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先简单介绍一下台湾义勇队和李友邦:李友邦1906年出生于台北,早年目睹日本殖民统治对台湾同胞的压迫,青年时期便投身抗日斗争。1924年进入黄埔军校第二期就读,进一步坚定了“台湾光复必须与祖国抗战紧密结合”的信念。抗战全面爆发后,面对台湾同胞在殖民统治下的苦难和祖国山河沦陷的危机,李友邦提出“欲救台湾先救祖国”的口号,在中国共产党的帮助下,于1938年在浙江
2025-11-08
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《费尔巴哈论》解说第二章第二节第七段在这一段中,恩格斯介绍了一下十七世纪以来资产阶级哲学发展的概况。在对待哲学基本问题上,虽然一切唯物主义的态度都是一样的,即都认为物质是第一性的,意识是第二性的,都认为人是能够正确认识客观世界的,但是马克思主义哲学的唯物主义和马克思主义以前资产阶级哲学的唯物主义还是有着本质上的区别的。在下面几段中,恩格斯就对十七世纪和十八世纪资
2025-11-08
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在上一篇文章《【思辨杂谈录】左翼文学就是空喊口号?——胡扯!》发布之后,有读者提出了一个问题:政治性和工具性是性质上的,形式上或者说表现手法上是否有必要以某种政治观点为规范呢?我们之前谈到了中国左翼文学中存在的一个矛盾的两面,即政治性和工具性。这位读者朋友提出了一个新的角度,将这一矛盾归纳为内容上的矛盾,而内容与形式同样存在一个矛盾——应该如
2025-11-07
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3799.执行苏维埃的文化教育政策,开展苏维埃领土上的文化革命,用共产主义武装工农群众的头脑,提高群众的文化水平,实施义务教育制度,增加革命战争中动员民众的力量,同样是苏维埃的重要任务。(《中华苏维埃共和国中央执行委员会与人民委员会对第二次全国苏维埃代表大会的报告》(1934年1月24、25日),《红色中华》二苏大特刊第3期。)3800.苏维埃文化教育的总方针在什么地方呢?在于以共产主
2025-11-07
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1959年12月2日,毛泽东主席主持中共中央政治局扩大会议,并讲话。毛主席说:尽管满天都黑了,只要中国不黑,那是黑不了的。庐山会议以来,进行了很大的斗争,比哪一次都深刻,现在一般形势好得很,证明绝大多数干部是坚定的。右倾机会主义和有严重右倾思想的,一般不过百分之十,是百分之几,至于个别问题看不清楚的,那就难说,有的是由于工作岗位不同。接着,周恩来谈赫鲁晓夫访美问题,他说:一系列的事情,说明
2025-11-07
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3731.这种文化运动和实践运动,都是群众的。因此,一切进步的文化工作者,在抗日战争中,应有自己的文化军队,这个军队就是人民大众。革命的文化人而不接近民众,就是“无兵司令”,他的火力就打不倒敌人。为达此目的,文字必须在一定条件下加以改革,言语必须接近民众,须知民众就是革命文化的无限丰富的源泉。(《新民主主义论》(1940年1月),《毛泽东选集》第2版第2卷第708页。)3732.立场
2025-11-06
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任何思想都开始于现实生活,哲学亦不例外。形而上学虽看似远离日常,却在深层束缚并影响人的生存。它与具体科学同源,最初均服务于人类的生存斗争,只是科学聚焦于解释具体现象,而哲学始终试图探寻现象背后的“最终原因”,传统形而上学的核心诉求,正是找到这一“绝对第一的原因”,以确保人类生存的确定性。古代朴素世界观中,人们将水、火、土、气等自然物视作宇宙本原,甚
2025-11-06
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《费尔巴哈论》解说第一章第三节第九段在这一段中,恩格斯指出黑格尔的哲学体系虽然是反动的、唯心主义的,但是这个哲学体系中却包含着非常丰富的思想,因而黑格尔的哲学还是有一定成就的。恩格斯是怎样估价黑格尔哲学成就的呢?恩格斯在本段的末尾指出:“总之,黑格尔完成了哲学:一方面,因为他的体系是集以往的哲学全部发展的大成;另一方面,因为他本人(虽是不自觉地)给我们指出了一条
2025-11-06
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《毛选》是一个伟大的宝藏。嗨,大家好,我是鲲鹏击浪,坚持解读《毛选》,提炼成人成事之道,坚持和传承毛泽东思想。大汉族主义,一个严肃而重要的问题。什么叫大汉族主义?就是些汉族人,自以为是“老大”,看不起少数民族,不尊重他们的风俗习惯,甚至在工作中忽视他们的利益和声音。这种现象,在我们的社会,在我们的队伍中,在某些地区,依然存在。这是五十年代毛主席针对党内大汉族主义思想
2025-11-05
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3659.鲁迅,就是这个文化新军的最伟大和最英勇的旗手。鲁迅是中国文化革命的主将,他不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的,他没有丝毫的奴颜和媚骨,这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上,代表全民族的大多数,向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向
2025-11-05
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制度本身的问题,依靠制度自己去解决,这似乎有点难。燕京书评:你在书中(《汉家的日常》)有五篇关于传舍(古时供行人休息住宿的处所)的研究。汉代的传舍在运行过程中也存在公款吃喝的情况,到后来开支越来越大,最终无论皇帝怎样警告都无济于事。为什么汉朝基层官吏中的腐败不可避免,这跟当时的统计技术不高是否存在关联?侯旭东:......问题并不是在于技术,而在于监督的机制与方式。简言之,整
2025-11-05
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*《俄国社会民主主义者的任务》摘自《列宁选集》第三卷,预计分4次分享给大家。九十年代后半期的特点,是在提出和解决俄国革命问题方面呈现异常活跃的景象。新的革命党民权党的出现,社会民主主义者的影响和成绩的增长,民意派内部的发展,——所有这一切,都在社会主义的知识分子和工人小组中以及秘密刊物上,引起了关于纲领问题的热烈讨论。在我们看来,现在(1897年末)最迫切的问题
2025-11-05
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一提起《资本论》,很多人的第一反应就是其中繁杂的理论阐释与晦涩的概念输出,其实,从《资本论》中,诞生了非常多的名句,不少人都是耳熟能详的,比如“暴力是每一个孕育着新社会的旧社会的助产婆”“蜜蜂建筑蜂房的本领使人间的许多建筑师感到惭愧。但是,最蹩脚的建筑师从一开始就比最灵巧的蜜蜂高明的地方,是他在用蜂蜡建筑蜂房以前,已经在自己的头脑中把它建成了”。
2025-11-05
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3542.关于报纸上的批评,要实行“开、好、管”的三字方针。开,就是要开展批评。不开展批评,害怕批评,压制批评,是不对的。好,就是开展得好。批评要正确,要对人民有利,不能乱批一阵。什么事应指名批评,什么事不应指名,要经过研究。管,就是要把这件事管起来。这是根本的关键。党委不管,批评就开展不起来,开也开不好。(《报纸上的批评要实行“开、好、管”的方针》(1954年4月
2025-11-04
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我很喜欢写东西。不过,我写的很多东西,我自己也不满意,当然不敢谈写文章的经验。下面是我写文章的一点体会,未必正确,供大家批评。人的正确认识从哪里来?从天上掉下来吗?不是,是从实践中来,是从革命斗争、生活劳动、科学实验等实践中来。文章,是心灵深处流出的鲜血。是对人民群众实践斗争经验的总结,是从感性认识到理性认识的升华!文章是大事,不是小事,不可以粗心大意、粗枝大叶,不可以脱离
2025-11-04
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接上:黑格尔哲学产生的历史环境及其反动本质(《费尔巴哈论》解说-第一章解说第一节)第三段在这一段中,恩格斯用黑格尔哲学中的一个有名的论题当作例子,来说明黑格尔反动哲学体系中还包含有革命的因素。黑格尔在自己的著作《法律哲学》中提出了一个有名的论题,这个论题就是:“凡是现实的都是合理的;凡是合理的都是现实的”。恩格斯指出:黑格尔的这个论题显然是为当时普鲁士王
2025-11-04
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恩格斯的名著《费尔巴哈与德国古典哲学的终结》是在1886年写的。这部著作的初稿最初发表在德国社会民主党机关报《新时代》杂志的第四期和第五期上面。1888年的时候,恩格斯又把它略加修订,并加上一篇序言,作为单行本问世。在这部著作的单行本中,恩格斯还把马克思在1845年所写的《关于费尔巴哈的提纲》作为本书的附录,也第一次加以发表了。这部著作的主要内容是说明马克思主义哲学和它
2025-11-03
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3456.把党的方针变为群众的方针,还须要我们长期坚持的、百折不挠的、艰苦卓绝的、耐心而不怕麻烦的努力。没有这样一种努力是一切都不成功的。(《为争取千百万群众进入抗日民族统一战线而斗争》(1937年5月8日),《毛泽东选集》第2版第1卷第279页。)3457.人们的实践,特别是革命政党和革命群众的实践,没有不同这种或那种政策相联系的。因此,在每一行动之前,必须向党员和群众讲明我们按情
2025-11-03
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2025-11-03
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在光影交错的叙事世界里,斯蒂芬·金的原著与弗兰克·德拉邦特的镜头共同铸就了《肖申克的救赎》这部不朽的电影杰作。它通常被解读为一曲关于希望、自由与友谊的赞歌,一个坚韧灵魂对抗体制压迫的史诗。然而,当我们拂去其通俗情节剧的情感外衣,深入其精神内核时,会惊异地发现,这部电影的哲学基底与一百多年前卡尔·马克思在巴黎写下的《1844年经济学哲学手稿》(简称
2025-11-03
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诺奖委员会自己的“颁奖词”说得很直白:给莫言是因为他“用魔幻现实主义将民间故事、历史与当代社会融为一体”。但关键在下半句——“把官方话语主导下的历史与个体记忆之间的巨大裂隙暴露出来”。换句话说,就是作品里要提供一种“看起来是本土的、民间的”,实则能让西方读者读出“社会主义=苦难”的叙事。莫言的小
2025-11-03
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中央文献研究室《邓小平年谱》:【1984年12月30日 阅中共中央、国务院《关于进一步活跃农村经济的十项政策》送审稿,作出批示:“我看十条都好。”中共中央、国务院提出的十项政策是:(一)改革农产品统购派购制度,国家不再向农民下达农产品统购派购任务,按照不同情况,分别实行合同定购和市场收购;】《邓小平文选》第三卷《国际形势和经济问题》(一九九○年三月三日):【中国社会主
2025-11-03
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托克维尔对于美国民主显然抱持赞赏态度,类似于互助会、乡村信贷组织和合作社,培养出了强大的市民社会。这也被认为是自由民主制的良好基础。事实上,上述市民社会进程在19世纪末、20世纪初在欧洲很多国家呈现,比如意大利、西班牙等国的乡村地区,市民社会集中发展。但这些国家非但没能导向自由民主体制,反而在结社发展的强劲浪潮过后,催生出席卷半个欧洲的法西斯主义。美国政治学家、加州
2025-11-02
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我找到了我的“道”,但“道”在何方?在书本里吗?在莫斯科的指示里吗?在那些“先生们”高谈阔论的沙龙里吗?不。我的“道”,在秋收的稻田里,在安源的煤矿下,在那些被逼到绝路、却依然渴望生路的兄弟姐妹的血与泪里。1927年,大革命失败了。那是我一生中从未感受过的黑暗。天空是铅灰色的,连风中都带着血腥味。我们这些曾经的“革命者&rdqu
2025-11-02
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《序言》部分的主要内容是说明《费尔巴哈与德国古典哲学的终结》这本书的写作目的。恩格斯在这里说明了写作这本书的远因和近因,指出了写作这本书的根本动机是在于说明一下马克思主义哲学和它理论来源之间的关系,即和德国古典哲学,主要是和黑格尔哲学、费尔巴哈哲学之间的关系。这个《序言》一共由五段组成。在第一段中,恩格斯指出,说明一下马克思主义哲学和德国古典哲学之间的关系,是
2025-11-02
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