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中华文化
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共 2000 篇文章
墨子用人之道
中国的思维与西方的思维最大的不同在于：中国研究的是实际问题，而不是主义。老子的道，本来就是虚晃一枪，谈的还是如何治国，如何为人的问题。而西方在这方面是弱项。所以：谈主义、谈思维与存在、可以用西方哲学；谈治国、谈修养、用人那就要找中国智者。
2022-09-19
刘乐明
互动：29
一代之治即一代之学——龚自珍的治学之道
龚自珍(1792—1841年)，字璱人，号定庵，清代思想家、诗人、文学家和改良主义先驱。作为“一代之治即一代之学”的实践者，他提倡从书斋走向社会，从论学转向议政，主张发挥“微言大义”的作用以达到经世致用的目的，对后人产生了极大影响。 锐意经史，应对现实 以史为鉴，可以知兴替。学习研究必须通透历史，以史为鉴，掌握经验。龚自珍在《尊史》中指出：“出
2022-09-01
互动：42
墨子的治国之道
有篇帖子《中国哲学社会科学的困境》说： 摆在中国哲学社会科学学者面前的当务之急有二，一是建立有中国特色的哲学社会科学学术体系；二是打通中、西、马学术体系。这不但对于建立有中国特色的哲学社会科学体系至关重要，对中国哲学社会科学走向世界也很重要。西、马学术思想一打就通，马本来就是西的一支，而难于打通的是中、西和中、马，难的地方不仅在于认识角度、认识方法这些关于
两仪、四象及八卦从太极图中的产生
平常总听人说，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。昨天已经说了太极图的产生，今天说说两仪四象八卦是从太极图中如何产生的，或者有八卦的太极图怎样看懂它。应该注意的是，这里说的从太极图中如何产生两仪四象八卦，实际产生可能较为复杂。 太极图是分阴阳的，被那道S线或太极弦一分为二，分为两个阴阳鱼，有的图还涂上一半黑色，以示阴鱼，另一半则为阳鱼。一阴一阳之谓道，这两部分就是两仪，
2022-08-23
互动：77
太极图是怎么来的
大多太极图是这样画的，有太极弦或阴阳鱼，S线平着的，还有竖着的，有的有鱼眼，有的没有鱼眼。如果用某种方法作图的话，中间的线偏向后一种图。 还有画成圆的，并不常见。我拍照所引的是 元代图书派传人张理一本书中的太极图。张理是陈抟、邵雍一派人物。我们大家倾向于有阴阳鱼或太极弦的太极图。 那么太极图中的弦线，像S线或波浪线的那条线是怎么来的，或者太极图是怎么来的呢
2022-08-23
互动：77
太极以前
易经系辞说，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四生八卦。老子说，道生一，一生二，二生三，三生万物。数术学又被称为三五之道。陈维辉在《中国数术学纲要》中说:“中国的先哲认为三生万物，西方的先哲认为二生万物；中国认为五行，西方认为四行。学术渊源和观点不一。”陈先生这段话有点否定两点论(辩证唯物论)的意思。其实中国人也不尽然，如明代李贽就说，天下万物生于二。这且不说。太
2022-08-20
互动：78
“龙”字：中华文化独特精神标识
“龙”是中华民族的图腾和独特精神标识，是中华文明和中华民族多元一体的象征，也是维系全世界华人的精神纽带。在中国，龙文化源远流长，“龙”拥有庞大的神话家族和广泛的民俗信仰。在神话中，“龙”威武刚健、神通广大、变幻莫测，能够呼风唤雨、翻江倒海、无坚不摧。因此，“龙”字寓意刚健、强大、威武、文明，构成了龙马精神、龙凤呈祥、望子
2022-08-07
互动：50
寻找后羿的足迹与民族魂
寻找后羿的足迹与民族魂 五好先生 2022年5月 后羿射日是中华民族家喻户晓、耳熟能详的神话传说。 后羿到底在哪里拿开的弓、射出的箭？到底射的是什么？ 古人的天文知识缺失的情况下，对自然现象毫无疑问是存有敬畏之心的，从其图腾来看对龙蛇虎豹尚且敬畏和崇拜，不可能不对太阳产生崇拜和敬畏，那么为什么会产生敢于射日的神话传说呢？是精神分裂还是灵魂另有所托？ 我
2022-08-07
互动：93
中华文明的起源、形成及其长存之道
8000年前中国大部地区已有“天圆地方”“天人合一”的“一元”宇宙观，这是文化上的中国能够融为“一体”，政治上的中国“分裂时向往统一、统一时维护统一”的根源所在。中国地理环境广大多样，文化上的早期中国自然具有“多元”结构或多个样貌，中华文明起源也有不同的区域子模式。中华文明诚然是各区域文明社会互相融合、各地文明要素互动汇聚的结果，但黄河中游地区文化和社会发展连续性最强，多数时候都具有中心位置，起到
2022-07-14
韩建业
互动：92
为了有更好的健身站桩，武术的发展恰恰在于技击性
武术该怎样发展，是沿着健身方向，还是沿着技击方向，甚至沿着表演方向发展，一直是聚讼纷纭，莫衷一是的事。 说武术应沿着健身方向发展的人认为，随着社会的发展，武术的技击运用正在日渐减少和降低，群众习武就是为了健身，为了大规模的传承武术，应该向着健身方向发展武术。而说武术应向着技击方向发展的人说，现代社会中，警察军人的训练，群众有时为了防身自卫，仍然需要技击性的武术。至于武术
商鞅之法，是良法还是黑法？
一、 昨天看到群里转发了一篇评商鞅变法的文章，文辞生动，逻辑自洽，读起来十分畅快有趣，但是它表达的观点却让人十分惊异。 文章的核心观点就一个：商鞅这伙人太暗黑了，其所著之法的逻辑就是以残暴酷吏去统治愚民弱民。 说简单点就是一边扶植奸人酷吏，一边采取愚民弱民的政策，然后通过这些奸人酷吏用残暴之法，去统治像机器一样愚昧的农民，使农民没有自己的思想，只知道耕田种地，这样国
习近平在主持中共中央政治局第三十九次集体学习时强调 把中国文明历史研究引向深入 推动增强历史自觉坚定文化自信
点击阅读习近平在中共中央政治局第三十九次集体学习时强调 把中国文明历史研究引向深入 推动增强历史自觉坚定文化自信-新华网 (news.cn)
2022-05-29
互动：197
乌克兰如何用《孙子兵法》挫败俄罗斯的全面进攻
近日，俄罗斯在亚速钢铁厂发现乌军遗留的《孙子兵法》，引来网上热传。实际上，这本《孙子兵法》是在距亚速钢铁厂几公里外的伊里奇钢铁厂地下室发现的。 2022年5月18日，俄罗斯国防部所属的红星电视台记者库斯托夫 参加了一场由俄方组织的媒体见面会，记者们参观了亚速营成员曾经藏身的伊里奇钢铁厂（Ilyich Iron and Steel Works）。 在库斯托夫发布的视频中，军方向媒体展示了乌
2022-05-27
互动：100
九一八事变后国联外交与国民政府对日政策
尽管国联连续出台三次决议，但在本质上只是一种为了维护自身声誉而采取的“折中”办法，是英法美等国绥靖外交的结果。随着日本不断扩大侵略，中国东北局势愈发恶化，国民政府也逐渐认识到，如果英法美在远东的利益没有受到直接损害，不可能为了中国与日本决裂，依靠国联外交不可能达到阻止日本侵略的目的。
2022-05-20
侯中军
互动：43
百年前的大流感，中医在美国留下了无一人因此而死的“战绩”
导读 百年前的大流感期间，美国俄勒冈州偏远小镇约翰迪的居民和周边工地上的华工无一人因此而死，这完全得益于中医伍于念和他的搭档梁安。 今天我们讲讲百年前大洋彼岸的中医故事。 上一次全球性的大流行应该是1918-19年间发端于美国的西班牙大流感。 在那个时候，遥远大洋彼岸的俄勒冈州格兰特郡一个叫约翰迪的小镇，一位来自广东台山的中医伍于念用中药抗.yi，整个大流
2022-05-19
互动：80
中华文明起源语境下的文明标志
20世纪80年代，红山文化和良渚文化的一系列重要发现引发中华文明起源研究的热潮，又经1991年中国社会科学院考古研究所组织“中国文明起源研讨会”的推动，促进了马克思主义理论在中华文明探源中的应用。在“文明”的定义上，当时普遍接受“国家是文明社会的概括”的说法。关于“国家”的标准，有学者坚持柴尔德提出的城市、金属和文字“三要素”说，认为中国在殷墟时期才出现国家，形成文明，考虑到殷墟时期各种文明因素
2022-05-14
李新伟
互动：75
摈弃洋人母亲节，树立中国人自己的母亲节
打开手机，网上已经被母亲节相关的信息内容刷屏。对于只过中国传统节日的我来说，对这种现象早就见怪不怪了。只是不明白为什么随便一个西方传过来的节日，一旦进了国门都会被炒得如火如涂？于是开始认真思考这个问题。母亲节最早是在港澳台地区流行起来的，之后才被传入大陆。刚传进来时，很少人不会把它当作一个节日看待，严格来说是不被大家所接受的。只是在接进港澳台的一些南方城市，如
2022-05-09
互动：214
我们的运气
最近在研究运气学说，即五运六气。 但我不是狭义的研究，主要目的不是去应用，而是去批判。所谓批判，即寻找其前提，划定其范围。 十几年学习中医，但中医里头，仍有三大块内容，我对自己的认知，还不太满意，主要就是运气学说，经络学，脉学三部分。自认为学遍古今中外，对这三块均未达到通达无碍的境界。 近些日子，通过对运气学说的学习和思考，越来越感觉到，找到了一些方向和眉目。但还谈不上
2022-04-16
互动：151
“中华文明探源工程”首席为何如此缺乏文化自信？
只有坚持把唯物史观的基本原理与中国古代文化遗存具体实际相结合，才能清除西方中心论的毒害，排除历史虚无主义的渗透，以正确的立场、观点和方法来开展中华文明探源。
2022-03-29
邓宏海
互动：27
朱永嘉：《论语》及其历史价值
以《论语》作为孔子思想的代表作，今天我们有选择、有分析地读一些其何以为学、何以为士君子（在《论语》中，从内圣的视角，偏重于问仁）、何以为政（在《论语》中，从外王的视角，偏重于从礼乐刑政，总结历史经验，从“祖述尧舜，宪章文武”的视角，评价历史人物在为政上之得失）这些方面相关的论述，加以注释、语译和相应的说明，相信这样做能为我们广大中层和基层干部队伍，在比较方便地阅读过程中，继续发扬中国的传统文化之精
2022-03-08
朱永嘉
互动：116
西方学者研究中国，却从不看中国人的研究？现在“躲不过去了”......
说起中国文明的起源，故宫博物院研究馆员王军总会想起2016年的夏天。 那年6月，他突然接到老院长、著名考古学家张忠培的电话，要他带着材料来家里，起草一份信件。和他一起从全国各地赶来的，还有时任浙江省文物考古研究所所长刘斌等人。 张忠培认为，我国已被列入世界文化遗产名录的项目中，还没有一处遗址能够证明中华文明能早到五千年前。建议在2019年新中国成立70周年之际将良
2022-03-01
互动：82
一位外国留学生用《孟子》解说当今世界
一位外国留学生用《孟子》解说当今世界索菲亚 【编者按】向读者推荐一位外国留学生撰写的学习《孟子》期末论文。她用孟子思想解读当今中国与世界，很值得身受中国思想文化熏陶的中国青年一读。中国人是在“庐山”里面体验自己的文化，这位外国青年是从“庐山”外面领会的中国思想文化。值得思考的是，这种内外结合看到的，才是应该热爱的中华文化“庐山真
2022-02-27
互动：99
马克思主义中国化的本土历史文化渊源
毛泽东同志在《改造我们的学习》中就曾经号召要把研究马克思主义与研究中国历史结合起来，“不但要懂得中国的今天，还要懂得中国的昨天和前天。”[1] 实践唯物主义与经世致用的无神论传统，无产阶级意识与民本思想，共产主义理想与大同社会，阶级斗争学说与农民战争、人道主义与仁爱思想的锲和，是马克思主义中国化的本土历史文化渊源，而毛泽东为马克思主义普遍真理与中国实际相结合，马克思主义与中国优秀传统文化相结合奠定
2022-02-26
王世荣
互动：58
