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思潮碰撞
思潮碰撞
共 2000 篇文章
《观点》杂志：国际主义如何对抗帝国主义？
当代的帝国主义，需要被重新定义。他们认为，帝国主义对当地工人阶级群体的影响应当被重视，并且他们也承认没有一个国家的内部革命能够实现共产主义的目标。帝国主义既是国际主义的障碍又是敌人，而国际主义则是工人阶级斗争本身的立场。
2018-04-12
法意读书
互动：23
从积累的社会结构理论看当代资本主义的发展阶段
当代资本主义在未来的走向取决于影响支持资本积累的制度安排的三大因素：资本主义国家工人阶级及其政党的成熟程度、第三世界国家和发展中国家的团结与联合程度、现有世界体系中某一大国新的发展模式的引领与示范程度。
2018-04-11
丁晓钦/谢长安
互动：18
陈先达：雄踞人类思想高峰的马克思
无产阶级革命的时代也有自己的卓越人物。不同的是，这个时代的卓越人物是为无产阶级解放和人类解放打下基础。马克思是登上历史舞台的无产阶级的最伟大代表，他科学地揭示了人类社会形态更替的历史规律，揭示了无产阶级推翻资本主义旧世界、建立社会主义和共产主义新世界的历史使命。
2018-04-11
陈先达
互动：50
马克思诞辰200周年
专访赵月枝教授：“全球到村庄”学术体验与传播学教育创新实践
讨论方法论必然要谈到认识论的问题。我在国内接受教育阶段，初中、高中和大学政治课中都有着丰富的马克思主义认识论知识，即历史唯物主义和辩证唯物主义，这套理论的历史视野以及整体的观点、联系的观点和运动的观点，是我最重要的认识论和知识社会学基础。
2018-04-10
黄艾 赵月枝
互动：23
张一兵 ［美]大卫·哈维 杨乔喻：空间塑形与非物质劳动———张一兵与大卫·哈维对话(2017)（内附视频）
张一兵对话大卫·哈维第一部分 内容提要 针对张一兵的提问，哈维回答了自己为什么会关注马克思和解读马克思。他认为，这是因为马克思有助于去理解城市、理解一些地理问题。哈维认为自己并不是马克思的学者，而是马克思的实践者。关于张一兵问到哈维为什么这么多年都在读《资本论》，哈维的回答是，因为他觉得自己有这样一个责任，即将马克思深奥的《资本论》变成每个人都
2018-04-10
互动：24
与新自由主义工作伦理协商：以“拖延症”现象为例
研究发现，知识劳工群体无法高效工作而产生的焦虑和痛苦情绪是“拖延症”书籍出版营销的社会心理基础，都市信息产业和知识劳动的后福特主义特征则是拖延行为大量出现的客观原因。
2018-04-09
章玉萍
互动：26
如何理解社会主义的伟大社会革命思想？
如何理解社会主义的伟大社会革命思想？
杨思基
(作者为苏州大学哲学系教授 博生生导师)
区分政治革命与社会革命，是理解工人阶级社会主义社会革命与以往单纯以夺取国家政权为目标的政治革命的关键，是我们在夺取国家政权后为何还要坚持无产阶级专政条件下继续革命理论与实践的重要理论根据。进行这种区分，马克思早在1843年写《黑格尔法哲学批判》及《论犹太人问题》时就基本做到了
2018-04-09
互动：113
张旭：施米特的《政治的概念》十论
当“市场化”，“去意识形态化”逐渐催生出一种全球性的主流价值观并继而显现认同危机之际，重拾施米特《政治的概念》不仅益于纷繁国际形势下不同知识群体政治思想的检视与反思，同时亦为国家主体性的确证提供了政治理论的来源。
2018-04-09
张旭
互动：22
刘大先：赛博格的怕与爱
得益于新媒体的传播效应，关于人工智能的话题成为近年来公共舆论的热点话题，甚至形成了一种狂想式的症候。从表象上来说，这无疑是由大众传媒追新逐异的时髦冲动所造成的，背后则是公众的好奇心、既爱且恨的矛盾心理与资本和利益集团诉求之间的完美结合。
2018-04-09
刘大先
互动：16
汪晖：关键词与文化变迁
本文以文化研究奠基人雷蒙·威廉斯的两本著作《关键词》和《文化与社会》作为切入点，通过对其著书的一般方法以及对“关键词”的理解这两方面的梳理，作者对威廉斯开创的文化研究范式进行了初步阐释，并深刻揭示出其文化意义与社会关系问题的内在相关性。
2018-04-09
汪晖
互动：28
赵磊：贸易战，马克思到底说了些什么？
贸易战，马克思到底说了些什么？ 赵 磊 (西南财经大学《财经科学》编辑部) 拙文《贸易战来了，马克思怎么看》挂出来后，很多人表示“不知所云”。有朋友埋怨我：“既不知道马克思说了些什么，也不知道作者要表达什么”。 老实讲，马克思《关于自由贸易的演说》虽然是对公众的演讲，但是，其一，这个演讲文稿太长，翻译成中文接近1万字。现代社会的生活节奏忒
价值转形问题正解——百年论争的终结（纠错完善版）
本文求出了各部门产品各自唯一的一个价格，各部门按此价格出售产品，等量预付资本就会获得等量利润，并且各部门利润之和等于各部门创造的剩余价值之和。这个价格，就是在各部门产品的马克思所说的“修改了的意义”上的成本价格上，加按本部门预付资本和社会一般利润率计算的利润。从而证明了马克思价值转形理论本质内容的正确性，解决了争论百年的价值转形问题。
2018-04-08
cqhfb
互动：27
萧竹：生产力决定社会主义社会主要矛盾
【文章摘要：在社会生产力提供的剩余产品尚不能满足在全世界范围内实行“按需分配”的条件下，人们争夺生存私利、生存条件的私有观念行为，必然会导致私有制、剥削、阶级分化和阶级斗争。这一漫长时期的社会，只能是阶级社会。而阶级社会的主要矛盾，只能是剥削阶级与被剥削阶级之间的阶级矛盾。】
就像医生对人体病症诊断得是否正确，决定着治疗方案制定得是否正确，从而
2018-04-06
互动：194
萨米尔·阿明：共产党宣言，一百七十年后
我们反对这种对资本主义的全球化部署的过去主义的想象——它完全是不现实的，因为资本主义天生就会造成两极分化——相反，我们相信，与顺从资本主义文明之衰落的变迁相反，世界是可以通过革命的进展而发生转变的。
2018-04-05
萨米尔·阿明
互动：53
《共产党宣言》发表170周年
龚忠武：试论「我行故我在」、民族魂与中国之崛起（中篇）
宋王朝是中国历史上的另一个大分水岭，在其三百多年(960-1279)的漫长统治期间，中国历史在地气、人气、文气上，质言之，即在政治、地缘、经济、文化和社会等方面，特别是其心态和思想行为模式风格，发生了对后世也即明清两朝甚至直至今天，都具有标志性的、划时代意义的重大变化和深远影响。
2018-04-04
龚忠武
互动：50
乡村书写与知识分子精神的重建
在当下，“知识分子”已经成了一个不再与真实生活和生命体验发生联系的空洞概念。不要说它已然不具备反叛压制、为民请命的正义性和正当性，就连其最底线的功能——反哺自己来处的知识谱系与精神体系——也成了难以企及的标准。毫无疑问，“知识分子”这个词已经被“污名化”了。
2018-03-30
黄霞
互动：59
“马克思”与“青年”视野的归来
“马克思归来”对于青年而言总是很燃的事情，“归来”的是哪些理论，以及如何“归来”仍有待深思。何况“革命不是请客吃饭”，短暂的集体共情之后总要面对无情的现实。一方面，数字资本主义与新自由主义当道的时代将人推向全面资本化、全面数据化，乃至全面无产阶级化的境地；另一方面，近年来我们也目睹了世界各地越来越多的工人抗争依托社交媒体而展开，以及工人生产内容的另类媒体不断涌现。
2018-03-30
董牧孜
互动：31
中国网络流行语中的女性视角和性别政治
当代中国更加公正的性别关系，不仅需要男性摆脱他们的大男子主义，也需要女性反思同时将自己主体化和客体化的性别意识。同时，我们也需看到“消费主义女权”的中产面向、性别政治与阶层关系的交叉性。这些受访者相信，唯有通过自己的劳动才能收获平等的性别关系。如此说来，除了女性尽力自己打开瓶盖和大胆地指出“直男癌”的日常行动外，中国的性别政治更不可能脱离于制度结构上的保障。
2018-03-30
黄炎宁
互动：32
四论毛泽东思想是民族之魂
四论毛泽东思想是民族之魂 端阳 一 众所周知，自1840年至1949年初，中国是半封建、半殖民地社会，中华民族受尽帝国主义列强的欺凌。历届反动政府为了维护他们的统治地位，向帝国主义签订了一系列卖国条约。对内镇压一切爱国言行和革命运动，劳动人民生活在暗无天日之中。 中华民族的优秀儿女从未放弃反帝、反封建斗争，发生多次震惊中外的革命运动。也提出过“教育救国&rd
霍尔：“不作保证”的马克思主义者
霍尔并不生产理论，而是积极运用理论，我们必须思考这样的问题：我们应该如何挪用潮水般涌来的西方（文化）理论？我们是否可以始于霍尔研究？毋庸置疑，霍尔的离世意味着霍尔的时代已然结束，但同样毋庸置疑的是，一个霍尔研究的时代即将来临。
2018-03-27
徐德林
互动：24
乌托邦：扣访20世纪的关键词，开启21世纪的通关密语！
《乌托邦之概念》
[英]鲁思·列维塔斯 著
李广益 范轶伦 译
中国政法大学出版社2018年版
关于作者
鲁思·列维塔斯击
《乌托邦之概念》一书作者，英国著名社会学家，布里斯托尔大学社会学系教授，欧洲乌托邦学会创始人之一、前任主席，威廉·莫里斯学会副主席。1949年生于英国伦敦，1979年起任教于布里斯托尔大学社会学系，曾担任该系主任。
2018-03-25
互动：35
赵磊：AI正在危及人类的就业机会吗？——一个马克思主义的视角
AI的普及化给人类社会带来了不容回避的挑战———当越来越多的劳动者不再被生产过程所需要(雇佣) 的时候，如何保证每个人的生存和发展的基本权利?因此，在生产力充分发展的基础上，生产力与生产关系之间的矛盾必然为马克思主义逻辑强行开辟道路，这是不以人的意志为转移的客观趋势。换言之，人的“全面自由发展”的新时代正在向我们招手。
2018-03-25
赵磊
互动：78
谢小庆丨权力和资本都需要被关进笼子——读王小强“只有社会主义才能救中国”系列文章
在这种论辩中，既有关于是否要坚持社会主义共同富裕道路的“主义之争”，也有是否要推动土地私有化的“问题之争”。笔者认为，这样的思想交锋具有重要的积极意义，可以给那些关心中国发展道路和发展方式的人们带来启发，可以帮助中国在发展的道路上减少错误，从而更稳妥地向前迈进。
2018-03-24
谢小庆
互动：209
萧竹：追寻社会主义的哲学灵魂
虽然生产力是基础性的决定因素，但是国家的思想政治路线却是统帅性的决定因素(或正向的或反向的)。所以，坚持共产党的领导，应该高度敬畏辩证唯物主义哲学灵魂统帅下的思想政治路线问题。
2018-03-23
萧竹
互动：88
白钢：今天我们为何要回到《资本论》
作为“政治经济学批判”的“划时代的著作”,《资本论》“充满了极度的现代性”,它虽然是19世纪的产物,但已穿过20世纪,走进21世纪。面对今天“金融资本的狂欢”,比起那些试图根据后来事态的变化而建构起来的理论,《资本论》对今天的资本全球化更具解释力。
2018-03-20
白钢
互动：57
保卫《资本论》，我们保卫什么？
本著作以“保卫《资本论》”为名，却实写“经济形态社会的理论”，且多从方法论建设处落笔，这就对“广义的政治经济学”形成真正之思想奠基。盖因对于人类新秩序的建构而言，资本主义文明一直扮演着极不光彩的角色——“破坏的幽灵”，使总写历史文化显得格外重要。
2018-03-19
许光伟
互动：102
许光伟：《保卫资本论》——产品社会工作逻辑问题
社会主义运动其实从产品社会对商品社会的具有真正意义的批判形成，从而获得扬弃自身意义的发展开始。盖缘起于分配关系的重新塑造。尔后在科学批判上，进一步提出历史实践工作要求。它直接显露商品社会的全部工作性质，显露了产品社会和商品社会相互关系的全部秘密。
2018-03-19
许光伟
互动：77
老田 | 李敖的风骨：一个真自由派可以不是美国鹦鹉
为人而有骨气，不免得罪权贵而倒霉，李敖是那种真不怕倒霉的人，为此曾经两度入狱。知识界也算是一种名利场，但是追求真知未必就没有风险和损失，只有那种愿意承担很高风险和成本的知识人，才会具备那种“虽千万人吾往矣”的风骨，如果能够象李敖那样不怕坐牢，那么就不会存在追求真知的心理障碍。
为人而有点真，还往往把自己的思考，局限于认同自己跻身于其中的这片土地这群人，
2018-03-19
互动：795
大卫·哈维：我们拥有的一切都要归功于共产主义运动
大卫·哈维：我不是“马克思主义者”，一开始我只是偶然读到马克思，觉得他非常有趣，就开始研究、写书、演讲。然后就有人说我是马克思主义者，其实我并不是什么主义者，我只是觉得马克思很有趣，他说出了一些很有价值的东西。你们可以试一试去读马克思的书，并且建立学习小组，讨论周围发生的事，去思考它，就会和我一样发现马克思的趣味。
2018-03-16
大卫·哈维 澎湃新闻
互动：97
孙亮||历史唯物主义视域中解放的双重逻辑建构
人在商品生活之外的领域中虽然存在着资本逻辑的影响存在，但绝不能否认每个领域都有自身的特殊性的矛盾、特殊性的“同一性”力量存在，这是资本逻辑无法解释的领域，而这恰恰是解放的空间。
2018-03-16
孙亮
互动：38
“马克思首先是一个革命家”——纪念伟大导师马克思逝世135周年
(一)
“3月14日下午两点三刻，当代最伟大的思想家停止思想了。”
1883年3月17日，恩格斯在马克思墓前的讲话，由此开始。
恩格斯阐明了马克思的两个发现：“发现了人类历史的发展规律”;“由于剩余价值的发现”，“发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律。”
此外，“马克思在他所研究的每
2018-03-14
互动：133
马克思诞辰200周年
薛遒：以革命的名义，设定共产党人的“初心”
薛遒：以革命的名义，设定共产党人的“初心”
——读《共产党宣言》
按：2018年2月27日至28日，乌有之乡网站在北京成功举办了纪念《共产党宣言》发表170周年研讨会，这是薛遒老师为本次研讨会提供的专题文章。
在古罗马的竞技场，斯巴达克千古一呼，奋起万千奴隶，向奴隶主发起潮水般的进攻;在华夏神州，陈涉千古一呼，唤醒百万农奴，吹响了两千年来向压迫者反抗
2018-03-10
互动：150
《共产党宣言》发表170周年
它改变了无数人的信仰和命运——读《共产党宣言》有感
它改变了无数人的信仰和命运
——读《共产党宣言》有感
王迩宾
人类为什么要受到剥削和压迫?根源就在于私有制。马克思、恩格斯在这部著作中告诉了工人阶级消灭私有制的正确出路，第一次宣判了私有制的死刑。170年来，消灭私有制成为了人心所向，潮流所向。然而，私有制依然罪孽般地存在着，并且一次又一次抗过了各种经济危机。这也让一些人动摇了，放弃了正确的
2018-03-10
互动：66
《共产党宣言》发表170周年
马克思主义阶级分析和阶级斗争理论再认识(修订稿)
长期来一讲阶级和阶级矛盾，不少人就认为这里大多都是敌我矛盾，并且是单纯由私有制生产关系占有资源与财富的多寡或有没有垄断把持生产资料所决定的，其实这种阶级分析与划分方法是简单庸俗化的、而且是形而上学一成不变僵化固化的唯成份论阶级分析与阶级划分方法，与马克思主义尤其是与毛主席的阶级分析阶级划分方法是有质的不同的。 上述方法仍然只是把自发自在的阶级和阶级矛
2018-03-09
互动：119
试看将来的环球，必是赤旗的世界! ——纪念《共产党宣言》发表170周年
试看将来的环球，必是赤旗的世界! ——纪念《共产党宣言》发表170周年 中国共产主义先驱李大钊同志曾于1918年作出这样激越而豪气的预言：试看将来的环球，必是赤旗的世界! 1918年，距中国共产党成立还有3年。距“五四运动”的发生还有1年。 我们将时光再倒回至70年前。 公元1848年，马克思时年30岁，恩格斯时年28岁。这两个年轻的德国人，当时共
范朽任：《共产党宣言》是共产党人的宣誓之言
范朽任：《共产党宣言》是共产党人的宣誓之言
纪念《共产党宣言》发表170周年
2018-2-21
170年前的1848年2月21日，《共产党宣言》在伦敦发表了。从此，无产者求解放的革命运动有了明确的以“共产”为主义的方向，为人民求解放的革命政党有了鲜明的以“宣言”为号令的旗帜。以《共产党宣言》为总纲，全世界102 个国家相继建立了149 个马克思主义性质
2018-03-08
互动：71
《共产党宣言》发表170周年
毛泽东思想是真正实践《共产党宣言》的光辉体现与典范
毛泽东思想是真正实践《共产党宣言》的光辉体现与典范
——纪念共产党宣言，发表170周年征文稿
作者：邓中秋
170年前的1848年2月，马克思和恩格斯不仅成为了马克思主义的创始人，而且成为伟大的无产阶级革命家。他们写出并发表了《共产党宣言》，第一次对马克思主义的基本原理作了较为完整的、系统的阐述，成为马克思列宁主义的标志。
在《共产党宣言》的传
2018-03-08
互动：106
《共产党宣言》发表170周年
马志远：论共产党人的“初心” ——写在《共产党宣言》发表170周年的时候
论共产党人的“初心”
——写在《共产党宣言》发表170周年的时候
马志远
鄙人无学，直到2016年7月1日聆听习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上发表的重要讲话中使用“不忘初心，继续前进”一语之前，还真不知道汉语中有“初心”一词。初听之时，觉得非常新鲜，以为这是一个新生词语。过后在网上“百度”搜索，方知这个词语
2018-03-08
互动：119
《共产党宣言》发表170周年
陈朝文：只有在“自由人联合体”里人才能“自由而全面发展”
纪念《共产党宣言》发表170周年研讨会征文投稿
只有在“自由人联合体”里人才能“自由而全面发展”
陈朝文
《共产党宣言》第二章最后写道：“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”〔1〕
《德意志意识形态》中写道：“只有在集体中，个人才能获得全面
2018-03-08
互动：259
《共产党宣言》发表170周年
陈朝文：勇于自我革命彻底决裂了“两个传统”才是崭新的高级社会主义
纪念《共产党宣言》发表170周年研讨会征文投稿
勇于自我革命彻底决裂了“两个传统”才是崭新的高级社会主义
陈朝文
《共产党宣言》第二章里写道：“共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂;毫不奇怪，它在自己的发展进程中要同传统的观念实行最彻底的决裂。”〔1〕
读懂了这一经典论断，没有也不会再出现剥削、阶级，人民自己当家作主的
2018-03-08
互动：271
《共产党宣言》发表170周年
纪念魏巍：苦读马列，深入群众
编者按：今天是魏巍同志诞辰98周年，我们重新发表魏巍同志的这篇文章。这篇文章，是魏巍同志2003年为纪念毛主席诞辰110周年而写的，后编入中国文联出版社出版的《新语丝》。 文中恳切地提出：“我诚恳建议，我们的好同志，特别是关心祖国命运的青年同志，要认真读一些毛泽东的著作和马列的基本著作”。 同时指出：“苦读马列和深入群众这两者要密切联系起来”，&ldqu
许玉杰：共产党人的初心就“初”在《共产党宣言》里!
为实现共产主义奋斗终身!这就是中国共产党人和全世界共产党人的革命初心!共产主义就是消灭了剥削，消灭了压迫，消灭了私有制的公有制社会形态。私有制是万恶之源，有私有制就有剥削就有压迫，所以说共产党人初心的根本理论问题就是消灭私有制!
2018-03-07
许玉杰
互动：131
《共产党宣言》发表170周年
陈洪涛：创业艰难，共产党人170年
创业艰难，共产党人170年
(或170年来共产党人的三个里程碑)
——红色参考主编陈洪涛在乌有之乡纪念《共产党宣言》发表170周年大会上的发言
按：2018年2月27日至28日，乌有之乡网站在北京成功举办了纪念《共产党宣言》发表170周年研讨会，这是陈洪涛老师在本次研讨会上的发言。
一百七十年前，《共产党宣言》发表，从此后，共产主义者不再是孤独的幽灵，而是共同拥有了一个组
2018-03-07
互动：105
《共产党宣言》发表170周年
王成山：认真理解《宣言》中的“重建个人所有制”思想
我们应给予《宣言》出于经验科学的系统阐述、而《资本论》则给予理论论证的社会主义所有制——共产主义不废除特征蕴含的肯定一般所有制的核心思想内容，即私有制自身的双重否定结果的重建个人所有制，是在资本主义时代产物的生产工具公共使用方式上——资本主义时代成就的社会生产、集体生产方式上，重建生产资料个人所有制的意义，以充分重视。
2018-03-07
王成山
互动：63
《共产党宣言》发表170周年
李甲才：《宣言》是照亮革命迷途的灯塔
《宣言》是照亮革命迷途的灯塔
——至今仍有深邃的照妖镜、望远镜的现实意义
李甲才
2018、2、18
按：2018年2月27日至28日，乌有之乡网站在北京成功举办了纪念《共产党宣言》发表170周年研讨会，这是李甲才老师为本次研讨会提供的专题文章。
1848年2月，《共产党宣言》出版170年来，真正把社会主义落到实处的还是在52年后的20世纪。主要表现在1917年“十月革命&rd
2018-03-07
互动：115
《共产党宣言》发表170周年
吴吉寅：为推翻资本主义而斗争 ——在乌有之乡纪念《共产党宣言》发表170周年研讨会上的发言
为推翻资本主义而斗争 ——在乌有之乡纪念《共产党宣言》发表170周年研讨会上的发言 吴吉寅 2018年2月28日 按：2018年2月27日至28日，乌有之乡网站在北京成功举办了纪念《共产党宣言》发表170周年研讨会，这是吴吉寅老师在本次研讨会上的发言内容。 各位前辈，各位老师，各位同志： 《共产党宣言》的发表，标志着马克思主义的诞生，马克思主义就是共产主义，即消灭私有制，消灭雇
吴吉寅：论《共产党宣言》的核心思想 ——兼评生产力论、自由发展论和人民主体论
论《共产党宣言》的核心思想 ——兼评生产力论、自由发展论和人民主体论 (纪念《共产党宣言》发表170周年) 吴吉寅 2018年2月 一、问题的提起 《共产党宣言》的核心思想是什么，自从《宣言》的问世以来，这本来是不成问题的，但现在它却很成问题了!引起了人们的纷纷议论。说宣言的核心思想是阶级斗争者有之，说宣言的核心思想是“两个必然”者有之，说宣言的
张文木：雷锋不是超阶级的牧师，而是资本压迫下的结果——关于雷锋精神的五条思考
关于雷锋精神的五条思考
一
雷锋不是超阶级的牧师，而是资本压迫下的结果。雷锋的精神是有阶级属性的，它只能在公有制条件下发生。在私有制下，雷锋遇上资本家若还是“春天般的温暖”而不是“冬天一样残酷无情”，那他就不是雷锋，而是那位“不敢与师抗礼”的武训。前者是毛泽东提倡的，后者是伯恩斯坦、考茨基和大清举人们提倡的。
二
2018-03-07
互动：249
