郑恩波编者按：中国作家莫言以小说获得2012年度诺贝尔文学奖，虽与诗歌关系不大，但它绝对是我们诗国的一件大事。诗国读者人人有权、也理应全面了解诺奖真相，故而《诗国》不惜篇幅，如实加以介绍。　　当地时间2012年10月11日，瑞典皇家科学院诺贝尔奖评审委员会宣布中国作家莫言获得2012年诺贝尔文学奖。消息传来，在我国政界、文艺界、知识界引起强烈的反响。现将我所接触到的几种报刊

几天前，日本左翼电影导演，动画大师宫崎骏的收山大作《起风了》上映。这部反战题材作品，赢得了诸多国际奖项。然而宫崎骏却因在媒体上要求日本政府对二战慰安妇问题“必须明确道歉并妥善赔偿”而遭日本右翼炮轰，有的网友甚至骂他是“反日卖国贼”。（据国家动漫产业网）

　　◎ 嘉宾：陈先义 主持人：闫玉清　　主持人：当前，随着全党正在开展的群众路线教育实践活动的不断深入，反对形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风，成为广大人民群众街头巷尾热议的话题。有人说这个话题与文艺界无关，只是对各级官员说的。其实，对文艺界来说，反对“四风”不仅切中时弊，而且也是亟须解决的重大问题。本期讲坛邀请到了文艺评论家陈先义，请他就当前文艺界存在的&l

　　拍战争电影，必然要涉及到主创人员对战争和历史的看法，因为但凡表现战争，都会有一个特定的历史背景。但刘恒编剧、冯小刚导演的《集结号》以淡化战争观为主要特色，不问战争的对错，只表现战争的惨烈。这种一反以往“主旋律”战争题材电影常规的表现形式，加上模仿国外大片的战争场面，《集结号》获得了商业上的巨大成功，在内地收获了超过两亿的票房，同时还出人意料地先后上了非

　　2008.1.18.　　《集结号》大红大紫，名利双收，“主流媒体”交口称赞，又上“新闻联播”又上“焦点访谈”，而且获得“广电部”的点名表扬：“深刻的人文关怀、独特的艺术构思、现代的电影语言、真实的历史场景”、“在思想内涵、艺术创新、文化意蕴、科技含量等许多方面正在形成符合中国电影观众审美取向、符合中国电影市场

　　世无英雄，遂有大师，这是个大师辈出的时代。英雄是打出来的，而大师主要靠说——但光说不练也不行，还要能演会装。开坛设祭、收徒授业、出书弘道就成为其重要法门。如果能够隔空捉蛇、几十米戳人性命，甚至给卫生部长、医学教授问切问切疑难杂症，那就说明已修得真身正果，业成顶级大师，剩下的事就只有客气地接受万众的膜拜了。　　“大”字辈的除了大师，还有大款、大

　　　1　　郑苹如是在西伯利亚皮货店一击不中之后，才又身藏手枪，孤身前往汪伪特工总部的。她的父亲郑钺(英伯)早年留学日本，是老同盟会员，后在国民政府司法界任要职;母亲木村花子出身日本名门，因同情中国革命，追随丈夫来到中国，改名郑华君。郑苹如曾为上海名媛，因美貌而成为《良友》画报封面人物。以这样的高尚门第和个人资质，郑苹如在日本侵华战争中毅然加入国民党中统组织，周旋于日伪上

　　昨天晚上在网上看了电影《中国合伙人》，趁着现在有点时间，把自己看时的感想写一下，现在不写，以后就懒得写了。　　记得我刚参加工作时，我的一个同事告诉我一件事，他的一个朋友以前炒股，在股市里沉浮几年后，赔的挺惨的，于是这哥们转行搞股评，还开班授课，挣了不少钱。我的同事言之凿凿说此 事绝对真实。我们且不管此事的真伪，看了《中国合伙人》后，我发现这部电影所讲述的大概是那个故事的

八一前夕，罗援参访了南昌起义纪念馆，在军旗升起的的地方，感慨万千，以诗抒怀，并向诸战友祝贺节日快乐！

　　一百年前，中华民族匍匐在地，任人践踏欺凌。一百年来，中华民族挣扎于地，辗转于途，左突右冲，上下求索。经历了一百年山重水复的中华民族，如今是一个站着的民族。　　趴着和站着之外，还有一个跪着的的状态。但这状态不属于自强不息、勤劳不辍的广大民众，不属于取经求法、蹈火赴汤的志士仁人，而专属于一部分失心丧志、依草附木的政治文化精英。这些人不光双腿跪着，双臂还抱着，抱着一条腿，一条

　　作者按：鄙人闭关多日，近日出关，电视里正热播王林大师的神迹，真是个“神人”辈出的时代。发篇旧文《文怀老及五种人》，朋友若嫌长，可径直看最后一节“神人”。　　李辉一石激起千层浪，他后来表示了一种担忧，怕自己一番良苦用心仅仅触发了一场媒体的狂欢，情绪的烟花把天空渲染得惊红骇绿，转眼化作一地纸屑尘埃，清洁车过后，世界依然故我。这其实是过虑，民众的情绪是一种

　　一　　绿杨陌上送行人，　　南湖航船真理寻。　　建立中国共产党，　　带领百姓闹翻身。　　实践得来毛主义，　　为民服务暖民心。　　群众路线鱼得水，　　解放思想重塑身。　　二 　　大江歌罢掉头东，　　革命航船重起程。　　群众路线如鱼水，　　整风净化人心灵。 　　三　　诗田春色忽然老，　　摸论猫论正义衰。　　修正主义是黑货，　　整顿党风重安排。　　四　　海上涛头一线来，

赵构的儿子宋孝宗赵昚虽然仁德英明，一上来就平反了岳飞案，但在那样的历史条件下，让他直接把老爹的政绩拖出来鞭尸也是万万不能的，其实是宋孝宗的仁德英明使南宗江山有过好长一段时间的繁荣稳定，却又间接保护了中国历史头号恶君赵构；但话又说回来，宋孝宗能当皇帝也是赵构一手促成的，这足以证明，如赵构这样的历史大坏人，自然有常常被我们忽视的强大一面。这足以提醒我们，凡真正大恶之人，必有你难以预料的做下大坏事的大胆量、大智慧，即使如威震天下的豪杰者岳飞，一样也不是人家的对手。
天生贵胄的赵构，与代表体制内既得利益集团的秦桧，与在国家危亡之际瞬间崛起的岳飞以及岳家军有着阶级利益和价值观上的本质对立，赵构和秦桧脑子里的江山、国家已经完全物化为建康和临安的山山水水、安安乐乐、男男女女、酒酒肉肉，这与岳飞写在《满江红》里的“靖康耻”“臣子恨”那种形而上的文化崇高、民族气节有着本质的不同。

这部长篇小说虽然主要写的是一个国有钢铁公司改制及工人群众反改制事件，但它实质是反映改革开放三十年整个中国国企改革，也是整个中国改革的缩影，是认识中国当代改革现状，认识中国工人阶级反复辟主力军的历史性典型教材。

　　一说叛徒，人们就会想起名著《红岩》中的甫志高，《青春之歌》中的戴愉，京剧《红灯记》中的王连举。他们贪生怕死、出卖革命、出卖组织、出卖同志的形象令读者、观众刻骨铭心。这些人几乎成了“叛徒”的代名词。　　追根溯源，中外革命文学史上第一个最成功的叛徒形象，当数苏联法捷耶夫的杰作长篇《毁灭》中的美谛克。美谛克带着女朋友的玉照来到游击队，但其灵魂深处仍然牢

　　本色鲜红　　是生命的原色，　　我们的血脉是鲜红的。　　一切的黑色白色还有那　　五颜六色都是表象。　　我们崇尚红色，　　因为她代表本源与生机。　　东方红，太阳升，　　是对红色的歌唱，　　人们将毛泽东比作“救星”，　　也是颂扬暗夜中的火光。　　井冈山上的火，　　延安窑洞的灯，　　拨开那茫茫雾千重。　　假若没有毛主席，　　我们至今也许还在　　黑暗中摸索。　

　　1.“好电影”　　匈牙利电影导演贝拉•塔尔的代表作《撒旦探戈》(Sátántangó，1994)是一部长达7小时的“巨片”。已故的美国文化批评家苏珊•桑塔格(Susan Sontag)对她赞赏有加，称其“每一分钟都迷人”。7小时的电影，在电影史上也属罕见。这部影片为何会如此之长?原因很简单，那就是大量使用了长镜头：开场，集体农庄前一

　　《小时代》剧照 美国《大西洋》月刊网站7月16日发表题为“《小时代》对中国女性而言是严重倒退”的文章，文章质疑到，毛主席的豪迈口号“妇女能顶半边天”现在怎么了?《小时代》中的中国社会已经倒退到更早的时代。　　以下为文章全文：　　中国描述现代上海生活的电影《小时代》6月底上映当天就登上新闻头条，击败好莱坞大片《超人：钢铁之躯》越剧国内票

　 　　主持人：崔柯(中国艺术研究院马克思主义文艺理论研究所)　　主讲人：孙恒(新工人艺术团)　　时间：2013年4月25日14:30—18:00　　地点：中国艺术研究院334会议室　　崔柯(中国艺术研究院马克思主义文艺理论研究所)：欢迎大家参加第二十三期“青年文艺论坛”。再过几天就是“五一”国际劳动节了，我们今天讨论的话题“新工人艺术团：创作与实践”

　　一队全副武装的军警驾车闯进了一个小山村，他们已经得到情报，村子里藏有游击队员，但由于担心受到袭击，军警不敢挨家挨户地搜查，于是便抓了两个妇女和儿童作为人质，大声威胁说如果游击队员不肯出来自首，就要把她们当场杀死。几位游击队员在藏身处焦灼地注视着这一幕。最终，他们的指挥员——一个美丽坚强的女游击队员，决定牺牲自己保护村民，她把武器交给身边在战友，大义凛然地迎

　　毛泽东，　　啊，一个多么动听的名和姓。　　毛泽东，　　啊，中华民族绝版的千年一圣。　　毛泽东，　　你缔造了中华人民共和国，　　你赋予了中国共产党的伟大、光荣。　　你让中华民族站起来，　　你让中国人民傲傲地昂首挺胸。　　你用你那“为人民服务”的两袖清风，　　创建了整整一代的民朴、吏清。　　你是中国劳苦大众的福星，　　你是一切贪官污吏的克星。　　你用那压倒

　　自进入21世纪以来，中国文化产业取得了相当的成就，不同程度的存在些值得研究和商榷的问题。仅以军事题材的影视剧来看，至少出现了两种不良倾向，一个是对军事干部形象的庸俗化处理，另一个则是对政工干部形象的妖魔化处理。这两种倾向给党和人民军队的形象带来了历史与现实难以印证的，这种艺术拔高和曲解必须引起我们的重视。　　一、如此亮剑---对军事干部形象的庸俗化　　《亮剑》

　　诗人刘国震深情地写下《雷锋，我想和你聊聊》的诗篇——　　今夜，好想和你聊聊。　　有QQ号吗?雷锋! 　　金光大道上风雨兼程，　　方向盘把得娴熟精通。　　键盘你可能有些生疏，　　请开启语音会话功能。 　　三十多年前我唤你叔叔，　　如呼唤一个民族的图腾。　　温暖了一个国度的，　　是你英俊憨厚的笑脸。　　嘹亮了一个时代的，　　是《学习雷锋好榜样》的歌声。 　　

温州人精神的内核是什么呢？其实就是一个字：“钱”！和犹太人相似，钱是他们的信仰。但做为“中国的犹太人”，温州人必须牢记：犹太人是在奥斯维辛集中营的焚尸炉里才领悟了国家的重要。温州人应早早地把 “经商报国”做为自己经济活动的出发点与归宿，才可能续写辉煌。

红星照耀中国——纪念党的生日92周年、怀念历史上那些真正地共产党人。

#断简#书评组又出影评了!前期上映的《中国合伙人》一经公映就引起了巨大的反响，他的主题到底是现实还是童话、是欺骗还是励志，大家莫衷一是，于是@彼岸微蓝FZ傅小正 也发表了自己的观点——或许，《合伙人》的英文名才是对其本质的最好注解：“American Dreams in China”。

任何针对林达没有还原一个真实和全面的美国的质疑，以及认为其作出的诸多论证经不起更多事实纠错的质疑，在我看来，其实都是伪质疑，因为正如《波斯人信札》的作者真正关心的始终是法国一样，林达实际要谈论的，始终是中国。这是林达与其他诸多谈论美国的中国学者之间最大的区别。唯有心心念念的是中国，所以他才会大刀阔斧地选择适合自己要求的材料；从美国的建国史和宪法修正案，到法国大革命，再到佛朗哥的西班牙、希特勒的集中营，林达在一只脚踏进那些遥远而又古老的域外历史的同时，另一只脚始终停留在中国的土地上，他所致力去发现、论证甚至虚构的，都是他以为在中国这块土地上所缺失和需要的。“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明”，顾城的这句名诗，我认为可以作为林达全部作品的一个注脚。光明，而非纯粹的现象真实，是他写作的真正动力。

能够如此迅速、彻底的把一个超级大国变成三流国家，这样的事情在世界历史上过去从来没有发生过，甚至连德国连输两次世界大战，都没有那么惨过。正是俄罗斯的悲剧终于让“历史的风”刮了起来：《前进，达瓦里希》正是“历史的风”的产物，而对其咒骂的，则是“历史的疯”。

如果以1963年江青正式插手京剧革命作为起点的话，到如今“样板戏”恰好走过了半个世纪的旅程。作为几代人的历史记忆，“样板戏”汇聚了太多的毁誉、功过与是非。那么，江青是如何抓样板戏的呢？

@女神读书会近来，@女神读书会 向大家推荐了一部精彩的动画片，来自网友@王一王木木 的毕业设计：《前进，达瓦里希》！在同志们感叹一个大学生怎么会对苏联问题有如此深刻见解时，读书会特约评论员胡子兄，则在第一时间写出给力影评《谁说共产主义不能萌？——评<前进，达瓦里希>》！http://t.cn/zH1XMPA

这届新领导下车伊始，便接连开出“洗澡”、“照镜子”、甚至“割肉”祛邪诸方，他们把问题提到了可能“亡党亡国”的高度。其实，比“亡党”“亡国”更现实的 是“亡天下”。所谓“亡天下”就是风气大面积败坏，正道壅塞，众人如水就下，重建道德真的是刻不容缓。

世故的好莱坞比我们很多电影公司都更懂中国，尤其是从上个世纪中国经济开始起飞后，好莱坞频频给我们派发的面子红包，一会中国功夫，一会魔都帝都，搞得媒体跟着雀跃，“中国风!中国风!”叫成一团，但是，在所有这些即便是表现正面中国的电影中，到底有多少中国呢?

　　题记：2011年11月21日—2011年11月23日，孙恒在成都三所高校(四川农业大学，成都理工大学广播影视学院和四川大学)举办了主题为“劳动与尊严”唱谈会。所谓唱谈会，即边唱边谈。一把吉他，一把口琴，既有质朴感人的歌曲演唱，也有真诚深情的语言交流。形式虽简单朴素却新颖活泼，深深感染了现场每一个人。　　作为活动的组织者之一，我全程参与了孙恒唱谈到成都的三场活动。尽

　　打工青年艺术团成立于2002年，是由孙恒、许多等打工者组成的一支为打工者提供义务文化服务的演出团体。自成立以来，他们坚持“用歌声呐喊，以文艺维权”的方式，从要为打工者发出声音的打工青年艺术团，发展成了为工友提供文化教育及权益维护的公益机构——工友之家，从分散在城市边缘的点滴活动，到建立了文化基地，创办打工文化博物馆，在短短的几年时间中，走过了一条

这是一部成功的作品，成功源自真实。最真实的地方，就是阶级的真实性。尽管大家都不太了解印度，可是影片中的点点滴滴，我们都可以从自己的生活中找到太多的相似相通之处。任何有良知的人在残酷现实面前都会变成坚定的革命派，因此战争不可避免！

纳萨尔派是印共中的激进派系，信奉毛主义，主张通过农民武装斗争夺取政权。盘踞在南迪格地区的纳萨尔组织，困扰政府多年。安迪警官封命清剿，不料屡屡受挫，遂将好友卡比尔送入敌营，充当卧底。卡比尔不负期望，提供情报，为警方立下汗马功劳……