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思潮碰撞
思潮碰撞
共 2000 篇文章
屠富全：也谈群众路线是跳出历史周期律的生命线
群众路线与历史上治乱兴衰的周期律之间，究竟是怎样一种关系?不是一个可以靠口号回答的问题。把二者联系起来的关键，不在于反复申说“要依靠群众”，而在于追问一个前提：当一个政权宣称自己代表群众的时候，它是否在事实上、在多数人的日常生活里，做到了言行一致?群众路线之所以被视为跳出历史周期律的生命线，恰恰是因为它原本就不是一个动员口号，而是一套关于利益代表是否真实、
2026-11-08
互动：123
生育率走低的背后——资本体系下劳动力再生产断裂
只有打破资本对住房、教育、医疗等公共领域的垄断与收割，恢复社会主义公有制主导地位，实现育儿与养老的社会化保障，把劳动者从无节制的加班压榨和高额债务枷锁中解放出来，才能从根本上重塑人们对未来的信心，彻底破解当代的劳动力再生产（生育）危机！
2026-11-08
残阳如血
互动：98
世界社会主义运动将会再次蓬勃发展……共产主义目标不可动摇，资本主义，资产阶级再次席卷全球之际…
浪潮更迭：世界社会主义的复兴与人类终极理想的坚守百年世事翻涌，时代浪潮往复轮回。纵观人类近现代文明史，社会主义与资本主义两大社会制度的博弈、博弈从未停歇，在跌宕起伏的历史进程中书写着文明迭代的宏大篇章。当今时代，世界格局深度重构，全球秩序剧烈动荡，当资本无序扩张、资产阶级势力再次席卷全球，贫富分化加剧、社会撕裂严重、文明冲突频发、系统性危机持续蔓延，资本主义制度的固
2026-11-08
互动：298
归来士：“真理标准”讨论与唯实践主义（之四）
【链接上文】真理标准”讨论与唯实践主义(之三)(四) 唯实践主义具体表现“真理标准”讨论与唯实践主义(之四)作者：归来士(向东)实践活动在真理的指导下进行，是对真理的尊重，也是对真理的验证，同时也证明实践者的理智。这样做，不仅使实践活动因得到指导而获得成功，而且能使真理得到养料而更加丰富和完美，这才是对真理检验的唯一可靠方法。从这个意义上讲，实践才是检验真理
2026-11-07
互动：543
［海外视角］刘继明、孔庆东与“青年毛左思潮”
“青年毛左”在海外观察者笔下，常被描述为一种正在成形的思潮，而不仅仅是一种情绪或趣味。BBC在2026年毛泽东逝世五十周年的报道中，将Z世代对毛泽东的重新拥抱归结为“面对就业压力和贫富差距，一些年轻人重新从毛泽东的阶级论述寻找答案”，并指出这“不只是怀旧”。海外舆论由此追问：这种从切身处境中生长出来的阶级话语，如何从分散的“网左”
2026-11-06
互动：119
【思辨杂谈录】革命形势为什么具有空间梯次——重新理解革命系列03
“我们并不苛求马克思或马克思主义者知道走向社会主义的道路上的一切具体情况。这是痴想。我们只知道这条道路的方向，我们只知道引导走这条道路的是什么样的阶级力量;至于在实践中具体如何走，那只能在千百万人开始行动以后由千百万人来解答。”
2026-11-06
北宸燎原
互动：8
为什么说共同富裕是必答题？答案藏在“资本积累规律”里
“富者愈富，穷者愈穷。”这句话很多人都听过。《圣经》里有一句话：“凡有的，还要加给他，叫他有余;没有的，连他所有的也要夺过来。”后来的社会学家把这种强者愈强、弱者愈弱的现象，称为“马太效应”。放眼世界，不少国家都面临着同样的难题：经济总量在增长，社会财富在增加，可贫富之间的鸿沟却越拉越大，一端是不断刷新纪录的富豪榜，另一端是为房租和账单发愁的
2026-11-06
互动：16
两个答案何以贯通
党的二十届五中全会通过的《中共中央关于持之以恒推进全面从严治党若干重大问题的决定》深刻总结百余年奋斗历史经验，强调我们党“在依靠自身力量和人民支持解决自身问题中不断强大”。从“让人民来监督政府”到“自我革命”，两个答案既一脉相承又与时俱进，体现了我们党对长期执政规律认识的不断深化。自身力量与人民支持相互贯通，揭示了中国共产党能
2026-11-06
互动：12
苏德互不侵犯与苏芬割地——绝境下的地缘防务与阶级抉择
上一期，我们狠狠砸碎了一批反苏烂梗。结果评论区立马有人跳出来，搬出了反苏叙事的另一套“经典组合拳”：“别洗了!别忘了《苏德互不侵犯条约》，别忘了和德国瓜分波兰，别忘了苏芬战争强占芬兰领土!苏联本质上和纳粹就是一伙的!”
(1939年8月，莫洛托夫签署《苏德互不侵犯条约》，斯大林在旁注视。这张照片是反苏叙事最常用的“证据”。
但照片定格的这一刻，
2026-11-06
互动：17
放纵私欲生万恶
放纵和诱导私欲膨胀会生万恶!是“斗私批修”还是“人不为己天诛地灭”?小岗村一边喊“人活着就得先顾自己”，一边三次按红手印让沈浩留下给他们村作贡献，最后沈浩积劳成疾牺牲在岗位上。“斗私”的风气变成了“纵欲”的社会生态。批修?修仙也开始探索“修真主义”了。李宗盛那首《凡人歌》的一句歌词——&
2026-11-06
互动：124
陈俊杰：“台独”女拳邪教绥靖政策之同构与解构
前言“台独”、极端性别对立思潮、邪教活动都在挑战国家主权、社会公序良俗与主流价值体系，对其采取无底线绥靖纵容必然养虎为患而严重损害国家与社会的核心利益。将这三者与“绥靖政策”关联，核心在于批判与纠正对危害国家统一和社会稳定的行为采取姑息、纵容或错误认知的态度。三类绥靖之同构特征底层逻辑同源‌：三者均以“让步换苟安”为核心
2026-11-05
互动：35
美国“两党制”如何为垄断资本服务——帝国主义终级阶段的资本割据与政治戏剧
【导言：政治幻象与阶级本质】在资产阶级庸俗政治学与主流自由主义媒体的叙事中，美国政治被塑造成“自由民主”的典范和灯塔：民主党(Democratic Party)被贴上“进步、多元、中左、维护劳动者与少数族裔权益”的标签;共和党(Republican Party)则被描绘为“保守、传统、自由市场、捍卫爱国主义与本土工人”的阵营。两党政治演替、选举拉票、法案攻防以
2026-11-05
互动：26
逼人造假的学术圈，如何破？
导 语延安大学副教授的一纸绝笔书让高校教师的考核困境再一次引起网络热议。一方面，“破五唯”(唯分数、唯升学、唯文凭、唯论文、唯帽子)政策改革呼声甚高，另一方面，高校教师面对“非升即走”压力有增无减，究其原因，关键在于大学公司化、教育产业化、学术市场化使得教师与学生都必须自我商品化，任何在此基础上的改革都只服从资本利润最大化的逻辑。当教育者与受
2026-11-05
互动：63
特朗普痛失参众两院, 很多人还没看懂美国政治“翻烧饼”的本质
✪樊鹏中国社科院政治学研究所【导读】今日，美国中期选举结果落定，民主党预计同时夺回参议院与众议院。北卡罗来纳、南卡罗来纳、俄亥俄、得克萨斯、堪萨斯、艾奥瓦等传统红州相继翻蓝，其中堪萨斯州94年来首次选出民主党参议员，得州州长职位也在36年来首次由民主党人拿下。这一结果使选举日当天还在放狠话的特朗普，改口称“期待与民主党合作”。本文认为，美国社会的混乱与国
2026-11-05
互动：14
奥托·纽拉特：计划经济可以实现人类幸福吗？
编者按「土地、自然资源和生产资料，为实现社会化之目的，可以通过规定补偿性质与范围的法律，转为公共所有或其他形式的公共经济。关于补偿，准用本法第十四条第三款第三句和第四句的规定。」——《德意志联邦共和国基本法》第十五条(社会化)2021年9月26日，一个值得铭记的日子。在柏林的住房社会化公投中，有高达六成的人赞同征收大企业的存量住房，以将它转变为真正服务于市民的
2026-11-05
互动：9
郭松民｜析“赴港追星女孩被取消低保”
“被双重统治的结果，是被双重榨取，直到最后一文血汗钱。”01江西赣州一女孩，全家靠低保为生，“因为去香港看喜欢的爱豆的演唱会”，导致全家低保被取消。在这条消息后面，一条高赞评论这样写道：“我觉得女孩没错，人活着不是为了活着，不能因为低保而困住女孩的人生!如果因为低保而不让出境消费，那是对贫穷人的歧视!”这句话，听起来掷地有声，但其实是不对的。其一
2026-11-04
互动：41
用“人性”救中国？——评一篇披着左翼外衣的资产阶级投降书
最近，有网友发来一篇长文，标题耸人听闻：《后世会轻判这篇文章吗?——论当今中国的两个前途》。作者以“真理在握”的孤傲姿态，宣告“共产主义不是前途”，并开出两剂药方：要么走向资本主义，要么走向他所说的“人性主义”。读完这篇奇文，我最大的感受是：这作者明明得的是小资产阶级的“软骨病”，却偏要装出一副看透历史的“先知&rdq
2026-11-04
互动：68
我们要怎样来认识共产主义
多年前，还是在职工作的时候，有一次，我给学生们上课，讲的是恩格斯所写的《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》。在课间休息的时候，有个学生跟我做了简单地交流。因为在课堂上谈到了有关共产主义的问题。那个学生告诉我，有那么几个学生党员，经过算是比较认真的讨论，所得到的一个结论就是，共产主义不可能实现。那个学生没有说他们这个结论是怎么得出来的。不过，以我的直觉，在我看
2026-11-04
互动：49
“不良短剧是劳动人民的精神鸦片”
2025年12月，微短剧人均单日使用时长129分钟，同比增长28.4%(《中国网络视听发展研究报告(2026)》)下班后，你那所剩无几的时间，被一个行业精确地、每天、成规模地拿走了， 而且拿走的速度还在加快，一年涨了近三成。马克思在1843年写过一句话，后来被反复引用：“宗教是人民的鸦片。”他说的不是宗教是骗子的把戏，而是说，在被压迫的现实里，宗教提供了一种暂时的安慰，让人在幻想中缓一口
2026-11-04
互动：34
赞美雷锋，却在消解雷锋
每当有人谈起雷锋，总有人急着把话题引向“无偿奉献”“做好事不留名”“不要计较个人得失”。仿佛雷锋的一生，就是一个人如何心甘情愿地吃亏，如何毫无保留地帮助别人，如何把自己的利益一次又一次地让给别人的故事。还有人进一步总结，雷锋精神就是善良，就是乐于助人，就是做一个不求回报的好人。乍一听，这些话似乎没有什么问题。雷锋确实帮助过很多人，也确实
2026-11-04
互动：30
社会主义国家应该采用怎样的「政治制度」？
编者按本号围绕“委员会民主”的系列讨论中，前几篇分别处理了委员会民主的历史失败与理论过时、沃尔纳式“受约束的自治”、社会化两难中的“麦迪逊式双重权力”，以及汤普森式“委员会嵌入宪政”的共和主义方案。它们共同否定了两个极端：用委员会取代议会，或用议会与国家吞掉经济民主。大体上的问题框架已经逐渐明晰起来：工人委员会作为经济
2026-11-03
互动：8
撕破“神神叨叨”的画皮：历史神秘主义，就是反动透顶的历史虚无主义！
在当今的中文互联网上，潜伏着这样一群“赛博算命先生”。他们自诩掌握着宇宙终极真理，动不动就抛出“共济会控制全球”、“深层政府密谋”、“某神秘家族操纵百年变局”的骇人听闻之语;如果你敢拿确凿的正史去反驳，他们就会用一种看蝼蚁般怜悯的眼神鄙视你：“你看到的只是胜利者编造的历史，真正的内幕没人敢写!”他们说话总是半遮
2026-11-03
互动：17
科学-封神-考：科学一词在中国的封神之路——真不知道这种文章该给谁看
先从纯国内视角写，3万字。下一篇从西方构建叙事服务战略需求的角度写。不值得浪费时间的文章，直接生成的，速通，不要在意细节。有错误直言。封神之路的关键节点、核心事件与语义变化19世纪中后期：词源造词、初传中国 日本创制汉字新词“科学”，本义：分科之学问;晚清国内多用“格致”，定位为器物之术，价值中立，名词用法，无光环1890–1920：封神萌芽期 甲午战败，传统道
2026-11-03
互动：10
实体本体论与关系本体论：东西方经济学12对真相比较——基于中美实践证据
摘要：西方主流经济学植根于实体本体论，以理性经济人、静态均衡、稀缺资源配置为核心范式，在工业文明阶段极大释放物质生产力，但面对贫富分化、生态过载、合成谬误、周期性金融危机等现代困境显现出范式失灵。东方共生经济学立足于关系本体论，以“关系先于实体、张力即是存在、共生即是归宿”三大公理为基石，构建道体‑德用‑四缘‑三能完整分析框架，创新性提出财富流转论与生
2026-11-03
互动：10
