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思潮碰撞

2000 篇文章

郝贵生|腐败本质是“权力滥用”还是“阶级斗争”?

  近日,国内有两件关于解放军的大事:一是6月17日至19日,中央军委政治工作会议在陕西延安召开,习近平同志出席会议并发表重要讲话。二是两任国防部长李尚福、魏风和被双开并移送检察机关。从6月20日起,《解放军报》连续刊发社论和8篇评论员文章,认真学习贯彻中央军委工作会议上的重要讲话。其中发表于6月26日的“评论员”《铲除腐败滋生的土壤和条件》(见附录)一文是第六篇文

2024-07-03 互动:479

张志坤:市场经济的压迫及相关影响

  市场经济来到中国,已经有过很长时间了。发展到现在,人们大致上有三种立场取向:  其一,拥抱市场经济,视其为发财致富走向未来的不二法门;  其二,适应市场经济,秉承“物竞天择适者生存”的自然法则,努力适应找到自己的出路;  其三,反抗市场经济,在思想与行动上对市场经济都不认可,并以各种形式抵制与反抗。  如果说形成第一种取向的原因在于市场经济的魅力与引力的话,那么
2024-07-03 互动:52

认识和实践-认识发展的辩证过程①

  从感性认识到理性认识  实践是认识的基础,然而人们的认识是怎样从实践中发生,又怎样为实践服务,并且在实践过程中得到检验和发展的呢?  列宁说:“从生动的直观到抽象的思维,并从抽象的思维到实践,这就是认识真理、认识客观实在的辩证途径。”毛主席进一步指出:在实践基础上进行的认识过程,是一个由物质到精神,由精神到物质,即由实践到认识,由认识到实践的辩证发展过程。
2024-07-02 互动:41

认知和实践-实践的观点是辩证唯物论的认识论之第一的和基本的观点④

  “天才论”是对实践的反动!  实践是认识的来源,是认识发展的动力,是检验真理的标准,又是认识的目的。把实践作为认识的基础,强调认识对于实践的依赖关系,这是辩证唯物主义认识论同以前一切认识论相区别的一个根本标志。毛主席说:“实践的观点是辩证唯物论的认识论之第一的和基本的观点。”  学习实践第一的观点,对于我们树立辩证唯物主义和历史唯物主义的
2024-07-01 互动:33

看,苏修把列宁的党糟踏成什么样子!

  本篇报道刊载于《人民日报》1967年11月4日第7版。  列宁指出:“如果在党内,修正主义者的思想真的占了上风,那就不是工人阶级的社会主义政党了。”  今天由苏修领导集团所控制的苏联共产党,正象列宁所指出的那样,修正主义者的思想在党内占了上风。共产主义事业的叛徒——苏修集团窃据了党的统治地位,推行着一整套修正主义路线。这个党已经从马克思列宁主义

2024-07-01 互动:123

王宏甲:再 读 马 克 思

    编 者 按  2018年是马克思诞生200周年,本文从作者与孙女的对话写起。在作者看来,引导后代认识马克思很重要。马克思出生在德国西南部的特里尔城,他的父亲是一名律师,学识渊博,喜读伏尔泰和卢梭的作品。马克思没上过小学,父亲是他的启蒙老师。  再 读 马 克 思  王宏甲  冠音问我:“你知道马克思的生日吗?”  我问她:“你知道吗?”  她说:“5
2024-07-01 互动:34

社会帝国主义是不稳定的中间态

  列宁说得对:社会帝国主义就是口头上的社会主义,实际上的帝国主义[1][2]。  它是从科学社会主义倒退到垄断资本主义的。通过走资派(走资本主义道路的当权派)[3]实现了从无产阶级专政到资产阶级专政的倒退,然后利用政权强行实行所有制的倒退,即从社会主义公有制倒退到资本主义私人占有制(具体是先走资派所有制[4]后私人占有制),结果复燃了资本主义的基本矛盾:生产社会化和生产资料私人
2024-07-01 互动:108

修正主义和走资派是一丘之貉,他们相互变化,是广大劳动人民的敌人

  在社会主义革命和建设的历程中,修正主义和走资派一直是阻碍社会前进的重要力量。他们的本质都是背离马克思主义基本原理,通过各种方式试图恢复或维护资本主义制度,最终损害广大劳动人民的利益。  修正主义,顾名思义,是对马克思主义理论和实践的修正。修正主义者常以“与时俱进”、“灵活应变”为借口,篡改马克思主义的基本原理,否定阶级斗争和无产阶级专政的
2024-06-30 互动:232

认知和实践-实践的观点是辩证唯物论的认识论之第一的和基本的观点③

  认识在实践中产生,又在实践中发展,实践是认识发展的动力。毛主席说: 和发展的动力“人类社会的生产活动,是一步又一步地由低级向高级发展,因此,人们的认识, 不论对于自然界方面,对于社会方面,也都是一步又一步地由低级向高级发展,即由浅入深,由片面到更多的方面。”恩格斯指出:“科学的发生和发展一开始就是由生产决定的。”又说:“社会方面一旦发生了技术上
2024-06-30 互动:21

就辩经过程再论当下左派的教条主义和主观主义

本文约4000字,阅读需10分钟左右  教条主义,过去又叫本本主义,主观主义,也可以说是经验主义。在过去的斗争历程中,关于这两个问题,毛主席已经强调了很多次(具体大家可以自行搜索毛选里相关的章节),但为什么我们还要在今天说这两个事呢?  一方面,是因为大家对毛主席在这个方面的批判可能还不透彻(当然,这个是小部分原因),另一方面,主要还是因为当下一些左派同志书读多了,只看到文字,只看到了经文
2024-06-29 互动:45

郝贵生|关于党的思想政治路线的建议

  【笔者按】党的二十大召开前夕2021年4月,人民日报开辟一个栏目“为20大召开献言献策”。笔者当年写了一封关于思想政治路线方面的建议书。今年7月1日,是伟大的中国共产党建党103周年,同时,党的二十届三中全会即将在北京召开。为纪念和迎接三中全会的召开,现将当年的建议书公布于众,为各位共产党员和红色网友学习参考,并望讨论批评之。  2024年6月28日    党中央有
2024-06-28 互动:469

再驳“唯生产力论”

  笔者在去年的文章《生产力直接决定社会的发展?别把书读死了!》中已经批判了“唯生产力论”的错误。而后该文章被本公众号的友号红色工农Ⅱ转载,并收到了一些读者私信。这些私信引起了笔者本人新的思考,于是决定再写篇文章,将新的论据作为炮弹打向“唯生产力论”的谎言,把马克思主义讨回到群众手中。  首先我们要弄清什么是“唯生产力论”。这是
2024-06-28 互动:94

认知和实践-实践的观点是辩证唯物论的认识论之第一的和基本的观点①

  在社会生活中,我们每个人都要参加各种社会活动,做其他种种的事情。所有这一切活动,从哲学上来讲,就叫实践。实践就是人们改造客观世界的一切活动。马克思指出:实践是感性的物质活动,是革命的批判的活动。毛主席说:“思想等等是主观的东西,做或行动是主观见之于客观的东西,都是人类特殊的能动性。”毛主席这里讲的“做或行动”就是实践。在理解实践的概念时要注
2024-06-28 互动:30

姚修杰:生态学马克思主义的生态危机理论

  生态学马克思主义的生态危机理论  [摘 要]生态学马克思主义的生态危机理论对现代资本主义制度下人类对科学技术的滥用,以及生存方式中过度的消费文化进行了深刻反思,批判了资本主义社会对科学技术滥用,以及过度消费所导致生态环境危机的现代人类生存方式。生态学马克思主义的生态危机理论在对资本主义生态政治哲学深刻认识的基础上,激烈地批判了资本主义生态政治思潮对于
2024-06-28 互动:16

用1秒钟看清事情本质的人是如何修炼的——唯物辩证的世界观

  原编者按:  一、 辩证法法则是客观世界的法则,同时也是主观思想里头的法则,因为人的思想里头的法则不是别的,就是客观世界的法则通过实践在人类头脑中的反映。  二、 在复杂的过程中.有许多矛盾存在,其中一个是主要矛盾,由于它的存在与发展,规定或影响其他矛盾的存在与发展。  三、 事物发展中、内在矛盾是事物自身内部存在的对立和冲突,是推动事物发展的根本动力。起决定作用
2024-06-27 互动:43

认知和实践-马克思主义的认识论是能动的革命的反映论②

  在认识论问题上,除了唯心主义同唯物主义的斗争之外,还有可知论和不可知论的对立和斗争。斗争的实质就是客观世界及其规律是可认识的,还是不可认识的,世界是可知的,还是不可知的。  不可知论的基本观点就是认为客观世界及其规律是不可认识的,是无法知道的。它否认人们有正确认识客观世界的能力,不承认人的感觉、思维对客观世界的反映的可靠性。英国哲学家休谟认为,人类的认识不能超
2024-06-27 互动:17

从呼市杀人案看调整土地承包政策的必要性

  据央广网报道,6月18日凌晨,内蒙古呼和浩特市土默特左旗察素齐镇二十家村发生一起重大刑事案件,5人遇害。后续报道犯罪嫌疑人为霍文常,男,43岁,他与遇害人一家是邻居,曾将家中的15亩承包地转租给遇害人,后来他想把承包地要回来,但转包人不同意给。霍文常向人民法院起诉,官司打赢了,可土地依然要不回来。前一个月,有单位在他承包地上挖电线杆,补贴款给到了土地转租人手里。造成霍文常心里失
2024-06-26 互动:131

说说关于依法治国和阶级斗争的问题

  改革开放以来,国家提出了“以经济建设为中心”的改革开放总方针,强调了改革开放“一个中心,两个基本点”的基本路线,取消了“以阶级斗争为纲”的思想路线。这样,有些人便产生了一个曲解,错误地理解为改革开放就是取消阶级斗争。因此,只要有人一提阶级斗争就会被一些人扣上“极左”的帽子。有些人甚至对于毛主席指出的“阶级斗争和资
2024-06-26 互动:55

论劳动者的主体地位、权利要求及其实现形式

  人是经济活动的主体。当我们讨论生产方式时,就不能不明确社会生产方式的主体。  现在有一个问题是,劳动者作为主体,他有什么样的区别呢?当劳动者以不同的主体身份出现时,他的权利要求是什么?又是如何得到体现的呢?  在本文,我们主要讨论劳动所有者与劳动力所有者的主要区别,说一说劳动所有权和劳动力所有权的体现形式的不同。劳动者可以以小生产者的身份出现,也可以以劳动力所有者
2024-06-26 互动:15

屈炳祥:难忘恩格斯“凡是个人占有存在的地方,公共占有就成为不可能”

从提出到现在,尽管过去了100多年,但是它仍然保持着旺盛的青春活力与深刻的革命批判力。
2024-06-26 屈炳祥 互动:38

女权主义运动中的哲学派别

在女权运动中,可以清楚地看到错误的理论分析和错误的策略如何影响运动。他们不了解妇女的受压迫与更广泛的剥削性社会经济、政治架构、帝国主义密切相关,反而在帝国主义制度内寻求解决办法。这些解决方案最多使一部分中产阶级妇女受益,但却使大量受压迫和受剥削的妇女离解放越来越远。争取妇女解放的斗争不可能脱离推翻帝国主义制度本身的斗争。
2024-06-25 阿努拉达·甘地 互动:8

蔚严春:在阶级社会里根本就不存在普世价值观

  凡是有点马克思主义常识、潜心研究社会问题的人都会懂得,在阶级社会里根本就不存在超阶级的人类共同价值观即普世价值观。任何价值观都属于上层建筑中的政治思想和道德观念的范畴,是由一定的经济基础决定的,并为一定的经济基础服务的,具有强烈的阶级性。因此,只是各阶级的价值观。若离开生产资料所有制这一阶级的一切利益的物质基础,讲平等、公平、 正义、自由、民主、文明、友善

2024-06-25 互动:204

毛主席全面发展科学社会主义理论到全新境界的最显著成果

毛主席对于科学社会主义理论最主要的原创性贡献,就是他预防社会主义社会变质的理论。这一理论是前人并未提出的、毛主席独创的理论。在主席的这一理论指导下的预防社会主义社会变质的实践,也是史无前例的。这一理论把科学社会主义发展到了全新阶段。
2024-06-24 铁穆臻 互动:94

人民公社平等在什么地方?

  刚刚看到了《人民公社大家一起穷、一起饿,这就是那个时代的“平等”吗?》(今日头条:首发2024-06-14 12:06·陈初二)一文。  作者在文章中提出了一个问题:  “可是,在那个时代,人民公社真的让全体农民实现了平等吗?”  作者是80后,他听他的祖父说:“人民公社刚成立时,大家都充满干劲,积极参加集体劳动,为了实现共产主义理想而努力。但随着时间的推移,
2024-06-23 互动:98

张文木丨传统文化中的“天下为公”不涵盖马克思主义语境中的“无产阶级”

  “过去一切阶级在争得统治之后,总是使整个社会服从于它们发财致富的条件,企图以此来巩固它们已经获得的生活地位。”[1]这是历史上包括农民起义在内的许多革命胜利后劳动者再次陷入剥削苦境并再起革命,革命再造一个剥削阶层和剥削苦境的死循环致使人民不能解放的根本原因。自从马克思主义出现后,人民才被赋予以历史主体的地位。在此之前,历史主体地位只属有剥削阶级,&ld
2024-06-23 互动:46

世上本无所谓价值独立的公知

  中华文明被价值神话斩断  西方近现代出现的“独立知识分子”,即所谓“不仰权贵鼻息的”、“有独立意识和存在”、“对政权起监督作用”、“民主的基石和保障”等代表一系列现代价值观的精英群体,是上述神话和宗教的起因。  很久以来我们就相信了这些奇迹般美好的价值观,而既看不清实际操作是怎么回事,也意识不到“
2024-06-23 互动:93

郝贵生|牧羊老汉的回答点明了两个时代的本质特征和区别

  昆仑策网6月20日署名“大民”的文章《老百姓富了之后还想干什么?》(见附录),文章虽不长,却抓住了当今社会一个极其重要的问题,就是如何比较毛主席时代和邓小平时代。文中说,人民大学党史党建学院院长杨凤城教授讲课的时候,举了个例子,来说明党建工作的重要性。大致如下:  “专家组到黄河沿岸调研考察,黄河大堤上遇见一个放羊老汉,就停车做个随机采访  问:老乡,你觉得毛

2024-06-23 互动:297

还五行、阴阳的本来面目

  殷周时代,奴隶社会的生产力已有了较大发展,农业上有了中耕锄草,治虫和选种的经验,历法更加完备,青铜器的生产规模也更大了。随着生产斗争经验的丰富,奴隶们对自然的认识也不断深入,创造了朴素唯物主义的“五行”、“阴阳”说。  “五行”是直接从事生产劳动的奴隶们对客观物质世界的朴素反映。他们从生产实践中认识到,“水、火、木、金、土&rd
2024-06-23 互动:43

评郝贵生某文的前部分

2024-06-22 张光宇 互动:4

离开唯物辩证法讲唯物史观逻辑产生的谬误

当大脑里没有唯物辩证法思维后,对现有的生产关系已经不适应发展起来的生产力的要求,不是懵然无知,就是视而不见。甚至按照既定方针,这样的生产关系要管一百年。其结果就是由于现有的生产关系不适应已经发展起来的生产力的要求,导致社会经济发展陷入泥潭。
2024-06-21 求证 互动:41

狠狠反对小资女权

  编者按  一、“小资女权”是有特权的女性要与有特权的男性得到一样的特权平等,而并不希望与劳工阶级的男性平等,本质上是一种特权诉求。  二、马克思主义者,在对小资思想进行批判时,应当残酷无情;而在具有小资思想的个人面前,则应该注意方法。我们的目的并不是与人为敌、激化个人情绪,而是要引导他人,引领他人。  正文部分:  实际上,从马克思主义者观点出发、具有

2024-06-20 互动:58

刘俊德:学习毛泽东,不妨从老人家的胜者定位学起

  毛泽东,作为世界级最伟大的政治家、军事家、战略家、思想家、理论家,中国人民敬爱的伟大领袖和导师,他是融政治、经济、军事、文化、哲学、历史以及诗词、书法等等为一体的一座巨大宝库。学习他老人家,无疑对于实现伟大的民族复兴,乃至我们每一个人的成长进步,都具有重要意义。那么面对这样一座巨大宝库,我们从哪里学起呢?笔者建议,不妨从他老人家的“胜者定位”学起。  
2024-06-20 互动:32

问题的不在于计划经济与市场经济,而在于劳权经济还是产权经济

  刚刚,在公众号上看到了《是谁躺在'计划经济'的迷梦里不愿睁眼》(原创:萤火虫的耳语,2024-6-19,公众号:萤火虫的耳语)一文。  文章谈到“昨天,转发了一篇周为民谈市场经济的讲稿《搞计划经济到底行不行,听听中央党校教授的剖析》。不出所料,又斜刺里戳到了某些人的肺管子(我本无意冒犯他们,也深刻理解他们痛苦的来源,无奈他们自己却强不知以为知),于是荆轲刺孔的戏码继续上演。评论区
2024-06-20 互动:40

许光伟丨《资本论》范畴学:由工资恶到工资镜(修订)

对算法工资内部结构的探索是对《资本论》执行严格意义的矛盾读法的结果。
2024-06-19 许光伟 互动:52

人与人的本质关系是阶级关系

  本文发表于《学习与批判》1976年第8期,作者是翟青,选入时有删减。  为什么说人与人之间最本质的关系是阶级关系?搞清楚这个问题,可以帮助我们正确认识存在于社会主义社会中的阶级、阶级矛盾和阶级斗争,自觉地去巩固和发展社会主义的经济基础,推动社会主义革命和建设的发展。  自有人类社会以来,人们的生产活动总是在一定生产关系的基础上进行的。  在原始社会中,由于人们在生
2024-06-18 互动:69

浅论资产阶级代议制民主——代议制就是党治制

  原编者按:1.在社会主义时期,阶级仍然还没有彻底消灭,资产阶级法权也没有被消灭,为了镇压资产阶级一党制是必须的,但是在不断地发展过程中,随着资产阶级法权的消灭资产阶级的消灭,也必然会演变成更加符合无产阶级利益的代表制。  2.编者以为,尽管代议制在名义上是议会机构通过国家法律,重大政策也需要经过议会,但真正决策的并非议员们,而是为他们站台、输送资金和政治资源的各行各业大
2024-06-16 互动:28

弄清国资和国企的区别才是国企改革的核心所在

  在《谈“什么是真正的社会主义国企”?》一文之后,有位网友说:  “国企是全民所有,谁能代表全民的意志呢?全国人民代表委员会。所以,中央企业的主权应由人大负责监管,地方企业主权应由地方人大负责监管,这样就有了明确的责任者。”  这个看法是不正确的。因为“国资”与“国企”是两个概念,“国资”主体与“国企”主
2024-06-16 互动:35

许光伟:为什么是国家要素论

 

2024-06-15 互动:103

包产到户和大集体哪个更适合机械化?这个问题还需要讨论吗?

  刚刚,看到了《农业包产到户和人民公社大集体,那个更有利于农业机械化发展!》(首发2024-06-03 10:41·园丁爱历史)一文,作者竞然认为“包产到户促进了农业机械化的实现,人民公社大集体阻碍了农业机械化的发展?”如此脑残的观点也能出现在头条,不觉得令人好笑。  “包产到户和人民公社大集体,哪个更适应农业机械化?”,这样的问题本来就不应该是问题,还需要讨论
2024-06-14 互动:84

中国的事情要办好

  要把中国的事情讲清固然不易,而要把中国的事情办好就更加困难了。我们中国延安精神研究会山东小组的同志都是无限热爱毛主席的,从来都不怕困难,任何困难都难不倒我们,具有越是艰难越向前的政治品格。  把中国的事情办好要靠共产主义理想。共产主义理想作为人类历史上最美好、最科学、最崇高理想,通过批判吸收空想社会主义的思想成果,运用辩证唯物主义和历史唯物主义的科学世界观
2024-06-14 互动:60

郝贵生|《终极探索》中“父亲”悲剧的再探索

  端午节那天,昆仑策网刊载了昆仑岩同志一篇短评《当今时代的“天问”——评辽宁一考生作文<终极探索>》(见附录一)。文中主要评论辽宁一考生作文《终极探索》。  《终极探索》一文是网传的一高考学生的高考作文。昆仑岩同志说,这篇作文无论真假,“反映的社会现实是真实的”,他看后“令人叹息和深思!”。笔者读完昆仑岩同志的短评及《终极
2024-06-12 互动:163

杨松林|关于中国共产党四个三十年的对话

  第一次对话  【主持人】 今年是中国共产党建党90周年。90年来,中国共产党带领中国人把中国从一个贫穷落后,处处挨打的半封建半殖民地国家变成一个世界第二大经济体。回顾历史,展望未来,中国共产党和中国人都面临新的征程。有关这个话题,我们请来被网上称为“山寨学者”,马甲为邋遢道人的杨松林先生进行个系列座谈,今天是第一个,对共产党前90年做个评述。  【主持人】
2024-06-11 互动:191

铁穆臻|毛主席对社会主义政治经济学全面、原创性的贡献总结

  毛主席对科学社会主义政治经济学具有全面的、原创性的贡献,将社会主义政治经济学发展到了一个全新的阶段。关于毛主席对社会主义政治经济学的原创性贡献,主要表现在这五个方面。  第一,首次解决了在生产力水平极端落后、小生产规模空前巨大、无产阶级基础空前薄弱、脱身于半殖民地半封建社会而旧势力阻力空前的这样一个人口最多的大国进行社会主义革命这一国际共产主义运动历
2024-06-11 互动:70

赵磊:马克思主义学界要引领良好学风

    一、教授的感慨  在某专家群里,谈到当下的学风,中央党校三农问题专家徐教授感慨地说:  “大致印象是,改革开放前十多年,学术期刊上冠以&lsquo;商榷&rsquo;副题的论文很多,读起来很有意思。2000年以后,商榷的学术论文越来越少,基本上都是在自说自话。”  我和徐教授是同时代人,对于他的感慨,我深有同感——以至于没有经过他的认可,我就把他的感慨引用在这
2024-06-11 互动:20

析何自力先生某文的一段论述

2024-06-11 张光宇 互动:11

杨生平:马克思精神与马克思主义哲学创新

随着时代的发展,马克思主义哲学也要创新。马克思主义哲学的创新必须在掌握马克思哲学精神的基础之上进行,马克思哲学精神是唯物主义精神与批判精神的内在统一,必须用马克思精神充实与完善当前马克思主义哲学体系。
2024-06-10 杨生平 互动:15

民族问题和阶级问题的联系与区别

  1、在阶级社会中民族问题和阶级问题密切联系     民族和阶级是两个不同的历史范畴。民族问题和阶级问题也各有其特殊的涵义。但是,民族随着阶级与国家的产生而形成,一个民族内部包括不同的阶级;因此,在阶级社会中,民族问题和阶级问题之间又存在着密切的关系,看待民族问题不能离开阶级观点和阶级分析方法。这是马克思列宁主义的一个重要观点。列宁说:“历史告诉我们,各民族
2024-06-10 互动:26

朱旭旭 谭晓军:日本共产党百年探索与发展新动态

2022年是日本共产党建党100周年。日本共产党长期坚持科学社会主义信仰,历经曲折,不懈探索发达资本主义国家走向社会主义的道路,在国际共产主义运动中具有不可或缺的作用。
2024-06-10 朱旭旭 谭晓军 互动:23

柴尚金 安雅琴:国际共运史视域中的自我革命观

苏联解体、东欧剧变是在共产党放弃自我革命的情况下发生的,其教训须认真吸取。中国共产党人科学回答了为什么要自我革命、为什么能自我革命、怎样推进自我革命等重大问题,找到了一条通过自我革命跳出历史周期率的长期执政新路。
2024-06-10 柴尚金 安雅琴 互动:6

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