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思潮碰撞
思潮碰撞
共 2000 篇文章
新社会制度取代旧社会制度往往发生在落后国家或地区
在人类经历的原始共产主义、奴隶制、封建制、资本主义制度、社会主义以及未来共产主义这五种社会形态中，每一次新制度代替旧制度的变革往往都发生在旧社会形态比较落后的国家和地区。下面以钟国社会制度演进为线索，与国外社会革命进行对比，说明社会革命的这一规律。 一、原始社会氏族公社时期，华夏较为发达 人类最早的社会制度是原始共产主义状态。在这一社会阶段，发达的地
2024-02-16
互动：22
铁穆臻|“没读过马主义全部著作就不能全懂马主义”的观点，是极端荒唐的！
有极其愚蠢而没有思考能力的学院派分子这样污蔑毛主席：“不读马恩的全部著作，不读马主义全部著作，就不能全懂马主义。毛泽东是罕见的天才，读的马主义经典著作很少，但是懂了主要的。可是因为没读马全部的著作，没有全懂马主义。” 这段话错误百出，但是确实出自只会念经、脱离实际、脱离群众的学院派分子之口。 第一，不读马恩的全部著作就不懂马主义，这是胡说八道。而且
2024-02-16
互动：34
资金与资本是根本对立的生产关系
我们要牢记伟大领袖毛主席关于坚持马克思主义，反对修正主义，政策和策略是党的生命的教导，以严肃而科学的正确态度对待政治经济学范畴。
2024-02-14
萧绍良
互动：101
褚毅平：主体思想开启社会主义回归理性之路
主体哲学（Juche philosophy）与新时代中国特色社会主义思想相得益彰，从不同角度和领域进行反对教条主义以及社会主义创新。这些批判性和实践性成就构成当代世界社会主义强大的两翼，一旦与人类伟大的古代道德学说和理性主义结合，将使社会主义植根于人类最深厚的文化积淀、最深刻可靠的思想，并焕发出崭新的光彩。今天，世界社会主义运动遭遇百年未有之大变局，迫切需要我们以追求真理的勇气进行思想变革，以应对
2024-02-14
褚毅平
互动：55
战斗的唯物主义与国家要素论的内涵逻辑
如何破除普世要素论？在于坚持由道路而系统引出生产要素的马克思主义批判分析，在于确认政治经济学批判的全体范畴是幽灵、肉身、物象。国家要素论所针对的是“算法统治”，而不能和国家资本主义的经济基础与上层建筑的条件系统混淆。必须在“党的领导=社会主义劳动价值论”高度上，贯彻社会主义主体论，将其同样作为实践的构图，以达成生产一般和国家一般现实之统一。
2024-02-08
许光伟
互动：67
李志强：论恩格斯《反杜林论》中的道德与法律关系思想
马克思和恩格斯所说的“自由及其秩序”不只是“自由和秩序”，因为在他们的思想体系之中，从微观上说，个体的自由与社会秩序是有机地联系在一起的；从宏观上说，人类对合理自由的追求也必将使人类进入合理秩序的社会。
2024-02-06
李志强
互动：17
西马导读｜卢卡奇part2｜总体性原则和主客体统一的辩证法
卢卡奇认为经济决定论过于强调技术的决定作用，会直接导向历史宿命论，从而取消人与人之间的活动，进一步经济决定论有取消马克思主义的革命性的危险，将社会主义变成一种自然的从物质经济发展过程中产生的，是早已安排预定好的。
资本逻辑的哲学性质与历史限度
尽管随着现代经济学的发展，资本逻辑的具体呈现有了新的表述方式，但资本逻辑的哲学性质是无法改变的，即它的本质内容就是异化劳动内容。
2024-02-06
周露平
互动：24
劳权经济学的经济实体理论与科斯企业理论的区别
在前面的几篇文章中，我们讲述了科斯的现代企业理论实质上不是真正的企业理论，因为它与其它的西方经济学理论一样，只是从市场角度来考察作为市场主体的企业特点。科斯的基本范畴一一交易费用本身就是一个市场范畴，而不是企业范畴。而且就科斯自己的论述，企业是不同于市场的另一种机制，而科斯理论实际上并没有真正说明这一不同的机制。 在西方经济学中的现代企业理论，虽然是众说纷
2024-02-05
互动：10
蔡佳容：对象化与异化双重逻辑对历史唯物主义“新世界观”的奠基——《1844年经济学哲学手稿》哲学观念变革的再考察
对象化与异化双重逻辑呈现的是马克思《1844年经济学哲学手稿》的鲜明特征，其超越了费尔巴哈对象化思想、黑格尔自我意识异化理论及古典经济学，成为理解马克思哲学观念革命的重要线索。
2024-02-05
蔡佳容
互动：16
社会主义和资本主义的区别是什么？
经常看到有人在网上说的一种言论，就是不管什么主义，只要老百姓过得好的主义就是好主义。这种言论看似有道理，但只要仔细揣摩，并不是这么回事。其实，社会主义和资本主义是有着本质区别的。只有弄清楚这个问题，才知道什么是真正对老百姓好的主义。针对这个问题，笔者想谈一点肤浅的认识。 什么是社会主义，什么是资本主义？社会主义和资本主义本质上到底有什么区别？这也是改革开放以来人
2024-02-04
互动：88
认识社会主义经济学核心范畴：劳动所有权
社会主义要体现劳动者对劳动所有权的基本要求，这本来是常识性的东西，但我们的马克思主义专家学者们为什么不去讨论社会主义所要体现的劳动所有权，反而去讲什么产权呢？
2024-02-04
钟建民
互动：23
资本幽灵的谱系学
阶级社会工作区间内,人怎么异化和物质生产怎么发展是同一命题:即所谓“从异到恶”。但不应作为哲学的思考向度。依照鲍德里亚版本的故事,就是人类主体逐渐沦丧,直至悲伤离场的过程。所谓“我交换故我不在”“我生产故我不在”“我符号故我不在”,产生一个恐怖的结局:我镜像,我拟真,故我在。后者实际就是现实版本的价值形式的全领域和全球化“统治场”。这个统治场域内,工资镜和工资恶、资本镜和资本恶高度一体。
2024-02-03
许光伟
互动：95
劳权经济学企业理论的要点
有必要指出的是，从十月革命到现在，社会主义实践虽然已经有了近百年的历史，但是，作为劳动实体存在和发展的企业，特别在较大范围内和较长时间内存在，还只有生产队这种形式。在我国的乡镇企业的发展过程中，也存在过一些劳动实体的企业形式，但一般时间较短，却未能像生产队这样形成较为成熟的工分制制度。
2024-02-03
钟建民
互动：23
小庄|从罗伯特▪欧文的公社试验，看看空想社会主义到底是个啥？
一、 罗伯特▪欧文（1771年5月14日—1858年11月17日）——英国工业革命时期最具代表性的空想社会主义者。 一提到空想两个字，很多人自然地觉得这个词带有贬义的色彩，其实完全不是这样。空想社会主义者里有一个最具代表性的人物——罗伯特欧文，恩格斯对他的评价是：“这个人具有像孩子一样单纯的高尚的性格，同时又是一个少有的天生的领导者”
2024-02-03
互动：31
批判《马克思主义和女性主义不快乐的婚姻：导向更进步的结合》一文
原编者按：1、本篇文章节选了一部分内容进行批判。历史上的女性解放运动，由资本主义的完成带来，即直接破坏了小农经济，这是一种“祛魅”。在工业化日益发达的如今，我们可以说，由生理基础造就的职业分工的现象正在收到严重的破坏，而父权制恰恰就是建立在这一基础上的。对于私有制的起源的论述，最著名的便是《家私国》这篇，问题不在于“不同的性别”，若真是如此，那么
2024-02-03
互动：18
翟玉忠：反对“与民争利”的“民”是拥有大资本，大规模冶铁和煮盐的豪民
真理，不会随着时间而老去。 自万年前人类社会走向复杂化、逐步出现阶级分化以来，阶级分析方法就被有意或无意地应用于国家治理研究。公元前81年，在西汉政府的最高国策会议盐铁会议上，代表地主豪强势力的文学贤良要求政府放弃盐铁专卖政策，“不与民争利”。代表国家整体利益的御史大夫桑弘羊一眼就看穿了文学贤良背后的阶级基础，指出文学贤良所说的“民”，并
2024-02-03
互动：38
唐晓敏：你这是什么奇葩言论？
又看到唐晓敏一段奇葩言论，先看看他的这段话吧 一直以来，网上都有着“警惕资本主义复辟”的说法，其实，中国根本没有进入资本主义的历史。也谈不上资本主义复辟。在当下，中国倒是需要警惕另一种复辟，就是复辟苏联式的社会主义。中国身个世纪八十年代开始改革开放，实质是从苏联式的全面公有制体制中走出来，实行有中国特色社会主义。其实也就是公有与私有结合的社会主义
2024-02-02
互动：282
反驳修正主义走资派对阶级斗争的污蔑，坚定维护毛主席道路，将阶级斗争进行下去！
走资派，修正主义者，以及帝国主义在国内安插的间谍，高度统一的使用同一个话术，这一点在他们多年反攻倒算的努力下已经部分的渗透进意识形态领域，这就是：阶级斗争原则指导下的社会主义会导致贫穷，阶级斗争不能发展经济，不能改善群众生活，思想“灵活”的马克思主义者懂得利用资本，发挥私有制下的积极性，才能更好的实现发展。 这种意识形态的毒瘤，表面上强调所谓“积极性&
2024-02-02
互动：325
铁穆臻|马克思、列宁、毛泽东对社会主义社会保留的”资产阶级权利“的剖析
摘要：在《哥达纲领批判》，马克思指出共产主义社会的第一阶段也保留了一定的资产阶级权利，并指出这种资产阶级权利是一种弊病。之后，在《国家与革命》，列宁将资产阶级权利做了深入的分析，并指出了这种资产阶级权利和社会分工的密切相关。新中国成立以来，随着“工资制”的实行以及社会主义革命和建设实践的逐渐展开，毛泽东将马克思主义关于资产阶级权利的观点和中国社会分
是“计划经济无知”，还是说“计划经济无知”的人无知？
一个叫张维迎的经济学家发表了一个十分专断的观点，他说计划经济是无知。一石激起千层浪，在网络上引起了很大的反响。对于计划经济，在一些经济学家看来都是不值一提的，任泽平也说计划经济是“最坏的”经济。这些人对计划经济都是不加分析地持完全排斥的态度。他们只知道照搬西方的经济学理论，却不懂马克思主义的唯物辩证法。 人类社会的经济手段，目前比较普遍的只有计
2024-02-01
互动：201
美军在中东3死30多伤，暴露了一个重大问题
拜登现在是一个头两个大，国内危机还不知怎么收场，中东又出了件大事。 据美联社、路透社等媒体报道：美国中央司令部证实，在约旦境内的一处美军基地于28日遇袭，导致3人死亡、至少34人受伤，其中8名伤员已撤离约旦前往德国接受治疗。 1月30日，五角大楼披露，三名阵亡的陆军士兵包括46岁的中士里弗斯（来自新泽西），24岁的技术军士桑德斯和23岁的技术军士莫菲特（都来自佐治亚） 三人属于
2024-02-01
互动：69
赵磊：呼吁清除学界“两面人”
一、罪 状 拙文《狗屁专家说，房租非常低，老百姓凭啥免费喝粥？》（载《昆仑策》2024-01-24），我给大家分享了一个真实且荒谬的故事。 何以荒谬？对于鄙人把保障房定性为“非商品”或“准商品”的观点，肉糜专家恼羞成怒地斥责我： 你是不是想说，住公租房不需要付租金，对于低收入群体才是合适的呢？！ 胆敢跟市场经济对着干？这可是死罪呀。 于是，肉糜专家大笔一
2024-02-01
互动：133
帝国主义理论的历史发展以及对大卫哈维的新帝国主义论的批判
一、为什么要对社会性质进行正确地判断？ 正确的分析社会性质必然导致根本不同的革命路线，导致主次矛盾的不同，主次矛盾的两方面的不同，即敌人和朋友不同，可以团结的力量不同。 对于社会主义革命来说，关键在于对资产阶级民族主义的态度，在于对整个资产阶级的定性，在于与外国帝国主义的争夺中应持何种立场。反对本国帝国主义扩张争霸还是反对外国帝国主义对本国的民族压迫，何者是
2024-02-01
互动：23
董小华｜驳“封波993”关于公有制的歪理邪说
今天偶尔浏览一下我在昆仑策上发的文章《董小华：再次归谬何祚庥的修正主义谬论》时，在我的文章评论区发现一个叫@封波993的网民自吹自擂的说： “董小华的谬论不值一驳。” 出于好奇，我非常想知道他几斤几两，所以私信联系了他。 封波993不久就把他的驳论发给我，我看过后感觉他的驳论驴唇不对马嘴，虽然不值一驳，但是因为有言在先又不得不驳，所以我将他的驳论全文发
2024-02-01
互动：28
生产要素的马克思主义批判分析
资产阶级辩护经济学显示为解释学。一是以物象化为总预设，二是以非批判的生产要素的知识论循环为论证工具；三是以虚假本体及与之适合的语言体式为数理逻辑的操作手段，鼓吹无差异的GDP主义。其不区分生产条件和生产要素，使“现代化”成为一种物质口号，成为最新的时尚。在认识特性上。没有什么比西方生产要素理论更具折中主义特色的了，它试图扭曲和等同化人的生产条件与物的生产条件，直至鼓吹人类利益的“普世价值观”。
2024-01-31
许光伟
互动：67
现在要突破的不是什么剩余价值学说，而是资本的生产方式
刚刚在头条上读到了一位网友的看法（今日头条：乘风破浪的梦想EAV，2024-1-29） ，他说“在当今理论界，最令人困惑的问题之一是马克思的剩余价值学说。这理论强调价值完全是由工人创造的，但问题在于，这个‘劳动包’到底包不包括知识劳动、管理劳动和资本运作劳动呢？”“因此，理论的突破应当在这个最困扰人的问题上展开，重新定义劳动的边界，不仅让工人的付出受到
2024-01-31
互动：115
许光伟|何谓唯物史观主体
以主体论把握主体，才是真正的主体规定。以主体为道，以范畴为名，这就是唯物史观的主体学。它的意义由对于《资本论》唯物史观原理的解析获得。而第一卷即在于集中书写“主体原理”（阶级者原理）。唯物史观作为“阶级者原理”来书写，它的一个极大好处就是：醒悟主体，醒悟行动！
2024-01-31
许光伟
互动：82
恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》无神论思想的探讨
在马克思主义国家学说代表作《家庭、私有制和国家的起源》中，恩格斯充分运用了辩证唯物主义和历史唯物主义的观点方法对国家的起源进行了考察。
2024-01-31
丁强 牟德刚
互动：16
论马克思主义者的两个大敌——修正主义与教条主义
修正主义往往表现为唯生产力论。生产力究竟是成为为广大群众服务的工具，还是成为更加残酷剥削工人的屠刀，取决于它究竟掌握在那个阶级手中。站在无产阶级利益对立面的修正主义者，竭力淡化抹杀阶级属性，放弃阶级斗争，一味鼓吹生产力发展，让无产阶级享受到部分生产力发展带来的好处同时，更多的感受到生产力进步带来的压榨。
重建马克思主义经济学的探索
新中国成立后一直处于主流经济学地位的中国政治经济学,在改革开放时期面临着丧失其主流地位的局面。导致这种局面的内部原因,在于政治经济学在特殊的历史环境中存在脱离马克思的经典著作、脱离国内外现实和脱离西方经济学新成果的“三脱离”问题。改变“管死马克思主义多学派的发展”这一外部环境和解决“三脱离”的内部问题,是重建马克思主义经济学主流地位的关键所在。
2024-01-30
方兴起
互动：24
为什么说“真正要掌握辩证分析方法，不是靠读书能够学会的”？
10月2日，在与无知求知讨论辩证分析方法时，我说了句“真正要掌握辩证分析方法，不是靠读书能够学会的”（http://bbs.pinggu.org/thread-6642489-23-1.html）。对此，无知求知答了句：“拿套话蒙人，要足够无赖才能学会。（http://bbs.pinggu.org/forum.php?mod=viewthread&tid=6642489&page=23&fromuid=32614） 现在我就来具体说说我的观点，即为什么说“真正要掌握辩证
2024-01-30
互动：45
从米莱到张维迎：如何评价美西方培养的经济学家们？
张维迎与米莱的主张、价值观、思想极其神似，都是拿着电锯的自由市场经济学派的传道者和先锋，对他们，我并无不敬，但我对他们绝没有任何好感和敬意，因为他们不过是美西方培养出来的“芝加哥男孩”或奥利地学派的皈依者和布道者，我们要对这些所谓的经济学家保持警觉。
论公有制企业的性质
近期，阅读了周其仁先生《产权与中国变革》一书，又看到了他所作的《公有制企业的性质》一文。 周先生的《公有制企业的性质》最初发表在2000年的《经济研究》11期上。后被转载，我曾经在2003年写的《再论公有制一一也论公有制企业的性质》一文，与周先生讨论了与公有制企业相关的问题。 签于周先生是产权学派的代表人物，他的产权观点要比其它的产权学者更为彻底，而且他对公有制
2024-01-29
互动：38
唐正东｜马克思的两种商品概念及其哲学启示
马克思的商品概念不仅作为批判对象支撑起了其早期的人本主义批判理论，而且还以起始性概念的身份在《资本论》的理论框架中发挥了重要的作用，学界始终对它投入很大的关注，这是完全可以理解的。
2024-01-29
唐正东
互动：9
闵雪飞 | 什么是道路？—— 论米亚·科托“混杂性”书写的政治内蕴
莫桑比克作家米亚·科托书写中的“多元主义”与“杂糅”葡萄牙语和土著语言的努力让他获得了后殖民主义文学研究的“厚待”，在一个现代化失败的国家，获得了某种“文学现代性”。
2024-01-29
闵雪飞
互动：17
“财产不可公有”和社会主义生产资料公有制不可同日而语
由于公有制和私有制之争，在网络上常常看到有些人对涉及有关社会主义公有制的话题，总是心存反感。为了否定社会主义公有制，有些人不知道是真不理解，还是心存芥蒂，往往鹦鹉学舌般地搬出一句在这些人看来似乎是“圣经”般的套话，说什么“财产不可公有，权利不可私有”。以为这样就可以否定社会主义公有制存在的合理性。 每当在评论区看到有人用非常别扭地引用这
2024-01-28
互动：44
洪言政语|毛泽东思想的精髓是什么？坚持毛泽东思想是“极左”吗？
近来看了中科院一名退休老院士何祚庥的一段言论，总觉得如鲠在喉，言犹未尽。前面对一些人以马克思主义应该“与时俱进”的逻辑而企图否定毛泽东思想的言论进行了批驳，这里，再从毛泽东思想这个角度来进行审视，看看毛泽东思想究竟过时了没有？坚持毛泽东思想到底是不是“极左”？还有就是到底什么叫做“停留在毛泽东思想阶段”？ 还是先看看何祚庥的那段
2024-01-28
互动：71
劳动者作为主人公的权利必须通过建立劳权制度才能实现
在管理上作为主人公的管理权需要通过劳动者的民主集中体制的、类似社员大会、队委会领导下的队长负责制来体现；在分配上则需要采用工分制或类似工分制的按劳分配方式体现劳动者的劳动分配权。
2024-01-27
钟建民
互动：40
铁穆臻|对比研究，正本清源：毛主席的防修防变理论和托洛茨基的空想没有任何关系
托洛茨基的历史唯心主义观点和毛主席的正确思想没有任何关系。 托洛茨基的错误在于他的唯心主义——讲上层建筑，却看不到经济基础的控制权，而毛主席坚决讲经济基础、把握经济基础的问题，而不是搞历史唯心主义，割裂经济基础和上层建筑。 托洛茨基认为，斯大林时期的苏联“或许它还算工人国家，但无产阶级专政已完荡然无存。退化的工人国家处于官僚专政之下。&rd
2024-01-27
互动：44
弘毅：重归“公有制主体地位”的路径实现
非常赞同1月26日昆仑策研究院王立华发表的《我国公有制经济主体地位变化状况及建议》观点，“公有制为主体”是《宪法》和《党章》确定的基本经济制度，但是“在我国工业领域，公有制经济占比水平，本世纪初就失去了主体地位”需要引起高度重视，需要“对公有制经济现状进行调查评估”，需要“坚决用新发展理念改变发展方式”，需要“探索建
2024-01-27
互动：30
马克思主义“与时俱进”不是改变马克思主义的基本原理原则
近日，看到中科院退休老院士何祚庥发表了一个惊人言论，他的这段话的大概意思是，他以马克思主义“阶段论”的方法，把毛泽东思想和邓小平理论对立起来，在他看来，马克思主义要与时俱进，由此推论出毛泽东思想“已经过时”，谁提毛泽东思想就是“极左”。我们先看看他发表的这段言论： 我一直认为司马南真正的问题，在于他对马克思主义理论的认识，仍停留在毛泽
2024-01-26
互动：83
中国式现代化须以主体逻辑为指引
新时代，坚持党领导的大前提是历史走出“阶级恶”，尤其是“资本恶”。在理论战线，《资本论》是国之重器。由“资本”重回“劳动”，贵在把握历史世界主体逻辑，把握主体现代化的人的解放运动。
2024-01-26
许光伟
互动：66
私有化是人类进步的“动力”吗？别扯蛋
毛主席在八届十中全会上说过，凡是要推翻一个政权，总要先造成舆论，总要先做意识形态方面的工作。革命的阶级是这样，反革命的阶级也是这样。我国从新中国建立以后，就确定了以生产资料公有制为基础的社会主义制度，但是，现在却有人错误地理解社会主义改革，特别是近段时间以来，一些人打着改革的旗号，制造舆论，极力鼓吹私有化。其目的很明显就是想要从根本上改变中国社会主义的公有制形式。
2024-01-25
互动：125
