共 2000 篇文章
近半年来,西贝由于其创始人的一系列离谱操作陷入困境,宣布关店102家。这本是市场经济中的正常现象。然而,某篇评论文章却强行将这起商业败局归咎于“舆论环境”,其拉偏架的姿态令人错愕。文章发问:“为何一条社交媒体发文就能让一家经营拥有数百家门店的企业陷入发展困境?”这个提问本身就预设了错误的因果关系。西贝的危机,从来不是因为罗永浩的一条微博,其根本原
2026-01-20
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2026-01-20
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斩杀线
毛主席说,“这种情况看起来好似有些奇怪,怎么有些人会从革命的、科学的社会主义学说的拥护者,竟然堕落到反革命的、反科学的修正主义道路上去呢?其实一点也不奇怪。世界上无论什么事物,总是一分为二,学说也是这样,总是要分化的。有革命的、科学的学说,就一定会在其内部的发展过程中产生它的对立物,产生反革命的、反科学的学说。因为现在社会有阶级的分裂,一万年以后的社会也会有先进
2026-01-19
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原按:此文完成于2021年初,介绍新一波国际妇女运动浪潮。在此登出此文的第四章“妇女运动的战略意义是什么?”,第五章“我们的方向是什么,我们在运动中的任务是什么?”,第六章“我们的国际任务”。素侠云雪 译四、妇女运动的战略意义是什么?近年来,国际妇女运动的作用发生了重大变化。目前,妇女运动不能再被理解为仅与部门问题(影响特定人群的需求和建议)
2026-01-19
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本研究试图从巴什拉的进路,讨论科学与技术之间彼此形构之问题。亦即反思:科学理论是否先于实验技术?观念性的科学概念与物质性的实践之间关系为何?
2026-01-19
陈奕杰
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右派分子特别恶毒地咒骂建国以来的几个大的运动,什么“统购统销搞糟了啊”,“肃反侵犯人权啊”,“要杀共产党人啊”等等都来了。这没有什么奇怪,只是因为:没有那几个大的运动,就没有人民民主政权的巩固,就没有社会主义……。一句话,没有这些运动,就没有人民的天下。所以,我们对他们给以坚决的反击就是了。可是,也有少数的朋友对这个问题搞不清楚
2026-01-19
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(田世信作品老子)在一般人的认知里,美术首先是“美”的,能给人带来身心的愉悦,能让人感受到世界的美好。从古希腊雕塑的和谐匀称,到文艺复兴画作的典雅写实,从中国工笔画的细腻传神,到文人画的意境悠远,艺术始终以捕捉美、呈现美、升华美为核心使命,承载着人类对理想形态、诗意生活与精神高地的向往。然而步入当代,一股“以丑为美”“躲避崇高”“解
2026-01-18
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我们伟大的领袖毛泽东同志不仅带领我们推翻了旧世界,赶走了帝国主义,打败了国民党反动派取得民主革命的伟大胜利,还领导我们进行了社会主义革命和社会主义建设的伟大征程,他老人家呕心沥血,为国家的繁荣昌盛制定了发展的宏伟蓝图和各项大政方针。其中关于我国处理民族工作的政策思想,为我们这个多民族的国家正确处理各民族间的关系指明了方向。一、毛主席历来重视民族工作,从而为我们党
2026-01-18
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原按:此文写作于2021年初,介绍新一波国际妇女运动浪潮。在此登出此文的第三章“当下运动的特点是什么?”。素侠云雪 译争取堕胎权。图片来源:澎湃新闻三、当下运动的特点是什么最近一轮动员有自己的特点,因为其发生的背景有些特别。一方面,我们发现了当前历史时期的特定问题(左派危机、政治议题、蔓延到各个领域的新自由主义个人主义、对政治失去信任、对战略失去兴趣及重
2026-01-18
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资产阶级对人民群众的看法,很明白地反映在资产阶级社会学中间。这种看法,简单地说,就是:第一,瞧不起;第二,害怕。现代资产阶级的社会学,当说到人民群众在历史上的作用的时候,总是否认人民群众作为历史的真正的创造者的地位。他们想证明,人民群众在历史上只是处于消极被动的地位,统治阶级中的“伟大人物”才具有创造历史的能力。许多从西洋贩运现代资产阶级的社会观点的人,把这种
2026-01-18
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秋瑾像清华大学教授、雕塑家董书兵发起的“荒野艺术计划”中的《汉武雄风》(作者张万兴)被网友质疑将汉武帝“活埋”、“斩首”后,又有人发现另一位著名雕塑家田世信的雕塑作品《秋瑾》严重丑化秋瑾。大家可以先仔细看看这座雕塑,心里会有一种什么感受?这样一个有眼无珠、歪鼻咧嘴的怪物难道是我们心中、我们历史课本里的革命先驱、“鉴湖女侠
2026-01-18
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2025年9月,新华社国家高端智库发布的《思想殖民——美国认知战的手段、根源及国际危害》报告,如惊雷划破思想迷雾,让世人看清了美国主导的认知战本质。然而,一些西方意识形态代理人却跳出来阴阳怪气,将中国人民百年奋斗换来的进步成果,歪曲为“西方思想殖民的善果”,其话术之荒谬、用心之险恶,堪称当代版“指鹿为马”。这些代理人的诡辩看似罗列“文
2026-01-18
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刚刚看到《1个假设引热议:公社模式或让农村振兴少走20年弯路》一文(今日头条,小吴碎碎念,2026.1.17):作者最近回老家,了解到不少村子还面临年轻人外流、土地零碎难打理、集体产业没规模等问题,由此想到,如果当年的人民公社能够优化到现在,农村振兴可以少走20年弯路。看到这里,我就想笑了。人民公社是怎么产生的?不就是为了克服农民个体生产不足,从单干、到互助组,再到合作社,又从初级合作社
2026-01-17
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有人在网上提了个问题:是集体主义好还是自由主义好?要回答这个问题,我们不妨先读一读鲁迅先生《春末闲谈》中的一段话:"猛兽是单独的,牛羊则结队;野牛的大队,就会排角成城以御强敌了,但拉开一匹,定只能牟牟地叫。人民与牛马同流,——治之之道,自然应该禁止集合。"这段话的意思是:食肉的野兽喜欢独来独往,是因为它们天生凶猛,食草的牛羊只有通过成群结队形成集体防御,才能抵抗野兽的
2026-01-17
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2026-01-16
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斩杀线
原按:此文写作于2021年初,介绍新一波国际妇女运动浪潮。在此登出此文的第二章“致这种崛起的因素是什么?”,介绍劳动力女性化、性别暴力增加、妇女在社会运动中的地位、其他女性主义流派等内容。素侠云雪 译二、导致这种崛起的因素是什么?(一)前一波运动的收益新一代能够以一种叠合不平衡方式从前几波妇女运动的成就中受益:首先,在正式权利、家庭和法律法规的变化、妇女获得教
2026-01-16
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头条上有一位网友谈到:“很多人都不明白,马克思,列宁,毛主席和恩格斯他们口中的社会主义为什么一定是有阶级斗争的,这就要从他们想要解决什么问题开始说起。”“那就是自古以来,人类社会都面临一个千古难题,那就是每当财富集中到一定程度以后,就会与权力进行合流。”“根本不用幻想通过扩大生产力做大蛋糕,来让富人变富的同时,穷人过得也不差,因为从本质上资本的
2026-01-16
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2026-01-15
互动:32
日本人民需要为侵华战争承担罪责吗?当然要!那有人就可能会问:你们公众号不是左派立场的吗?左派不应该高举国际主义的旗帜,将日本人民也视为阶级兄弟,共同对抗日本法西斯吗?在我看来,国际主义是左派立场,这点没错,但这是基本的大方向,而非具体的操作手段。现实中,由于历史因素,民族主义往往比国际主义更在民众间有号召力,毕竟民族主义从18世纪诞生至今都已经有两个半世纪的,再加上国家机器的
2026-01-15
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原按:此文写作于2021年初,介绍新一波国际妇女运动浪潮。在此登出此文的导言和第一章“背景”部分。素侠云雪 译图片来源:https://www.share-netbangladesh.org/feminist-response-to-covid-19/“为了改变生活条件,我们必须学会用女性的眼光看生活。”——列夫·托洛茨基:《反对官僚主义,进步和不进步》(1923年8月6日),《日常生活问题和关于文化社
2026-01-15
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马克思在文章中批驳了巴枯宁主义关于无产阶级放弃政治斗争和立即“废除国家”的谬论,指出巴枯宁分子散布政治冷淡主义谬论的目的,就是要工人在资产者面前解除武装,充当资本主义社会的忠顺奴仆;就是要捍卫资产阶级剥削无产阶级的自由,反对工人阶级建立自己的革命专政来代替资产阶级专政。
2026-01-15
马克思
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同志们好,我是子珩墨。今晚夜深人静,本想读读书,结果后台收到一个不知是什么成分的“生物”发来的私信。他甩给我几张毛主席时代的老照片,照片里的人们衣着朴素,有的甚至打着补丁,脸上透着风霜。然后他得意洋洋地质问我:“这就是你歌颂的时代?那时候过得这么惨,人穿得这么脏,你是不是瞎了?”紧接着,这人抛出了一个让我哑然失笑的“王炸”逻辑。他说:“
2026-01-14
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原文链接及音频 https://mp.weixin.qq.com/s/54pKm1e6Vd6WC_4CBtCTYQ该录音是对民族主义危害的剖析,核心内容如下:一、民族主义的本质与属性民族主义是资产阶级思潮,是改良主义的另一种表现形式,具有隐蔽性和欺骗性。核心是将民族利益置于首位,否认阶级矛盾和阶级斗争,把民族视为无阶级的命运共同体,实则引导民众维护统治阶级利益。二、民族主义的危害转移斗争方向:以反帝(如反美)为借口
2026-01-14
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摘 要:社会学家正在为殖民、帝国和后殖民研究中迅速增长的文献增添特定的学科特色。他们特别热衷于在有关帝国的历史文献中添加解释性说明。从20世纪50年代开始,社会学家率先将殖民地作为历史形态进行研究。与传统的人类学方法相反,社会学家坚持研究殖民者和被殖民者的动态交往,询问这两个群体是如何发生转变的。与当代后殖民学者一样,社会学家在20世纪50年代开始探究,海外殖民主义和
2026-01-14
互动:4
资产阶级社会学的书中总是喜欢下各种各样的定义,但是他们甚至对于他们所研究的对象——社会,也不能够正确地加以解释。为要对一个事物下一个科学的定义,就是要掌握这个事物的本质。不了解事物的本质,所下的定义就或者只是现象的罗列,或者是现象中某一片面的描述,或者是完全的歪曲。
2026-01-14
胡绳
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2026-01-14
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原文链接及音频https://mp.weixin.qq.com/s/ZwMmcBIu8unSZNY_dvZOSg?scene=1全文摘要在社会变革的浪潮中,改良派与革命派之间的斗争是一道普遍存在的风景线。历史上,无论是1789年的法国大革命还是中国的辛亥革命,初期改良主义的兴起往往被视作变革的前奏,随后革命派的力量逐渐壮大。改良主义在变革初期看似温和的改良可能麻痹人民,掩盖其后可能出现的反动性和背叛革命的本质。通过马
2026-01-13
互动:17
“发展是硬道理”,这一论断已经过专家学者长期的、多维度的论证,似乎成了放之四海而皆准的真理,或者叫人类进步的铁律。但是,很少有人提出这样一个问题:在发展的道路上,是不是所有的发展都有“硬度”呢?笔者以为不尽其然,如果不辨方向,发展到资本主义道路上去了,那这种发展就没了意义,何谈硬度?所以,“发展是硬道”中的“硬”体现在哪里,是一个不可
2026-01-13
互动:103
(写于6月16日)用谎言掩盖事实,是必须创造一套奇妙的逻辑的。谎言,滚它的吧;然而,那“逻辑”却是耐人寻味的。章乃器底逻辑,其一:资产阶级和工人阶级有本质的区别;但资产阶级分子却和工人没有区别。不知他是不是按照这条逻辑生活?例如“面包和石头有本质的区别,但这个面包和这块石头没有区别”,因而每天既吃具体的面包、又吃具体的石头?不过,空论却有时候是有实用价
2026-01-13
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在革命和反革命尖锐地对立和斗争着的中国社会中,一方面是依靠外国帝国主义的封建、买办的反动统治势力,一方面是在无产阶级领导下的反帝反封建的人民革命力量;在这两个方面中,资产阶级社会学站在哪一方面,态度一向是很明确的。它是站在反动统治势力方面,而反对中国人民的自求解放的斗争的。曾经有不少资产阶级社会学的书,特别提到他们的社会学和社会主义是完全不同的两回事,这里可以举
2026-01-12
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《论权威》是恩格斯批判无政府主义的一篇重要著作。在这篇著作中,恩格斯批判了无政府主义主张个人无限自由和否定一切权威的错误观点,阐明了在社会生产和社会活动中确立和维护权威的必要性。
2026-01-12
恩格斯
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原编者按:本文原载《当代时事评论》第四期。文章为作者观点,不代表本公众号的立场。当今社会,左派在网上总是会受到类似“教条主义”的责难。什么是教条主义呢?毛主席给出的定义是“用形而上学的观点来看待马克思主义,把它看成僵死的东西,这是教条主义。”[1]教条主义指的是不顾条件地乱用规律,把规律用在不适合的条件下,用在这条规律实际上不起作用的情况下。比方
2026-01-12
互动:13
本文重点介绍我书中的两个主要结论:(1)第一章的分析对象是“代表性商品”,马克思用它来分析每一件商品与所有其他商品共有的属性(特别是其交换价值)。(2)商品的价值源于对代表性商品交换价值的分析,这种交换价值表现为该商品与所有其他商品按正常比例交换的等同性,这些比例是相互一致的。
2026-01-11
弗雷德·莫斯利
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照当时郭任远一派的资产阶级知识分子想来,如果让他们心目中的所谓“专家”“好人”(也就是他们自己)上台,代替那些已被中国人民唾弃的军阀官僚,革命就可以避免了。那么这些“好人”上了台,是不是要去改变“军阀官僚土豪劣绅”统治的社会制度呢?不是的。他说:“军阀官僚政客土豪劣绅是打不尽的,中国一天没有好人民,就一天没有好政府。终究是得出反动的结论
2026-01-11
胡绳
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在这个甚嚣尘上的时代,总有一种声音在我们的耳边嗡嗡作响,像夏日的蚊虫一样挥之不去。他们告诉你:“私有制才有效率,公有制是大锅饭,是养懒汉,是低效的代名词。”他们指着西方的摩天大楼和琳琅满目的超市货架,试图让你相信,人类文明的终极形态就是那个以资本增殖为核心的私有制社会。但是,我们要问一句:真的如此吗?如果私有制真的代表着唯一的效率,那么为什么西方世界在数百年的
2026-01-11
互动:32
往往有人认为:人天生就是自私的、利己的,追求个人利益最大化是人的本能,而公有制要求“集体所有、共同劳动、平均分配”,违背了人的自私本性。这种观点看似符合直觉,实则是一种抽象的人性观,是对人性的严重歪曲。马克思主义认为,人性的核心是“人的社会性”,是在社会生产关系中形成的本质属性。因为,人不是孤立的个体,而是在生产劳动中相互协作的社会存在。在不同的社
2026-01-10
互动:104
2026-01-09
互动:14
在中国共产党和毛主席领导的新民主主义革命的历史中,始终存在着两条路线斗争。只要社会上还存在着阶级、阶级矛盾和阶级斗争,反映这些矛盾的党内的两条路线斗争就将长期存在,这是不以人们意志为转移的。在新民主主义革命中始终存在着以毛主席为代表的正确路线和其他机会主义代表的错误路线的斗争。毛主席以其大无畏的革命的反潮流精神战胜了各种错误路线,领导着中国人民取得了新民主主义革命的伟大胜利。
2026-01-09
岁月抚慰
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西方现代资产阶级社会学中的所谓“地理学派”制造了许多怪论。他们的企图是,要证明“人类的物理的或心理的性质,一个集团的社会组织之特征,任何社会的历程或历史的事变,没有不可以用地理因子来解释的。
2026-01-09
胡绳
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委内瑞拉总统被绑架之后,其国内呈现出一种诡异的现象,这种现象,甚至是颠覆历史的存在,其实大家只要简单的思考一下,历史上,哪怕就是非洲的部落族长要是被外敌掳走,这个部落至少也会表现出群情激奋,会组织人员采用各种能够采用的报复手段针对敌人,而委内瑞拉呢,不仅官员情绪正常,甚至还表现出某种”得偿所愿“的窃喜,反观委内瑞拉的老百姓,也同样是波澜不惊,毫无所动,这就像人们说的那
2026-01-08
互动:113
本文剖析了作为国家的美国(即文中所谓美国国家)在塑造全球资本主义进程中的角色,揭示了美利坚帝国非殖民化扩张的逻辑与历史脉络。而最近的动向,以唐罗主义为标签的新殖民扩张似乎成为美国策略…
2026-01-08
Panitch&Gindin
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四十年前,在那些激情燃烧的岁月,近两千万城市知识青年相继上山下乡,他们用知识和青春在农村广阔的大地上,谱写出波澜壮阔、轰轰烈烈的宏伟篇章。四十年来,一些公知对知识青年上山下乡运动极尽颠倒黑白混淆是非之能事,说知识青年上山下乡运动是倒行逆施的运动,说知识青年上山下乡名义上是号召实际上是强迫,还说知识青年上山下乡史完全是一部罪恶的血泪史。然后,把一切过错,归咎于文哥。因为
2026-01-08
互动:40
一丘之貉:在学术微信群怒斥知识分子中的“不要脸”选录(二)风雨阁主人 · 周墨2026年元月3日,“自由、平等、博爱、民主、科学”的美国,果然是“另类物种的灯塔”,它派出精良的绑匪小分队,将委内瑞拉总统马杜罗先生,还有他的“娇妻”,从被窝里生拉硬扯地拖出来——不知本·拉登在另一个世界会做何感想?然后将他们强行绑
2026-01-07
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✪ 许准 中山大学岭南学院【导读】2026年1月3日,美国对委内瑞拉发动军事突袭,强行掳走总统马杜罗夫妇,引发国际社会强烈谴责。围绕委内瑞拉的国内情势的分析文章,一时层出不穷。其中,一种观点甚嚣尘上,宣称委内瑞拉如今的经济困境,是因为查韦斯/马杜罗拒绝拥抱民主转型,追求所谓的“社会公正”却限制自由市场,最终在“好人的道德激情”的驱动下,因为政府的过度开支、&
2026-01-07
互动:11
2026-01-06
互动:39
毫无疑问,美国霸权能够公然侵略委内瑞拉、悍然绑架马杜罗总统,一方面是美国霸权的野蛮;另一方面,就是委内瑞拉在军事上,还不够强大。具体到战术上,就是没有准确预见和防备美国霸权的突然袭击,被打了个措手不及,给了全世界的反动势力、叛徒内奸一个落井下石、幸灾乐祸的机会。同样地,这是中国和委内瑞拉在战术上的失败,导致了政治上、战略上一时的被动。同样地,美国霸权虽然在战术上得逞了,
2026-01-06
互动:138
送走了一个变乱交织的2025年,短短的元旦假期之后,又迎来了一个变乱交织的2026年。委内瑞拉现任总统马杜罗夫妇被美军跨国掳走并带到纽约,随着这个极具爆炸性的新闻传遍全世界,议论之声四起,曰“美国的单边霸权滥用”,曰“世界目睹丛林法则回归”,曰“特朗普版门罗主义付诸行动”,曰“国际法准则再一次遭到严重践踏”......颇具代表性的一个议论
2026-01-06
互动:19
在学术微信群怒斥知识分子中的“不要脸”选录(一)风雨阁主人 · 周墨十几年前俺读人文论文就发现:公有制的计划经济模式下的编制,是无数所谓人文科学中的不学无术学者唯一的饭碗。丢了这个饭碗,他们就只能睡公园了。因为除了写一些对现实毫无用处、甚至歪曲现实的论文、专著等,他们几乎啥都不懂。而他们却一天到晚“唾弃”计划经济,讴歌“西方自由主
2026-01-06
互动:38
2019年委内瑞拉街头可在bilibili搜索“2019年马杜罗下令用”译按:以下为三篇Left Voice(CPR-FI)的文章,其所属国际拥有拉美的活动与组织基础。第一篇是1月4日对委内瑞拉当地革命马克思主义者的简单采访,向我们展示了马杜罗遭绑架之后的当地形势。第二篇是2025年马杜罗违规胜选总统时对于以PSL为首的美国“阵营主义”左翼的批评,同时揭示了查韦斯主义及其更背叛
2026-01-06
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