决。我们需要像拣破铜烂
2026-06-13
互动：85
长期的教诲和警示
毛主席《在中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议上的报告》发表已经七十七年了。在重读这一重要文献的时候，我发现有很多很深刻的思想，过去并没有读懂。有些语句听起来比较平常，但是如果经过深入的思考，才发现这些看上去很平凡的语句一直都非常深刻。在报告的第十部分，也是最后一个部分，毛主席说，“夺取这个胜利，已经是不要很久的时间和不要花费很大的气力了;巩固这个胜利，则是
2026-06-13
互动：31
思维与存在具有同一性
思维是一种特殊物质的运动形态，它能够反映客观的性质，能够反映客观的运动，并且由此产生科学的预见，而这种预见经过实践又能够转化成为事物。
2026-06-12
马列研学社
互动：22
义和团运动的前夜：半殖民地化的加深与民教冲突
总的来说，反洋教斗争是经过几个浪潮的。它从六十年代开始，在七十年代经过了一个浪潮;中法战争期间，人民反对洋教的斗争达到一个高峰;从中日战争到义和团运动又达到新的高峰，义和团运动是人民反帝洪流的总汇合;从而，形成了中国近代史上第二个革命高潮。
2026-06-12
刘大年
互动：18
《工人与资本》一、4.一种新型政治实验：列宁在英格兰
阶级斗争的一个新纪元正在开始。工人们通过其在工厂中有组织的权力的暴力现实，将它强加给了资本家。权力平衡似乎已经僵化，力量关系是不利的。
2026-06-12
梁展青阳
互动：13
《工人与资本》
熊易寒丨命运的政治学
政治影响着我们每一个人的命运。然而长期以来，命运却游离于主流政治学的视野之外。本文通过对《城市化的孩子》一书的反思，试图说明：群体的命运在很大程度上是由权力结构设定的；国家、市场、社会与家庭是命运的主要塑造者；命运的政治学追问的是一个最基本的正义问题——如果我们的命运具有某种外部性，那么我们应该做些什么？
2026-06-12
熊易寒
互动：8
解决当下问题，必须回归伟人思想！
南怀瑾在《论语别裁》中写道：儒家像粮食店，是天天要吃的;道家像药店，生病时去找;佛家像百货店，有钱没钱都可以进去逛逛。这，是旧时代的方子。而当代的病，要在毛泽东思想这个“药店”里找。有的人会说，时代变了，毛泽东思想过时了。说这话的人，恐怕既没读懂毛泽东思想，也没读懂当下。且不说别的，仅看三样“传家宝”——实事求是、群众路线、独立自主，哪一个不是
2026-06-12
互动：185
哲学｜异化理论是一种革命的理论
对异化的克服与自觉的社会主义个人的发展和集体的创造力量的发展是相一致的。它是在建立社会主义和共产主义的过程中实现的。因此，它是整个历史过程的一个方面，藉此，旧社会的印记在所有的生活关系和活动中得到了克服。它以工人阶级的解放、为无产阶级专政而进行的斗争为开端，而以社会自我管理的最完善的形式而告终。
2026-06-11
公民伯里克利
互动：24
《工人与资本》一、3.资本的计划
每一个单个资本都只构成总社会资本的一个部分，可以说，是一个获得了独立性并被赋予了个人生命的部分，正如每一个单个资本家只不过是资本家阶级的一个要素一样。
2026-06-11
梁展青阳
互动：12
《工人与资本》
在分裂的时代寻找“理想国”——《人境》的多重辩证法和精神性诊断
刘继明的《人境》以马垃、慕容秋两个主要人物的命运为主线，通过神皇洲这一江边小村的变迁和两代人的命运交织，呈现了中国社会从集体化时期到改革开放、再到新世纪以来的会转型与价值裂变。它出版于2016年，距今已近10年。在当下中国当代文学的语境中，10年并不算一个很长的时间跨度，但也可检验一部作品的持久生命力——它足够让一部作品经受读者的反复阅读、批评家的持续讨论
2026-06-11
互动：23
房宁：《现代资本主义发展引论》第五章
在现代发达资本主义社会中的工人阶级的阶级意识被削弱，甚至在精神上被资本主义制度同化，并不是由于资本主义社会的阶级矛盾、社会对立消失;而是表明了这种矛盾在现代资本主义条件下的发展变化，表明了现代资本主义的社会矛盾进入了一种新的状态、获得了一种新的形式。在这方面，现代西方文化起到了不容忽视的重要作用。
2026-06-10
房宁
互动：6
《现代资本主义发展引论》
“九评”——一面照妖镜
继续读九评之《无产阶级革命和赫鲁晓夫修正主义》，所谓的特权阶层是由政府权力机构与新资产阶级分子联合组成，它们成为国家的主导因素和国家资本主义的最大受益者;典型的表现形式就是参政议政资政的代表基数和所占的比例，它们是同“工人、农民、广大的知识分子和干部相对立的。”所以政令所出皆是修正主义政策，是为资产阶级的利益服务，这样阶级对立、阶级斗争便赤裸裸地显
2026-06-10
互动：304
毛泽东：一个青年是不是革命的 ，就看他愿不愿意和广大工农群众结合
看一个青年是不是革命的，拿什么做标准呢?拿什么辨别他呢?只有一个标准，这就是看他愿意不愿意、并且实行不实行和广大的工农群众结合在一块。愿意并且实行和工农结合的，是革命的，否则就是不革命的，或者是反革命的。(毛泽东.《青年运动的方向》.《毛主席语录》.)鲁迅以前以为青年都是好的，后来才发现，有走着的青年、有躺着的青年······因而，青
2026-06-10
互动：62
使马列主义成为群众的尖锐武器
马克思列宁主义来到中国之所以发生这样大的作用，是因为中国的社会条件有了这种需要，是因为同中国人民革命的实践发生了联系，是因为被中国人民所掌握了。
2026-06-10
马列研学社
互动：26
书评《公民马克思：共和主义和马克思社会政治思想的形成》
[美]山姆·班·梅尔(Sam Ben-Meir)[1]2025年10月15日Ciernet_译、哈蒙德校布鲁诺·莱波尔德(Kevin B. Anderson)：《公民马克思：共和主义和马克思社会政治思想的形成》(Citizen Marx: Republicanism and the Formation of Marx’s Social and Political Thought)，普林斯顿大学出版社，普林斯顿，2024年。418页。ISBN：9780691261867本文认为，布鲁诺·莱波尔德
2026-06-10
互动：1
《工人与资本》一、2.工厂与社会
在《资本论》第一卷第三部分的末尾，在论述绝对剩余价值生产之后，马克思重新区分了资本主义生产的两个方面，从而区分了看待商品生产资本主义形式的两种观点：劳动过程和价值增殖过程。
2026-06-10
梁展青阳
互动：5
《工人与资本》
房宁：《现代资本主义发展引论》第四章
从现代资本主义选举中体现出来的，现代资本主义政治过程中的形式与内容、现象与本质的既相分离、对立，又相统一的辩证关系，使现代资本主义政治制度的适应性、复杂性、自立性和凝聚性得到了加强，它使得资本主义制度在不改变其本质的前提下，在形式上有所改革，从而使整个制度得到了巩固。
2026-06-09
房宁
互动：3
《现代资本主义发展引论》
马克思主义哲学的两个显著特点
马克思主义的哲学——辩证法唯物论的特征，在于要明确地理解一切社会意识（哲学也在内）的阶级性，公然声明它那无产阶级的性质，向有产阶级的唯心论哲学作坚决的斗争，并且把自己的特殊任务，从属于推翻资本主义组织、建立无产阶级专政与建设社会主义社会的一般任务之下。
2026-06-09
马列研学社
互动：4
《工人与资本》一、初步假设—1.马克思的昨日与今日
我们如今不能拒绝接受马克思主义的核心论断，正如一名严谨的物理学家绝不可能背离牛顿的理论体系；而二者间存在一个重大区别：在社会学领域，恐怕要历经数代人的探索，才有可能诞生一位比肩爱因斯坦的人物。唯有当马克思的理论体系充分结出其全部历史硕果，这样的人物才会出现。
2026-06-09
梁展青阳
互动：5
《工人与资本》
《论列宁主义基础》理论部分：无产阶级专政
无产阶级专政问题首先就是无产阶级革命的基本内容问题。无产阶级革命，无产阶级革命的进展、规模和成绩，只有通过无产阶级专政才能具体实现。无产阶级专政是无产阶级革命的工具，是这个革命的机关，是这个革命的最重要的据点，它的使命是：第一，镇压已被推翻的剥削者的反抗，巩固自己的成绩；第二，把无产阶级革命进行到底，使革命达到社会主义的完全胜利。
2026-06-09
斯大林
互动：13
房宁：《现代资本主义发展引论》第三章
西方大国运用种种手段，极力控制住了粮食、石油等重要的战略性资源，从而使不合理的国际经济秩序得以维持。因此，在国际经济交换中的不平等现象和第三世界所处的不利地位，并不是一种“天然”的现象，它在很大程度上是西方大国实施新殖民主义战略的结果。
2026-06-08
房宁
互动：16
《现代资本主义发展引论》
毛主席读过的《文献通考》：不知那些自以为是的人听说过没有？
李克勤（jixuie）题记：在一本新书《说理的艺术》里，读到一段【9 阿云之狱：惊动朝野的大宋“第一疑案”】，这涉及到法家王安石。这本书第411到412页里提到的法律文书——中国北宋时期“阿云之狱”的诏令与奏议，选自(元)马端临：《文献通考》卷一百七十。(来源参考：中国人民大学出版社公众号青年学人集体跨界之作出版 | 从政治大案到时代奇案，探寻经典法律文书中
2026-06-08
互动：297
纪念毛主席逝世50周年
马克思主义哲学的理论来源与革命性改造
现代的唯物论，不是过去各种哲学学说之简单的继承者，它是从反对过去统治哲学的斗争中，从科学地解除其唯心论和神秘性的斗争中产生和成长起来的。
2026-06-08
马列研学社
互动：14
武松这个人滥杀吗？
文/小庄武松这个人滥杀吗?太滥杀了。大家看98版央视的《水浒传》，武松从飞云浦活下来以后，便径直返回了张都监家，不仅杀了张都监、蒋门神一干人等，而且连什么丫鬟、妇人、马夫也都一并杀了。但电视剧里的这段情节，仍然是拍得保守了。因为剧里省去了武松杀人儿女的一段。原著里对这一段交待得很清楚：“一更四点进去，马院里先杀了一个养马的后槽。扒入墙内去，就厨房里杀了两个丫嬛。
2026-06-08
互动：132
《工人与资本》导言：一项行动方针
今天，这种力量几乎完全掌握在工人阶级思想的手中。几乎完全，是因为尽管资本家对其自身社会的理论视角如今已进入衰落阶段，但这并不意味着资产阶级思想已死。老板们的科学如今已被判入漫长的黄昏，但仍会不时迸发出一些实践性思想的闪光，令我们猝不及防。
2026-06-08
梁展青阳
互动：10
《工人与资本》
房宁：《现代资本主义发展引论》第二章
在对现代资本主义发展的研究与概括中，激进学派时常表现的非历史的倾向、缺乏历史感的判断，是其招致批评的又一焦点。所谓非历史性或称非历史倾向，是指激进学派过份地关注对经济关系、结构和运行机制的描述和概括，而很少研究和说明导致哪些经济关系和结构形成和改变的具体的历史情况。这一问题的确存在。作为读者，打开激进学派理论家的著作，常常会感觉到这些理论家们不成熟地过份急切地建立理论体系的强烈愿望。
2026-06-07
房宁
互动：23
《现代资本主义发展引论》
《工人与资本》前言
《工人与资本》以清晰而优雅的意大利文写成，其文风竟能将激情与简练融为一体。这种风格后来被许多人模仿（但通常以失败告终）。尽管书中屡次提及“谨慎”，其所提出的论证路线却大胆而自信。
2026-06-07
梁展青阳
互动：10
《工人与资本》
自力更生为主，争取外援为辅——读毛主席有关"自力更生"的论述
"日本帝国主义，国民党顽固派要困死、饿死我们，怎么办?"毛泽东问道。国民党对陕甘宁边区的封锁，从1938年底开始越来越严实，他们建立起西起宁夏，南沿泾河，东至黄河的封锁线。边区不能生产的商品比如棉花、纸张、大米、食糖和火柴等都进不来了，更不用说医疗器械、工业设备和武器装备。同时，大批进步青年突破封锁线，涌入延安。边区财政遇到严重困难，生活用品奇缺。毛泽东风趣地说："现在和大家商
2026-06-07
互动：67
纪念毛主席逝世50周年
历史并未许诺结果，但指明了方向——再思马克思的“历史必然”
回到开头的追问：共产主义一定会实现吗?它不是一列准点到站的火车，而更像是一个罗盘——它指出人类解放的方向，却把行路的责任还给了每一个时代的人自身。在你我这一代人的具体历史条件中，我们理解了多少客观规律、激发了多大的阶级意识和组织力量，这个“必然”便能在多大程度上从书中的文字，变成真实世界里的进程。
2026-06-07
吴文胜与崔
互动：17
学习文化是学习理论的基础
下面内容是毛泽东同志各种著作和讲话中关于“唯物辩证法”思想的文摘。一个革命干部，必须能看能写，又有丰富的社会常识与自然常识，以为从事工作的基础与学习理论的基础，工作才有做好的希望，理论也才有学好的希望。没有这个基础，就是说不识字，不能看，不能写，其社会常识与自然常识限于直接见闻的范围，这样的人，虽然也能做某些工作，但要做得好是不可能的；虽然也能学到某些革命道理，但要
2026-06-07
互动：8
废除静止地孤立地研究马克思列宁主义的方法——读《改造我们的学习》
《改造我们的学习》《整顿党的作风》和《反对党八股》，是延安整风中最基本的三篇文献。延安整风，最初叫"整顿三风"：反对主观主义以整顿学风，反对宗派主义以整顿党风，反对党八股以整顿文风。后来精简为"整风"。"整风"是一个新词，是毛泽东的创造。主观主义，宗派主义和党八股的表现与危害是什么?如何整风?这些内容基本上都包含在《改造我们的学习》《整顿党的作风》和《反对党八股》这三篇
2026-06-06
互动：47
书籍译介｜阶级斗争之中的能动性问题
巴别塔翻译组译制本章翻译：haissen 公民伯里克利 榴莲原编者按这一周巴别塔翻译组更新的是《阶级矩阵》第四章。这一章中奇伯试图论证如下一个命题：「强调阶级结构的客观性」不意味着否认资本主义社会的多样性、偶然性乃至于工人的能动性。作者一方面指出，正是因为阶级结构对工人以及资本家的促进产生的制约，不同阶级结构上的群体是能动且有意识的再生产了资本主义的秩序；另一方面也
2026-06-06
互动：11
张炼红 | 在“服从与不屈”中扎根：社会主义劳动主体性的生成与体认
导 语我们究竟该如何理解农村和农民?人们在评价农民时，常常使用踏实、能吃苦、重情义这些词汇。但究竟是怎样的历史进程，塑造了今天的农村和农民?在这篇文章中，张炼红老师通过追寻父母在人民公社时期的劳动经历，从最基础的田间劳动到乡邻交往，为我们揭示了社会主义劳动主体性的生成机制，以及“劳动人民当家作主”的底层内涵。从作者父母的口述中，我们看到老一辈劳动者客观上
2026-06-06
互动：7
这么多领导干部，懂唯物辩证法的有几个？
苏联的《真理报》骂我们的“一分为二”是分裂哲学。不错，我们认为事物都是可分的，都是一分为二的。我们所说的“一分为二”的含义是：一是矛盾的普遍性，客观性，在一定条件下矛盾的相互转化。二是矛盾的统一是相对的，矛盾的斗争是绝对的。社会主义国家会不会发生资本主义复辟?可能的。凡是读过英国、法国革命史的人都知道，资本主义的英国、法国是经过几次封建复辟的
2026-06-06
互动：45
房宁：《现代资本主义发展引论》第一章
从第一次世界大战到第二次世界大战结束，历史的发展与列宁的逻辑是统一的。然而，在战后的历史中能够继续证实列宁的理论的事实要比相反的事实少很多。历史的发展似乎脱离了列宁预言的轨迹，预言与现实似乎脱节了。马克思列宁主义不断地回答历史，又不断地为历史所诘难，战后的世界历史发展的现实向所有的马列主义者、社会主义者提出了严峻的挑战，从理论上讲，归结起来就是一个问题——列宁主义到底还灵不灵?
2026-06-05
房宁
互动：20
《现代资本主义发展引论》
《新民主主义论》作证：毛主席反对照搬“苏联模式”
《新民主主义论》作证：毛主席反对照搬“苏联模式”草上飞有人说“我们国家的体制，包括机构体制等，基本上是从苏联来的，是一种落后的东西。”还说：“中国改革的实质，就是去‘苏联模式’、增‘中国特色’，既同苏联‘切割’、又不‘照抄’西方。”从此“照搬苏联模式”似乎成了毛主席头上的一大“
2026-06-05
互动：19
研究近代史：从斗争认识规律，以规律服务斗争
同志们！我在讲课以前先交代两件事。第一件事是关于讲的方法。过去在这里讲近代史，一无课本，二无讲稿，把旧民主主义革命时期的历史从头讲到尾，一共要一、二十讲；现在我们那里编了一本书——《中国史稿》第四册，我参加了编书的工作，可以替郭老讲几句话。这本书叫作刘大年负责，就是负责替郭老接受批评嘛。
2026-06-05
刘大年
互动：14
列宁：没有革命的理论，就不会有革命的运动；革命理论的重要性
没有革命的理论，就不会有革命的运动。(列宁.《怎么办?》.《列宁选集》.第一卷.)革命，是需要“革命理论”;即一场革命的“旗帜”、“指导思想理论”是什么。这个“革命理论”，深刻不深刻、正确不正确、先进不先进，是至关重要，决定着革命的成败。那些小规模的革命活动、或人类社会早期的革命反抗，带有“自发性”，一般没有什么“
2026-06-05
互动：7
学会用马克思主义的立场、观点、方法观察和解决问题
要学习马列主义的方法，有些同志自以为马列主义很多，其实一接触到实际工作，可以说连马列主义的气味都未闻到一点。
2026-06-04
马列研学社
互动：22
毛泽东：希望帝国主义和反动派发善心，是不可能的，唯一的方法是斗争
希望劝说帝国主义者和中国的反动派发出善心，回头是岸，是不可能的。唯一的方法是组织力量和他们斗争。(毛泽东.《丢掉幻想，准备斗争》.《毛泽东选集》.第四卷.)人民受两股势力的迫害、压迫：一是国外的“帝国主义”;二是国内的“反动派”。这两类恶势力，虽然有的时候，会发生矛盾冲突;但是，对待民众老百姓，态度是一致的，就是“残害”。就像狼群里也发生咬斗，但
2026-06-04
互动：28
为何“不容横插一个资产阶级专政的阶段”
在《新民主主义论》中毛主席深刻论述了新民主主义革命与社会主义革命的联系与区别：“如果说，两个革命阶段中，第一个为第二个准备条件，而两个阶段必须衔接，不容横插一个资产阶级专政的阶段，这是正确的，是马克思主义的革命发展论。如果说民主革命没有自己的革命任务，没有自己的一定时间，而可以把只在另一个时间去完成的另一任务，例如社会主义任务，合并在民主主义任务上面去完成，这个叫‘毕其功于一役’，那就是空想，而为
2026-06-04
风雷激4785
互动：117
「自然辩证法」宇宙是无限和有限的统一
时间和空间一样，只是物质的存在形式。物质既有统一性，又有多样性。物质在本质上是统一的，物质的具体表现则是丰富多采的，多样的。一般只能存在于个别之中，统一性也只能存在于多样性之中。物质的这个特点，同样地要反映于物质的存在形式——时间和空间之中。这就是我们的结论。
2026-06-03
卞思祖
互动：20
