风华正茂

斗争反抗为罪恶，安分守己为美德？

在漫长的阶级社会历史中，“斗争反抗为罪恶，安分守己为美德”如同一曲被权力精心谱写的催眠曲，萦绕在被压迫者的耳际，试图将锁链的冰冷转化为道德的温床。这一观点绝非抽象的伦理思辨，而是蕴含着鲜明的阶级性与历史性，其本质是统治阶级为维护自身特权而构筑的意识形态堡垒。基于马克思主义的批判视角，我们将揭开这层温情脉脉的面纱，暴露其背后压迫与反抗的真实辩证法。历史唯物

2025-09-22 互动：138

警惕短剧乱象，别让精神鸦片侵蚀内心

近年来，短剧以其“短平快”的特点迅速蹿红，在各大平台收获了巨大流量。然而，短剧内容却乱象丛生，充斥着诸多匪夷所思的情节，隐藏着剥削阶级的腐朽价值观，正明目张胆的侵蚀着大众的思想，挑起各种对立与矛盾。在穿越重生类短剧里，主角常常因各种缘由地回到过去或穿越异世，凭借“上帝视角”和预知能力，轻松化解各种难题，收获巨额财富与地位。在霸道总裁系列中，普通女孩与多

2025-09-21 互动：124

存在即合理？

这合理吗？在诸多社会现象面前，尤其当面对明显有违公平正义之事时，常有人以“存在即合理”为之辩护。这种论调将事物的现存状态等同于其内在合理性，无形中为一切不公提供了温床。从马克思主义的科学视角审视，这种观点不仅是对黑格尔原意的庸俗化扭曲，更是掩盖社会矛盾、阻碍历史进步的意识形态工具。唯有深入剖析其谬误，才能揭示历史发展中真正的合理性标准。“存在即合

2025-09-19 互动：79

国歌唱得好：起来不愿做奴隶的人们 | 回看为什么大家支持马翔宇

导语：有人对人才是这样定义的：先看听不听话，再看会不会来事，不光要能干活，还要懂领导的心思;更要挨骂能扛得住，所谓受委屈不闹脾气，背黑锅不撂挑子，这样的人才是领导要的“人才”。这种所谓的“人才”，不就是听话能干活、还能揣摩领导心思的奴才吗!或者说既要人才，更要“奴才”;宁要“奴才”，不要人才;首先是“奴才”，其次才是人才;对于

2025-09-18 互动：58

谁在害怕人民崇拜毛主席？答案是那些想骑在我们头上的人！

在今天的思想舆论场中，那些早已将自己的灵魂抵押给西方资产阶级和本国买办势力的“公知汉奸走狗”们，在面对人民群众那自发地、发自肺腑地对毛泽东主席的无限热爱与怀念时，常常会祭起一柄看似“理性”“客观”“中立”的“理论大棒”。他们会以一种充满了“启蒙”优越感的教师爷姿态，告诫我们说：“不要盲目崇拜伟

2025-09-17 互动：251

为什么要劳动？

我常常在没有劳动的时候，总是很清晰的感觉到思想被一点点侵蚀。小资产阶级的影子，总会悄悄爬上心头，对我进行全面的进攻。那时候我会生出一种错觉：如果我能找到一个安稳的出路，就这样过一辈子，似乎也没什么不好。那种安逸让人昏昏沉沉，仿佛世界的苦难都与我无关。可每一次重新回到劳动里，这种幻觉都会被无情击碎。机器的轰鸣震得耳膜嗡嗡作响，铁皮的振动沿着双臂传到肩膀，带来持续的钝痛。

2025-09-17 互动：53

“荫蔽精干，积蓄力量”：论修正主义国家越南的无产阶级再革命策略与当前任务

在对当代越南这个修正主义国家从经济基础到上层建筑、从理论思想到社会现实进行了一系列系统而无情的解剖与批判之后，一个最紧迫、最现实、也最令所有真诚的革命同志感到焦虑和痛苦的根本问题便无可回避地浮现了：既然我们已经清醒地认识到，我们很多同志正生活在越南这个由党内外新生资产阶级实行全面专政的、虚假而反动的“社会主义”国家之中；那么，作为势单力薄、在政治上

2025-09-16 互动：72

莫唱当年《长恨歌》——比起帝王的眼泪，百姓的眼泪才值得铭记

袁枚的《马嵬》诗以犀利的笔触撕开了传统历史叙事的面纱：“莫唱当年《长恨歌》，人间亦自有银河。石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多。”这四句简短的诗作，展现出一幅阶级对立的历史图景，揭示了封建社会中不同阶级截然不同的命运与痛苦。诗歌开篇即对主流历史叙事发起挑战：“莫唱当年《长恨歌》”。《长恨歌》所歌颂的唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧，历来被统治阶级的文化代

2025-09-15 互动：59

“只有社会主义才能救美国”与查理·柯克的右翼社会主义

【方唐镜：“你打我呀！你打我呀！”包龙星：“大家都听见咯，是他让我打他的！”吴孟达：“我从来都没听到过这么BT的要求！”——《九品芝麻官》之“Prove Me Wrong”】 MAGA意见领袖塔克·卡尔森在今年七月下旬给已故MAGA青年领袖查理·柯克做了一个对谈，全程两个多小时，文字约3.5万。当时正值公开主张社会主义的民粹左翼Zohran

2025-09-14 互动：5

社论 | 青年与无产阶级意识

马克思认为，阶级意识是基于客观的经济地位，个体对自身所处阶级状况、共同利益以及与他者对抗关系的自觉和集体的认识，是阶级斗争和革命的内在动力。无产阶级要“意识到自己在精神上和肉体上的贫困”，并且要“意识到自己的非人化从而自己消灭自己的那种非人化”。卢卡奇则将阶级意识视为一种历史性的、认识论的和实践性的能力，特别是无产阶级在克服商品拜物教后，能

2025-09-11 互动：21

一记冲上热搜的耳光，绝非止于一则社会新闻

一名高一男生冲向主席台，一记清脆的耳光响起，不仅打愣了学工处主任，也打醒了沉默的大多数。2025年8月27日，南京某中学军训现场，学工处主任在酷热天气下长达45分钟的冗长讲话，导致三名学生中暑晕倒。高一学生张某瑞忍无可忍，冲上主席台掌掴主任，并怒吼：“老子TM的九点半衣服都没办法洗，你TM的敢跟我们一起练吗？”那一记响亮的耳光，不仅打在了学工处主任的脸上，更打醒了我们对形式主

2025-09-11 互动：225

【九九纪念久久缅怀】“等我死后，你们开个庆祝会，庆祝辩证法的胜利”

“人哪里有活一万岁的哦？”“等我死以后，就把我火化，骨灰拿到长江里去喂鱼，你就对鱼说，鱼儿啊，毛泽东来给你们赔不是了，他生前吃了你们，现在你们来吃他，你们吃肥了，好去为人民服务，这叫物质不灭定律。”1973年他在会见澳大利亚总理时说：“我活不到革命结束了，我已经跟上帝打过招呼了。”1976年他病重，尼克松的女儿来看望，他又一次坦然地笑道：“一个人负担太

2025-09-10 互动：58

【深情纪念毛主席逝世49周年】九月九日，再忆润公：不必时时怀念我，我走后，你们就是我！

这篇文章是2021年所写在这个特殊的日子又发了出来9月9日，是你的祭日，我思前想后，不知从何处落笔悼念你的文章铺天盖地人们在深情地呼唤着你倘若你泉下有知想必会对他们言道不必时时怀念我我走后你们就是我此刻的我，29岁想起了彼时的你一个人去安源那时，你也是29岁身着长衫手握油纸伞即便身后的乌云翻滚你的眼神中依然透着坚定你是要与工人兄弟站在一起你是要融入他们你是要融入他

2025-09-09 互动：71

【深情纪念毛主席逝世49周年】九九失伟人，久久思伟人

——深情缅怀毛主席逝世49周年又到九月九，伟大领袖毛主席离开我们已经49周年了。49年，斗转星移，地覆天翻，不变的却是人民群众对领袖的无限怀念……伟大的无产阶级革命导师和领袖毛主席的逝世，曾引起了全世界强烈的震撼和巨大的悲痛，这是前无古人的。然而，世界无产阶级和广大劳动人民重新饱受帝国主义和修正主义及其走狗的欺骗、欺辱和欺压之后，在走回头路、吃二遍

2025-09-09 互动：125

是“复兴”，还是“解放”？

民国时期，国民党与共产党分别以“民族复兴”和“民族解放”作为核心政治话语，这一差异不仅反映了两种不同的政治路线，更体现了截然相反的阶级立场和社会改造方案。运用马克思主义的阶级分析方法，可以揭示这两种话语背后的本质差异。蒋介石及国民党倡导的“民族复兴”理念，从马克思主义视角看，是一种资产阶级民族主义的表达。这种话语回避了阶级矛盾这一

2025-09-08 互动：181

辩证法与诡辩论

毛主席语录：“群众是真正的英雄，而我们自己则往往是幼稚可笑的，不了解这一点，就不能得到起码的知识”随着越来越多的“辩证逻辑”出现，越来越多的辩证法出现在人们的视野里，却出现了个很有意思的问题，那就是辩证法不辩证了，辩证法成了不讲事实、胡编乱造、投机取巧的代表，并将辩证法和逻辑学根本对立起来，其实，所谓流行的不辩证的辩证法，并不是真正的辩证法，只是名头上打

2025-09-07 互动：35

我们时代的青年应该是怎么样的？

青年一直是社会中最富有活力的群体。在不同的社会形态下，青年承载着不同的使命。如果说旧社会的青年往往追求个人功名，那么在今天，作为社会主义与资本主义矛盾交织时代的青年，更需要站在历史唯物主义的高度，理解自身与社会的关系，明确自己应当成为什么样的人。青年要有阶级立场马克思主义告诉我们，人的思想和行动，不是孤立的，而是深深扎根于一定的社会关系和阶级结构之中。今天，青年虽然在

2025-09-07 互动：31

红色文化，为什么能“圈粉”年轻人？

红色文化焕发时代光芒张向阳“正因那些无惧牺牲的英烈，才有了我们如今的盛世安康，我想献上我最真诚的祝愿：愿山河无恙、人民安康、祖国繁荣。”北京卢沟桥畔，中国人民抗日战争纪念馆的留言簿里，一名14岁的中学生写下这番肺腑之言。留言簿上，写满了参观者的所思所感。只言片语道不尽家国情怀，从中可以看出红色文化对年轻一代的感召力。刚刚过去的暑期，许多红色旅游目的地游客激

2025-09-06 互动：16

科技掌握在文明手中！

看完阅兵，其实就只有一个感慨。“和平来之不易”。不光是我们的和平来之不易，更是世界的和平来之不易，你看看这些导弹战机无人机，如果换一个国家……你猜是个什么情况?咱们得庆幸“科技掌握在文明手中”。其实应该给每个中国人都发一个和平奖的，我们是捍卫世界和平的压舱石。有人说美国得感恩，作为假想敌，给他们准备了这么多先进的东西，实际上你高看美

2025-09-06 互动：28

列宁的遗产

列宁晚年留给当代共产主义者最为宝贵的遗产就是《共产主义运动中的“左派”幼稚病》。这本书是一位老布尔什维克在世界革命因冒进、冲动而失去一次次宝贵机会后，不得不作出的严厉批判。许多同志阅读它很多时候会感到如同“照镜子”一般不自在，《共产主义者》认为，这是个好事，恰恰说明了它有助于教育我们不再踩一遍前人踩过的陷阱。国际共产主义运动中，总有那么一

2025-09-05 互动：12

斗争、斗争，唯有斗争丨毛主席思想中始终如一的斗争精神

自古以来，中国人民面对不公与压迫时，都会有一句话在耳边响起：“王侯将相宁有种乎”。哪怕是到了近代，面对西方侵略者的坚船利炮，面对日寇的疯狂屠杀，中国人民从义和团的血雨腥风，到抗日战场的血肉长城，到抗美援朝战场上的“保家卫国”，我们始终坚持以斗争反抗压迫、反抗侵略，以斗争求生存。面对不公与压迫，坚持斗争，反对投降是毛主席思想中一以贯之的。我们通读毛主席的

2025-09-04 互动：55

革命定有后来人，前赴后继永向前

同志们好，我是子珩墨。有人常说，长江后浪推前浪，前浪死在沙滩上。这句话听得多了，仿佛成了人生的嘲讽：年轻人替代老一辈，旧人退场，新人上位。但我要说，这话若只理解成“自然规律”，那就肤浅了。真正的含义，应当是：后浪继承前浪的方向，而不是取笑前浪的覆灭。长江滚滚，水势奔腾。每一朵浪花，都是短暂的，却又是必然的。倘若没有前浪的翻涌，哪来后浪的奔腾？倘若没有一代又一代的牺牲、坚守

2025-09-02 互动：120

毛选违禁？孽障！

又到开学的时节。大街上的文具店开始热闹，印着卡通人物的书包与练习册在货架上层层叠叠，散发着油墨的气息。家长们忙着催促，孩子们拖着脚步，仿佛走向的是某个庄严的法场。按理说，学校是育人的地方，该是春风化雨、点灯引路；可偏偏有的学校，喜欢在开学的头一日，给你递上一份清单，上面不是鲜花，而是禁令。照例，禁令本是无可厚非的。男生不留长发，女生不染发，不要奇装异服，这些规定虽嫌刻板，却也还能

2025-09-01 互动：483

革命已经被一些人抹黑成违法犯罪

过去在旧社会的前面一般会加上“万恶”这两个字如今在有些人的小说里旧社会已经不再万恶了变得充满了人文关怀地主也不再面目狰狞而是温情脉脉知书达理还白手起家勤劳致富甚至也是时代的受害者反倒是那些农民奸诈狡猾蛮不讲理穷凶极恶一肚子坏水一切都变了还乡团又回来了地主已经改头换面了今后的年轻人有一天会不会问当初太平盛世政通人和地主勤劳勇敢诚信善良那些人

2025-09-01 互动：152

中国人天生奴性？

今天在网络和现实中，经常可以听到这样的话：“中国人真能吃苦，十二个钟头的班能上，十四五六个钟头也能上”；“中国人天生奴性”；“加班文化就是中国特色”。这些言论乍听之下好像是犀利的批判，带着一点嘲讽甚至是无奈。但仔细一想，它们其实并没有真正触及问题的核心，反而在客观上把矛头指向了最底层的劳动者，把一切复杂的社会矛盾归结为“民族性格&rdqu

2025-08-31 互动：54