思潮碰撞

　　【内容提要】本文认为“贤能政治”意识形态已经变成经济寡头统治，在当今新自由主义文化中用以偷偷摸摸获得认可的主要手段。本文用三节来分析“贤能政治”概念的演变过程以及当今含义。第一节探讨贤能政治观念可能存在的谬误。第二节追踪该概念在社会理论学界内外传播的若干重要时刻，从阿兰·福克斯和迈克尔·杨在20世纪50年代最初诋毁性使用

2014-07-01 互动：24

美国左翼关于当前国际金融危机的研究及启示

2014-07-01 孙来斌郑伟互动：27

古典民主传统的近代命运

罗马人原初的等级对抗意图，被近代英国政治思想家悄悄地调换成了近代的分权理论。而古代民主传统中最为重要的公民直接参与国家管理，完全被他们忽视。

2014-07-01 晏绍祥互动：12

政治合法性、意识形态与国家形象传播

2014-06-30 李彦冰互动：24

西方福利制度的失败是资本主义改良的失败

西方的福利国家制度不是社会主义的制度，因为其是在资本逻辑的基础上植入的有限价值维度；西方福利国家制度的失败只能说明资本主义制度自我有限变革的失败，而不能与社会主义真正的福利制度画等号。

2014-06-30 沈跃萍互动：25

几种需要时刻警惕的反马克思主义错误思潮

各种错误的社会思潮和流派的政治观点、思想倾向和表现形式尽管有所不同，但他们的阶级立场、基本观点和哲学基础基本相同。他们都站在资产阶级的立场鼓吹资产阶级的自由化，并用抽象的人道主义来解释历史、观察社会。在利益冲突甚至对抗的前提下，所谓价值取向的大一统无异于痴人说梦。

2014-06-29 王金平互动：44

日常生活意识形态分析及其认同

2014-06-29 吴学琴互动：23

朱继东:加强新时期领导干部的意识形态能力建设

2014-06-29 朱继东互动：21

福利制度是西方国家危机的根源吗?

　　2008年以来，在西方国家爆发的金融危机、政府债务危机及其引发的社会和政治危机，对全球带来深刻而持续的影响。在对危机原因的分析与反思中，将危机归因于福利制度的观点很普遍，谨防“福利病”和“福利陷阱”的话语占据了重要地位。一些西方学者也“善意”地告诫中国要以西方福利国家为鉴，许多中国学者和经济精英们也“自觉”加以反思，认为

2014-06-29 互动：23

高校意识形态建设面临的挑战及应对

高校是培养人才的重要基地，是育人的重要摇篮，同时也是传承文化、创新科技、服务社会的重要园地。能否做好高校的意识形态工作，能否把培育和践行社会主义核心价值观作为高校意识形态建设的中心工作来抓，能否把实现中华民族伟大复兴的中国梦作为贯穿大学生思想政治教育的一条红线，不但关系着高校培养社会主义建设合格人才的问题，甚至事关党的前途命运、国家长治久安。

2014-06-29 冯慧互动：31

王绍光：国家治理与基础性国家能力

十八大提出“国家治理体系和治理能力”，“治理能力”四字非常关键，没有相应的治理能力，“治理体系”就只会是一个空架子。

2014-06-29 王绍光互动：26

郑彪：决定中国命运的两种思路

2014-06-29 郑彪互动：44

赵磊等：共产党如何防止变质？

葛浩阳赵磊(整理)　　按：2014年5月，成都的左翼学者围绕“共产党如何防止变质”以及““文革何以失败”，做了坦诚的学术交流。参加讨论的学者有：赵磊，朱明熙，双石，李永康，葛令志，李节，巫峡，倪健雄，张建华，肖磊，以及在读研究生葛浩阳和毛盛志，来自大洋彼岸的经济学教授D先生也参加了讨论。下面是发言整理稿。特别说明：若因理解和翻译的原因误读了发言者的原意，责任在发言

2014-06-29 互动：110

专业性还是人民性：新中国新闻业的一点断想

依靠人民、为人民服务、为社会主义服务，是新中国的核心政治价值，也是新中国新闻业的命脉与灵魂。

2014-06-28 李彬互动：22

精英意识和保守分子

拿破仑说：“统治的真正方法就是雇佣精英，但必须在民主的形式下进行。”知识分子乐于充当这种“精英”。

2014-06-28 林贤治互动：24

《红旗文稿》：新自由主义的警钟：资本主义的空想与现实

2014-06-27 陈平互动：38 《21世纪资本论》

谢东云：“与民争利”与“让利于民”

2014-06-27 谢东云互动：43

阅读档案：劳资之间的摄影

2014-06-27 阿伦・塞库拉互动：16

《经济学人》：民主出了什么问题

一个针对欧洲七国的调查发现，超过一半的选民表示“完全不信任政府”。民众一边依赖政府，但一边又蔑视它。

2014-06-27 经济学人互动：23

学界进入西方民主理论反思期

2014-06-27 李月军互动：16

资本主义与不平等

2014-06-26 杰瑞•Z.穆勒互动：31

金融资本主义全球化是一种政治现象

2014-06-26 李国平周宏互动：21

黄纪苏：“独立写作”与“我们”的变迁

　　1980、1990年代曾闹过“独立写作”。它所针对的，是前三十年的文化生产、管理体制，及其在后三十年的残余;它所反映的，是社会关系和社会心理的巨大变迁。前三十年群己关系的秤杆向“群”倾斜，思想文化等领域尤其如此，秤杆都“一头沉”成旗杆了。“独立”这个词只在“国家要独立，民族要解放”、“独立自主，自力更生”、&

2014-06-26 互动：87