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食通社说当一位顾客在小象、盒马、京东七鲜等平台下单后,在同一座城市的某个角落,一位分拣员就必须奔跑起来,在狭窄逼仄的货架之间闪转腾挪,帮助这位顾客挑选、打包商品,最后递交给外卖员。很多人认为生鲜电商分拣员是一个能“带薪减肥”的新工种。有媒体甚至戏称超市分拣是生鲜电商“最猛的减肥单品”,是职场白领可以埋头奔跑、不用在意人情世故的“精神按
2026-09-22
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革命因此不是一个突然出现的孤立事件,而是社会矛盾发展到一定阶段后的政治表现。仅仅把革命归结为少数人的煽动,就只能解释革命的表面现象,而无法解释革命为什么能够发生。
2026-09-21
石叁公门下牛马走
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2026-09-21
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在我们的教育方针里,有这样的论述,“教育必须为社会主义现代化建设服务、为人民服务,必须与生产劳动和社会实践相结合,培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。”其中有关德智体美劳方面的一些概念,可能需要进一步深入地了解与厘清。在德智体美劳这五个方面,有两个概念的相互联系要更加紧密一些,这就是德与劳。在1949年通过的中国人民政治协商会议共同纲领第42条中
2026-09-21
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而民族主义,之于资产阶级,是一种构建的幻觉,是他们用来掩盖阶级矛盾、维护统治的工具;之于无产阶级,是一种在特定情况下激发阶级性的工具,但它从来不是无产阶级的最终目标。
2026-09-20
解瑞琮
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前几天,我收到一个读者的私信。她说自己以前其实是一个很普通、也很随和的人,穿什么衣服都无所谓,周末喜欢宅在家里,看电影、打游戏,偶尔和朋友出去吃顿饭。她没有什么特别鲜明的爱好,也没有特别想去证明自己是什么样的人。后来不知道从什么时候开始,她越来越在意“成为自己”。她开始认真研究穿搭,给自己买一些别人很少穿的衣服;开始专门去寻找所谓“小众”的音乐
2026-09-20
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原公众号编者按我们认为,在公众号改名(网站编者注:公众号原名:“保卫HM”)之后,有必要以一篇短文字阐述我们的观点,以及为什么要做现在的内容。一|活劳动视角1961 年 9 月,《红色笔记》第 1 期登出潘齐耶里的《论新资本主义中机器的资本主义应用》,在这篇意大利工人主义的奠基文本当中,潘齐耶里使用了一个近乎于挑衅性的新提法与概念,为此后二十余年的辩论拉开了帷幕。机器的资本
2026-09-19
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人境网被封,百岁新四军老战士古正华发声:人民的嘴巴是捂不住的!田青青(人境网负责人)这周三,和武汉的红友一起去看望百岁新四军老战士古正华同志。老人家虽身体有恙只能在家卧床休息,但看见大家来了很高兴,仍能一一叫出我们的名字。老人家在人群中看见我,立即伸出右手亲热地握着我的手问:“人境网是不是被关停了?”当获悉人境网已于2026年9月8日被关停,老人家气愤不已,大声说:&ld
2026-09-19
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前阵子,网上有人提问,“要是穿越回去,你抓到一个日本鬼子,你会怎么对它”,网友的回答天马行空,一个比一个精彩,可惜他们都忽略了一个前提,我们是优待俘虏的……而我则想到了另外一种假设,要是穿越回去,不幸被日本鬼子抓住了,我们会做叛徒吗?众所周知,日本鬼子是最没人性的,指望他们“优待俘虏”那是不可能的,他们会用各式各样我们想到想不到的酷刑折磨我们,当
2026-09-19
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观点精要:中国式现代化需要建立一套定量性自洽指标体系作为发展牵引;借用西方社会与经济指标存在社会背景不同的底层扭曲,在操作层面的中国道路只能自己来建自己的指标体系。超大国家的中央集权制和党的全面统一领导,需要有系统化、数字化的社会感知(传感器式测量)反馈辅助设施。数字社会与AI时代蕴含社会主义国家治理能力现代化跃升历史契机,中国已具备启动建构中国式现代化建设指
2026-09-19
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敬爱的江山大哥永垂千古!蝶恋花·悼江山大哥词/吴淳笔抱山河昭宿志。半世闻鸡,尽写赤色事。燕赵风霜凝浩气,丹心岁月编辑里。忽闻秋辰星殒地。红史薪传,遗韵扬华域。此去云天君已矣,秋风漫洒山河泣。江山大哥安息吧!您永远是我们的好大哥!惊悉新华社河北分社退休干部、高级记者江山同志,因病医治无效,于2026年9月16日在北京逝世,享年81岁。江山,男,江苏武进人,1946年3月出生,1965年7月
2026-09-19
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1931年9月18日夜,沈阳北郊柳条湖。一声爆炸,一段铁路被炸毁。日本关东军随即嫁祸于中国军队,炮轰东北军北大营。这就是震惊中外的“九一八事变”。从那一夜起,东北沦陷。从那一夜起,三千万同胞沦为亡国奴。从那一夜起,中华民族被推到了亡国灭种的边缘。九十四年过去了。柳条湖的爆炸声早已消散在历史的尘烟里,但那枪声——那面对侵略者时的不抵抗枪声,那面对亡国危
2026-09-18
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每到九月十八日,我家乡的防空警报都会准时响彻长空。凄厉悠长的鸣响穿透街巷楼宇,瞬间陷入肃穆。这片土地背靠东北白山黑水,和九十五年前的苦难故土咫尺相望,这种刻在骨血里的沉重,是我年年亲历、岁岁共情的。年少时听闻“九·一八”事变,我和大多数人一样,心里只剩纯粹的悲愤与民族屈辱。可从我开始研读马列毛理论原著,才真正明白这场反帝斗争的内核,再听今日警报长鸣,心
2026-09-18
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在如今这样一个资本主义思潮占主流的市民社会当中,往往会有“存在即合理”的论调,往往充斥着通过结果推过程的谬误。甚至有些知识分子公开,否认“寒门难出贵子”这样的一个人尽皆知的事实。足以体现出阿尔都塞笔下的资产阶级意识形态国家机器的威力。将阶级跨越视为简单或者理所当然的人,就像赌场里赢了钱的赌徒,嘲讽着没赢钱的赌客。将赌博这场不公平的游戏唯心
2026-09-18
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当代中国左翼正在经历一个特殊阶段。一方面,越来越多的人重新关注劳动、阶级、资本、社会不平等以及社会主义问题;另一方面,左翼内部也出现了明显的分化。理论观点、历史评价、现实政治判断乃至对具体人物的看法,都可能迅速演变成互相否定。尤其值得警惕的是一种倾向:一个同志在某个问题上犯了错误,就被推论为“根本不是共产主义者”;一个同志在某个问题上与自己不同,就被推
2026-09-17
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午饭时,和几个同事聊起一件很小的事。饭桌上有人抱怨公司的新规定,说最近考勤越来越严,迟到几分钟都要扣钱,晚上下班以后还经常临时安排事情。他说得很气,旁边另一个人却笑了笑,说:“公司也有公司的难处嘛,现在大家都不容易,老板压力也很大。你站在老板的位置上,也会这么干。”这句话一出来,桌上的气氛突然安静了一下。抱怨的人没有继续说,只低头夹了一口菜。过了一会儿,他又说:&ldq
2026-09-17
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我以为,女人是天生的革命者,我们女人要来月经,流很多的血,从十几岁到五六十岁,一流就是几十年,还要生育,生育也要流血,俗语道,生育如过鬼门关,可女人们已经习惯了月经和生育,也就是说,我们女人已经习惯了流血。一个习惯了流血的人是什么人?自然是战士,战士自然要革命,要流血的革命,有位同志说革命是血的革命,我非常赞同,这是我们理应投入和支持的。一个无产阶级的女性,她活着,就是流血的一生,要和资
2026-09-16
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在无产阶级劳动者中,常常可以观察到一种尖锐的矛盾:身为雇佣劳动者,却主动认同雇佣劳动制度;身受剥削,却认为剥削并不存在;工资被资本占有,却相信是资本家养活了工人;明明被加班、房贷、消费贷和绩效竞争压得喘不过气,却把这一切解释为奋斗、福报和个人选择。
2026-09-16
万重云翔
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......“人民万岁”这四个字后面跟着三颗种子每一颗都在拆一个千年旧逻辑第一颗“人民万岁”拆的是谁该跪谁天底下没有谁天生是该跪下的第二颗“为人民服务”拆的是权利是谁的......第三颗“自己动手丰衣足食”拆的是谁来救我们不靠天、不靠地、不靠任何救世主你自己就能救你自己......但恰恰是这代人开始问出了上代人没空问的问题我读
2026-09-16
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每当一件事情被拉到很高的位置,开始谈“时代”“使命”“责任”“格局”“未来”,总会冒出一些似乎不太合群的声音:“别跟我讲这些,我只关心我的工资。”“宏大叙事离我太远了。”“先把我这个月房租解决了再说。”“你说得都对,但和我有什么关系?”有时候,原本正在讨论一件具体的社会事
2026-09-15
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专刊引语农村是一个广阔的天地,在那里是可以大有作为的。——毛泽东这一次关于青年下乡的专刊,是一群在各地实践的青年伙伴,与深耕共同完成的一次真诚共创。我们为什么想做这样一次尝试?在“空心化”和“老龄化”愈发严重的乡村,青年人能为乡村注入新的活力,青年人也能从广阔的乡土里汲取成长的养分,深耕正在探索这种青年人与乡村“双向奔赴”
2026-09-15
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这次闲聊是在半梦半醒的状态下完成的,希望大家都拥有健康的作息和充足的睡眠。该生产什么样的知识?江春琦:跃然你好,六年前我有读到你写的《我做的研究,到底有什么用?》这篇文章。当时我和我很多朋友都很触动,六年过去,你对这篇文章有什么进一步的想法?尤其我能记住的一点是,很多朋友读完这篇文章,最容易留下印象的一个印象是“向上研究”。但是对于大部分在做研究的人来说,stu
2026-09-14
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将“无产阶级”组织成为一个阶级,让雇佣工人普遍地认识到自己所处的地位以及肩上承担着的历史任务、担负着的人类打破新的历史僵局的希望,这无疑是一项更加艰难的任务、是我们这个时代的同志们必须要走的“新长征路”。
2026-09-14
新火星
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听一个朋友讲起他家里的事。他父亲身体不好,母亲常年照顾老人,家里的经济条件也谈不上宽裕。那段时间,他自己刚参加工作,工资不高,又碰上家里接连出了几件麻烦事。人到了这种时候,往往会变得格外相信一些平时并不相信的东西。有人给他介绍了一位“很灵”的师傅,他便拿着父亲的生辰八字去问,花了几百块钱请了一道符,又按照对方说的办法,连续几天早晚烧香祈福。后来我问他:“
2026-09-14
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序言这篇文章,与其说是定论,不如说是是秦衣社两位高中生的一次尝试,也是一份阶段性的思想记录。我们试图用“纲与目”这个框架,去理解当下男女矛盾中那些让我们困惑的东西:为什么本来可以讨论的具体权益问题,一到舆论场上就变成了男人与女人的整体对抗?为什么经济下行、生活压力加大的时候,性别对立反而愈演愈烈?为什么一场本可以争取同工同酬、生育保障的斗争,最后常常变成互
2026-09-13
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