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思潮碰撞

2000 篇文章

陈学明:疲累的中国人能获得“劳动的解放”吗?

我们的社会目前处在社会主义社会的初级阶段,但它毕竟不能等同于充满着阶级压迫和剥削的社会。在我们的社会,劳动者已经具备条件开始获得自主活动的性质。在社会转型的重要时刻,我们国家提出要“尊重劳动”和“以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻”,不仅是深刻的,而且也是及时的和现实的。
2018-05-01 陈学明 互动:44

刘书林:不发达国家首先发生社会主义革命的历史必然性

历史表明,人类社会发展存在由不同国家和地区交替领先的规律。在某一社会形态阶段起步较晚的不发达国家,当经济基础与上层建筑的基本矛盾已经达到了基本不能相互包容的地步之时,反而容易发生革命并取得胜利,从而从后进变为先进,走在新的历史发展阶段的前列。
2018-04-29 刘书林 互动:57

郝贵生:《共产党宣言》阐述了马克思主义哪些“一般原理”?

《共产党宣言》阐述了马克思主义哪些“一般原理”? 郝贵生   今年是作为共产党人圣经的《共产党宣言》发表170周年。4月23日下午,中共中央政治局集体学习《共产党宣言》。中共中央总书记习近平同志学习会上强调,学习马克思主义基本理论是共产党人的必修课。我们重温《共产党宣言》,就是要深刻感悟和把握马克思主义真理力量,坚定马克思主义信仰,追溯马克思主义政党保持先进
2018-04-29 互动:273 《共产党宣言》发表170周年马克思诞辰200周年

75版《社会主义政治经济学》连载 第七章 社会主义农业和工业

能不能正确认识和处理农业和工业的发展关系,是一个极其重要的问题。在这个问题上,始终存在着马克思主义路线和修正主义路线的斗争。正确处理农业和工业的发展关系问題,实质就是巩固工人阶级领导权的问題,是巩固工人阶级同农民的联盟问题,是工人阶级同资产阶级争夺农民的问題,是社会主义制度下阶级斗争的新问題。
2018-04-28 《社会主义政治经济学》编写小组   陋县小民 整理 互动:56

魏下海等|最低工资规制与中国企业的市场存活

最低工资在一定程度上扮演了“清理效应”角色,在迫使低效率企业加速退出之同时,也为高效率企业腾挪出更多的市场空间和存续机会。本研究不仅客观地评估最低工资规制对于企业存活的影响,还能为中国企业积极回应劳动力市场政策,实现生命力建设提供重要的政策洞见。
2018-04-28 魏下海等 互动:27

马克思为什么堪称最伟大?

  今年是马克思诞生200周年。马克思——全世界无产阶级和被压迫被剥削劳苦大众的伟大导师,科学社会主义的创始人和国际共产主义运动的奠基人,是迄今以来人类历史上最伟大的思想家。  20世纪末,在进入新千年时,英国广播公司网上评选千年最伟大思想家风云人物,评选结果依次是马克思、爱因斯坦、牛顿、达尔文,马克思位居榜首。1999年,英国剑桥大学文理学院教授评选“千
2018-04-28 互动:93 马克思诞辰200周年

马克思主义哲学在研究中国现实问题中焕发生机

无论时代如何变迁、科学如何进步,马克思主义哲学因其始终如一地将心系现实问题作为自身安身立命之本,因而显示出科学思想的伟力,依然占据着真理和道义的制高点。“国家治理体系和治理能力现代化”及其所蕴含的哲学理念,需要我们进一步在马克思主义哲学的层面加以阐释和发展,而马克思主义哲学也将在这一过程中再次获得生机活力,彰显其理论的生命力。
2018-04-27 王海锋 互动:32

陈学明:对马克思主义哲学的三个追问

后现代主义虽然认为马克思主义哲学超越了西方近代哲学, 却将马克思主义哲学融入西方现代哲学的一般立场之中, 与其自身混为一谈;西方马克思主义积极为马克思主义哲学正身, 认为马克思主义本身就是哲学革命, 马克思主义哲学是主客体统一的辩证法, 虽然与现当代哲学具有同质性, 但却存在着本质的区别, 不仅超越了西方近代哲学, 更在现当代哲学领域中大放异彩, 不可同日而语。
2018-04-27 陈学明 互动:35

李慎明:国际金融危机与世界大发展大变革大调整

  【摘 要】当今之世界,正处在大动荡、大分化、大调整、大变革、大发展的前夜。  贫富差距鸿沟,是世界经济增长缺乏新动力、发展缺乏普惠平衡、地区热点持续动荡、恐怖主义蔓延肆虐的经济基础,也是和平赤字、发展赤字、治理赤字的根本原因。今天全世界范围内的贫富两极分化,必然带来明天全世界各国人民的反抗,这是全球范围内的大变革大调整的根本动力;全球人类社会大变革大调整的
2018-04-27 互动:57

“集体智慧”的多重变奏——由《临高启明》看网文生产机制与意识形态之关系

如果要以一部小说的“台前幕后”来讨论中国网文的生产机制与网络性特征,《临高启明》是不二之选。该小说迄今已连载了八年时间,篇幅近700万字。这是一部脱胎于网络论坛“跑团”活动,后来在商业文学网站连载的“群体穿越小说”。小说中的穿越者有500人之多,且多数都被读者“认领”。该作品的粉丝群体极为活跃,与小说相关的同人创作也已达到1000万字。小说背后的“工业党”思想,也是21世纪初中国网络空间中最有活力
2018-04-27 李强 互动:48

李志毓︱ 情感史视野与中国革命

  二十世纪的中国,充满着动荡和变迁,它是一个古老文明浴火重生的战场,也是各种各样的革命运动活最活跃的舞台。近年来,在一度经历“告别革命”思潮席卷的中国史学界,“革命”又悄悄回到人们的视野当中,引入社会史、文化史、历史人类学、社会学、政治学等方法、视野研究中国革命的论著层出不穷,“新革命史”研究已蔚然成风。与传统革命史研究以阶级斗争
2018-04-27 互动:27

许纪霖:中国学术如何起死回生?

近二十年来,中国的大学教育规模获得长足发展,但与之相较,高质量的学术成果产出却并不成正比,为何在前所未有的资金与资源投入下,中国的学术至今无法站在世界前沿?就人文学科而言,作者认为现行量化的、外在的、行政主导型的学术评价体制是限制学术产出的主要原因,实现学术评价体制的创新,需要按照学科的内在逻辑,建立学术共同体内在的价值标准。
2018-04-26 许纪霖 互动:46

周嘉昕 | 从《大纲》到《资本论》——基于马克思创作过程的当代理论分析

近年来,《政治经济学批判大纲》(《大纲》)和《资本论》的关系问题成为学界讨论新的热点之一。这一方面得益于MEGA2文献研究的进展,另一方面同当代资本主义及左翼批判的新变化有关。基于马克思政治经济学批判的研究过程,特别是“资本一般”概念的出现和消失以及“五篇计划”到“六册计划”再到“三卷四册计划”的转变,可以发现:从《大纲》到《资本论》存在复杂的理论推进。在归根结底的意义上,这一推进表现为剩余价值理
2018-04-26 周嘉昕 互动:28

西方文化输出及其对我国文化自信的影响

改革开放以来,西方发达国家凭借经济、政治和文化方面的优势,通过市场机制、国家战略、现代传播手段、教育交流等方式对中国进行文化输出,试图在传播西方自由民主、宗教信仰、知识体系和生活方式的同时,实现对我国文化自信的打压和颠覆。
2018-04-25 任成金 潘娜娜 互动:60

文艺批评·虚构/非虚构讨论 | 约翰·霍洛维尔:小说家和小说在危机的年代

小说分离成虛构的和经验的模式并不必然地预示着形式的死亡,但它确实反映出文学艺术与经验的关系中的一个重要的转变。在现在的文学转变时期,现实主义的小说衰落了,这是很清楚的事情,因为它不能将我们经验的巨大变动的意识表达出来。
2018-04-25 约翰·霍洛维尔 互动:15

劳动价值论过时?马克思主义阻挠改革开放?——与北大晏智杰教授商榷

如果晏智杰教授能做到,将马克思的劳动价值论和他所批判的传统观念严格地区别开来,我愿就《为马克思劳动价值论辩护——对晏智杰教授质疑的质疑》一文,向晏智杰教授道歉。如果晏智杰教授不能把马克思的劳动价值论和他所谓的传统观念相区别,那么,晏智杰教授就应该实事求是地承认,他所批判和质疑的就是马克思的劳动价值论。
2018-04-24 丁堡骏 互动:68

张帆:经济人的生成与限度——新时期人性论的起源

作为一部典型的“新时期”小说,《芙蓉镇》相当完整而深层地叙述出“新时期”人性论的起源。通过对前三十年历史的重新叙述以及对革命叙事模式、革命人物谱系的改写和颠覆,《芙蓉镇》从内部瓦解了革命和阶级政治的正当性,建立起改革的正当性。在这个过程中,《芙蓉镇》对改革逻辑下的人和人性作出了新的阐释和定义,证成了“经济人”的历史性生成,同时也表征了新的生活政治和生命政治的出现。
2018-04-24 张帆 互动:27

路易·阿尔都塞:论法

由于法是一套被应用,也就是说同时被遵守和逃避的规则系统,所以在这套系统的一切规则中,必须有这样一种一致性占支配地位,使得人们不能援引某一条规则来反对另一条规则,否则,前一条规则的效力就会被后一条规则的效力所破坏。正因为如此,法倾向于消灭自身中一切可能的矛盾;正因为如此,法学家们才展开这项非凡的系统化活动,这项活动一向赢得普通人的敬仰,并使法学家们成为规则狂和应用案例狂。
2018-04-24 路易·阿尔都塞 互动:22

杨乔喻 | 对话奈格里:今天研究马克思,必须一头扎进生活里(内附视频)

说到1968年,在意大利完全不同于在法国,因为在意大利,学生一开始就直接开进了工厂,工厂直接对大学开放,学生与工人融合起来,共同进行反资本主义的斗争。学生与工人之间的亲密联合, 主要是在工厂。
2018-04-24 杨乔喻 互动:25

赵磊:警惕“歌德派”

  警惕“歌德派”   赵 磊   (西南财经大学《财经科学》编辑部)   最近读到一篇转发的文章:《当代微观经济学的先驱——纪念马克思二百周年诞辰》,作者:Samuel Bowles;翻译:许文立、许坤(文献来源:Samuel Bowles,2018,Marx and modern microeconomics,VOXEU,https://voxe u.org/artice/marx-and-moden-microeconomics)。   请各位看官注意“当代微
2018-04-24 互动:101

75版《社会主义政治经济学》连载:第六章 国民经济的有计划按比例发展

社会主义建设是人民群众自己的事业,因此,计划工作首先要相信群众,走群众路线,发动群众,揭矛盾,找差距,促转化。一个企业要生产哪些产品,生产多少,企业的领导应该讲形势,鼓干劲,向群众交任务,交情况,交措施,交困难,发动群众讨论。
2018-04-24 《社会主义政治经济学》编写小组   陋县小民整理 互动:44

龚云:新时期历史虚无主义思潮的五大特征

  历史虚无主义思潮,特指一种主要借否定和歪曲中国共产党的历史和中华人民共和国史而否定中国共产党的领导、马克思主义指导、社会主义道路和人民民主专政四项基本原则的政治思潮。这种思潮近年来呈现出新的动向,危害更大,严重威胁到党的执政地位和国家政权安全,需要引起我们高度警惕。  分布地域跨境化  历史虚无主义本来就不孤立存在于境内。近些年,面对中国的崛起,西方
2018-04-23 互动:99

赵京华:尾崎秀实的现代中国论

尾崎秀实这份遗产在当今的思想价值在哪里呢?他于战争年代所洞察到的中国社会革命和民族自我解放的大历史已经在1949年新中国的诞生中得以成功实现,而亚洲社会主义改造构想,在二战之后特别是冷战已然终结的今天则已经成为昨日的思想陈迹。然而要强调的是,从社会革命和亚洲改造的大视野观察20世纪的中国革命,作为一种认识历史的方法,依然是有效的。
2018-04-21 赵京华 互动:41

丁明俊:论清真文化的起源与演变

这篇论文以诸多历史资料为依据,比较系统地讲述了伊斯兰教传入我国以后,从明代开始自觉与中国社会相适应,走上了中国化的发展道路的历史情况。“清真”原本是中国传统文化的产物,回族等穆斯林将其与伊斯兰教结合,在中国化的道路上,逐渐形成了中国特色的清真文化。“同时,“清真”也成为了我国穆斯林信仰及生活方式的汉语表达的象征符号。
2018-04-21 丁明俊 互动:51

西方左翼怎样阐释中国马克思主义?—— 以德里克对《矛盾论》的解读为例

可以看出,毛泽东的《矛盾论》是在特定时空背景下生成的指导中国实践的理论文本。其中,矛盾的运动式和斗争性是毛泽东思想的最核心部分,它试图在现实实践中寻找和建立一种对立关系从而维持不断的斗争、转化和批判的能量。
2018-04-21 吴娱玉 互动:42

马克思《哥达纲领批判》的现实意义

重温马克思《哥达纲领批判》,对于认识马列毛主义之间“继承与发展的关系”,认识“共产主义运动”社会主义时期升华的毛泽东主义,认清形而上学错误路线本质,正本清源、拨乱反正“回归毛泽东正确路线”很有现实意义。
2018-04-21 乱云飞渡 互动:110 马克思诞辰200周年

刘正强 | 中国访民的理想型——立基于韦伯社会行动理论的本土解释

信访制度作为中国独具特色的本土化、辅助性的政治设计,长期以来成为国家基础性的社会治理资源和手段。但面对窘迫的信访运行困境,却又缺乏一个明晰的治理图景。在对现实问题抱持的治理期待中,“分类治理”作为治理范式的一个基本概念,带有浓厚的现实情怀。通过对韦伯社会行动理论的本土化修正,可以建构起中国访民的四种理想型。这有可能超越杂多的信访分类,为理解当前复杂的信访困局尤其是形成新的信访治理思路提供一个解释框
2018-04-20 刘正强 互动:20

被玩坏的政治流行语:美媒反思“新自由主义”

新自由主义是什么?不是什么?对于这个流传颇广,但又内涵模糊的概念,西方学界最近展开反思。近期,美国《异议》杂志刊登文章《新自由主义的应用与滥用》,对该词汇的内涵和外延进行分析辨正。作者分析新自由主义使用的四种方式,并认为新自由主义被过度滥用,它可能导致我们无法认清世界政治发展的真实情况。
2018-04-20 丹尼尔·罗杰斯 互动:23

“愤怒很容易,制定战略却很难”——西方的困惑和极其黯淡的前程

当前西方社会面临经济、政治和文化三大挑战,即资本主义陷入债务危机、“民主制度”遭受质疑、个人主义思想被冲击。西方民众的愤怒概括起来讲,源于现在西方社会经济衰落、生活下降,议会不灵、政府无能,人口失衡、白人失势,信仰危机、上帝死了的现实。西方政治家们也在资本主义的制度框架内,试图改变一些政策,但都拿不出切中时弊的治本之策。反观中国,我们坚信,道路会越走越宽,越走同行者越多。
2018-04-19 詹得雄 互动:59

舒尔茨的《生产的运动》:青年马克思生产范畴形成的重要坐标

在《德意志意识形态》之中,马克思建立在生产范畴之上的历史唯物主义全新哲学世界观得以形成。近年来,我国学界对青年马克思思想生成史的研究日趋深入,许多从前重视不足的思想家,如赫斯、鲍威尔、李斯特等,都已进入到了我国学者的视野中。借助于这些研究,我们对马克思生产力、生产方式这一系列概念的哲学内涵理解地更为深入。
2018-04-19 李乾坤 互动:21

虚构/非虚构讨论 | 谢俊:“虚构”如何达到“他们”的“真实”?

正如批评家李云雷所说,“非虚构”的提出,及其在文学界引起的广泛影响,在很大程度上是因为切中了我们这个时代文学的病症,这一概念的核心是对“虚构”文学所存在的问题的一种反思或反拨,试图以一种更直接的方式重建文学与世界的关系,使我们重新认识文学,也重新认识当下世界。但“非虚构”的边界在什么地方,“非虚构”究竟在什么意义上值得推崇等一系列问题却有待深入讨论。文艺批评公号拟陆续推出相关文章,供大家讨论思考。
2018-04-18 谢俊 互动:25

历史唯物主义和历史唯心主义的根本对立

 意识和存在的关系问题是哲学的根本问题。意识和存在何者是第一性的问题,是划分唯物主义哲学和唯心主义哲学的唯一标准。社会意识和社会存在何者是第一性的问题,是划分历史唯物主义和历史唯心主义的唯一标准。历史唯物主义和历史唯心主义的根本对立,归根到底就在于对这个问题给与了不同的解答。
2018-04-18 艾思奇 互动:45

周志强: 紧迫性幻觉与文化研究的未来——近30年中国大陆之文化研究与文化批评

近30年来,大陆文化研究通过引入西方理论、讨论中国问题,与国际文化研究学界的积极对话,形成了自己的历史、理论特色和问题框架。大陆的文化研究始于一种社会批判意识,进而激活反权威的冲动,最终提供一种紧迫性行动的幻觉。今天,文化研究已经必须到了告别上个世纪50年代的知识范式的时刻,而开拓新的批判意识基础之上的急迫行动的理论和思想。
2018-04-18 周志强 互动:21

刘润为:《共产党宣言》的原则与我们的现实选择

  170年前《共产党宣言》的发表,是人类历史上的壮丽日出!它照亮了欧洲,照亮了全世界。  《共产党宣言》也可以叫作科学社会主义宣言。它的全部意义,就在于凝练而优美地阐明了科学社会主义的基本原则,因而成为启发无产阶级觉悟、指导无产阶级解放的“圣经”。《宣言》明确指出,这些原则可以概括为一句话,即消灭私有制。这就是说,消灭私有制是科学社会主义的核心,是共产党人
2018-04-18 互动:69

西方“民主赤字”背后的制度性缺陷

 西方“民主赤字”更深层的背景在于,大资本集团的长期合谋与垄断导致的公共伦理精神缺失。由于大资本力量不受节制的急剧扩张,不仅国家能力受到侵蚀,政治回应度和政治回应能力也趋于不平等和萎缩;而且人民“亲自提出意见”的民主权利被两党或多党选举机制所消解,各种社会力量对资本力量进行限制的能力在下降。
2018-04-17 魏南枝 黄平 互动:28

布莱希特对毛泽东《矛盾论》的美学转化

《矛盾论》是毛泽东的哲学代表作,其中将中共领导中国革命的实践经验概括为处理主要矛盾与次要矛盾,矛盾的主要方面与次要方面的问题。因此,讨论“布莱希特对《矛盾论》的美学转化”这一问题的关键在于:布莱希特运用了《矛盾论》中的何种思想与方法,对史诗剧进行了怎样的改造和创新。
2018-04-17 马欣 互动:46

杨思基:反思改革失误,开辟社会主义革命建设新阶段新改革

  反思改革失误,开辟社会主义革命建设新阶段新改革(修订稿)   杨思基   (作者为苏州大学哲学系教授 博士生导师)   “改革”往哪里改,改什么,是什么性质的“改”,是为什么改,为谁改,这是改革的前提问题,这个前提不讲不问,一味按西方市场经济规范和标准瞎改,只能改向资本主义,改出社会两极分化与尖锐阶级对立。而开放显然是与“改革”相联系,并由&ldquo
2018-04-17 互动:942

丸山真男:当代世界中的政治与人

这里,意味着世界观的重塑,由异端和正统建构的两种意象之间交合的程度决定着意识形态植入的成功与否。“意识形态终结”表面上宣称了自由主义的胜利,但是,自由主义亦会随着“相互冲突的信息在实质上的标准化”朝中心移动,如此,一定程度上,与极权主义具有某种同构性。
2018-04-17 丸山真男 互动:22

塞缪尔·莫恩:人权运动加剧了经济不平等

  插图:柯尔特·梅洛 图片来源:维基百科  法意导言  塞缪尔·莫恩(Samuel Moyn)是美国哈佛大学历史系教授,欧美世界著名的人权史专家,其The Last Utopia: Human Rights in History(中文本为《最后的乌托邦:历史中的人权》,商务印书馆2016年版),对人权史做出了深刻解读。在其近期将于哈佛大学出版社出版的著作中《尚需努力:不平等世界中的人权》(Not Enough:Human Rig
2018-04-16 互动:21

列维塔斯:是eutopia(美好之地),还是outopia(乌有之地)?

乌托邦探讨我们如何生活,以及如此生活将使我们置身于怎样的世界。想象世界的构建,并不受现实中桎梏我们的种种困难所束缚,因而在许许多多的文化中百花齐放。在关于起源和归宿的神话中,镶嵌着理想的图景,也就是我们在此世无法企及,仅仅存在于失落的黄金时代或来世的美好生活。
2018-04-16 鲁思·列维塔斯 互动:23

老田:关于左翼的努力方向和方法问题的几点体悟

  关于左翼的努力方向和方法问题的几点体悟   老田   毛爷爷1960年代在接受外宾访谈时,多次说到革命的最基础条件是群众的觉悟;外宾问如何群众不觉悟那怎么办?毛爷爷回答说,那毫无办法,中国革命是帝国主义和封建主义压迫了一百多年之后,群众才逐步觉悟起来的。如果没有群众的普遍觉悟,革命就会被统治阶级宣传为恐怖主义。陈正人在回顾江西根据地时期说,革命最关键的问题不是力量
2018-04-15 互动:383

“人力资本”理论:他们制造这个概念,就是想骗你乖乖打工

  图片来源:AEON  “人力资本”理论让人们只追求自己的利益,以利益最大化为目的对自己的技能进行投资。它并不能帮助我们迈向成功,反而是在剥削我们,让我们在求学的道路上负债累累。那么,这一理论是如何被经济学家制造出来的?  作者 | Peter Fleming  翻译 | 任静  校对、编辑 | xd  美编 | 黄山  微信编辑 | 侯丽  芝加哥,1960年。当时的美国陷入了旷日持
2018-04-15 互动:61

研判: 中国海军崛起如何撬动全球海洋秩序?

中国海军的崛起和美国海上竞争的加剧将进一步强化东亚战场作为强国角逐中心对21世纪全球力量对比的重要性, 就像欧洲战场是美苏冷战期间全球力量对比的角逐中心一样。但这并不会导致出现两个全球海上强国。反之, 这将会导致世界上没有任何全球海上强国。这种变化无疑将对未来全球海洋秩序乃至国际整体格局产生巨大影响。
2018-04-14 [美]陆伯彬 互动:44

《观点杂志》: 帝国主义是如何运作的

  ▲ 来源:viewpoint magazine  法意导言  “帝国主义”常常和殖民地和地缘政治等词一起出现,使人联想到“支配”与“霸权”。人们对“帝国主义”的态度也总是讳莫如深、闭口不谈,渐渐地很多人错误地以为帝国主义概念已经过时了。与此同时一个新的概念“全球化”登上了历史舞台,其内涵指人、物资、货币以及信息的跨国界移
2018-04-14 互动:27

约翰·福斯特 | 革命与反革命 1917—2017

  保马编者按  今年是十月革命一百周年纪念,无产阶级成功建立政权的丰功伟绩泽被当今。初生的社会主义国家抵抗住了反革命阵营的疯狂绞杀,坚强生存下来,为世界革命奠定了不可撼动的基础。20世纪至今革命浪潮的涨落有目共睹,本文作者用“地缘政治学”简明分析了世界范围内革命/反动力量形势,直面核武威胁和其他压迫下,革命何去何从的问题。文章强调:苏维埃的伟大经验在21

2018-04-14 互动:95

新诗史与作为一种认识装置的“传统”

在这百年历史里,新诗与旧诗、新诗与“古典诗歌传统”的关系,是一个反复被提起的话题。有些时候,它涉及的是新诗的文学资源或美学资源的问题,而另一些时候,它指向的是如何评价新诗的问题,引出的是对新诗前途的判断、阐说或干预,也常常构成对新诗合法性的质疑。
2018-04-13 冷霜 互动:16

杨思基:何谓“新时代、新改革”?

  何谓“新时代、新改革”?   杨思基   (作者为苏州大学哲学系教授 博士生导师)   新时代,新改革,首先就是必须明确改革的性质与科学社会主义的方向目标,认识纠正“改革”中业已出现的偏离改革初衷、性质与方向的那些问题和错误。若是在原来的基础上继续前行,继续私有化、市场化和资本化“改革”或“改制转型”,则不仅不会有社会主义
2018-04-13 互动:475

李零:地理也有思想史

研究地理,从地上看大地,一直凑到眼跟前儿看,固然很重要,但思辨推理、宏观把握也绝对不可少。大地太大,我们太小,虽登临绝顶,不足见其大。我们要想真正读懂这篇“大地文章”,不能不借助思想的翅膀、理论的眼光,让想象高翔于大地之上,借脑力以济目力之穷。
2018-04-13 李零 互动:28

方博:去政治的政治哲学方案——马克思的“真正的民主制”

马克思批判了黑格尔法哲学在这一问题上的局限性,并在规范的层面上提出了“真正的民主制”作为对这一分离问题、并由此是对人的真正自由的实现的彻底解决方案,而这一方案里已经包含了他日后关于共产主义社会的基本设想的萌芽。
2018-04-12 方博 互动:29

蓝江:一般数据、虚体、数字资本——数字资本主义的三重逻辑

为了进一步把握数字资本主义的哲学内涵,我们首先需要从本体论上看到,一般数据正在塑造出一个类似于货币一样的巨大的数字界面或平台,将一切人和物都囊括其中,而所有的对象都必须经过一般数据的中介,在数字化空间中呈现出来。经过数字化中介的行动元变成了虚体,虚体是数字化界面最基本的存在单元,这意味着在存在论上,数字时代塑造出了人与人,甚至人与非人之间虚体交往关系。
2018-04-12 蓝江 互动:32

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