(中国社会科学报 原题:再谈蒋介石研究中的历史虚无主义倾向——答杨天石研究员) 4月23日《中国社会科学报》登载了一篇记者对笔者的访谈录《历史虚无主义“重写历史”有何诉求?》,谈到当前历史虚无主义思潮的一些观点。访谈录只是分析某些观点,没有点具体的人。不料,杨天石研究员主动认领,对号入座,在6月23日的《经济观察报》上发表了题为《我为何成了“历
《振兴公有制经济之路》上网前言: 何干强 2014年7月8日,习近平总书记在经济形势专家座谈会上明确提出,“各级党委和政府要学好用好政治经济学,自觉认识和更好遵循经济发展规律,不断提高推进改革开放、领导经济社会发展、提高经济社会发展质量和效益的能力和水平”[①]。从事马克思主义政治经济学的教学和研究者们理应为贯彻总书记十分重要的讲话精神自觉承担义
国家成长与生命成长遵循同一规律 ——《印度国家发展及其潜力评估》[1]自序 张文木 关于印度的发展及印中比较,最近几年成了热门话题。在一次采访中,我曾说:“中印之争实际上是制度之争。”[2]这招来批评。[3]批评反倒使我就这个问题深入研究。此后一年多的时间里,我阅读了不少文献,查阅了大量数据,最后得出的结论仍是:“中印之争实际上是制度之
托马斯·皮凯蒂(Thomas Piketty)所着的《21世纪资本论》(Capital in Twenty-first Century)已经在当前理论界、舆论界激起了滔天巨浪,观点纷呈,目不暇接。其中反方最为极端的 ,可能要数曹长青先生的《从头错到尾的“新资本论”》。肤浅才会导致极端,这是一种规律性的因果关系。下面随便拎出曹文的几个观点,看看能不能印证这一规律。 一、“(马克思的)《
一、失魂落魄的时代 一方面官场大面积腐败,官方在民间的信誉大幅坍塌,一方面全社会均呈现出溃烂的态势:在百姓眼里,商界官商勾结,无商不奸,以至于连基本食品安全都不保,以美食著称的中国,令外人侧目而视;传媒、娱乐界把个人利己主义、“娱乐至死”、“过把隐就死”的人生价值观倾注到全社会;所谓“公众人物”以挑战社会良知为荣,使本已杜绝的黄赌
近年来,关于“公民社会”问题的争论十分激烈。分析争论要点,笔者发现,其中存在四个认认识误区,应该予以澄清。也只有澄清了这四个问题,在这场激烈的争论之中,我们才能听得明白、绕不进去,看得清楚、走得出来。 一、对“公民社会”进行去意识形态化解读 有些人仅仅从技术层面界定“公民社会”,仅仅强调“公民社会”是介于家庭、国家、
牢牢掌握识别真假共产党的一个根本标准 —纪念毛主席《为人民服务》发表70周年 陈石宇 1944年9月8日,中共中央中直机关集会悼念张思德同志,毛主席在悼念会上作了《为人民服务》的演讲,距今已经70年。全文仅几百字,以通俗而简洁的语言,深刻的阐述了共产党人全心全意为人民服务的根本宗旨。在全党全军和全国人民中都产生了异常深远的影响,成为全党全军全国人民特别是
新自由主义是产生于20世纪初并于20世纪80年代逐渐在西方资本主义国家大行其道的政治经济学理论,也是最能体现资本主义精神的理论派别之一。过去30多年里,在以金融资本为首的国际垄断资本的推动下,新自由主义被作为治疗各种经济问题的“灵丹妙药”在全球推广开来,并实现了从经济向政治、社会、文化等各个领域内的全面渗透与侵入。准确把握新自由主义思潮的本质,揭开新自