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思潮碰撞
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共 2000 篇文章
“网左的困境”：自由派和保守派对左翼青年的污名化
复旦大学中国研究院的《东方学刊》前不久发表了一篇题为《“网左”的身份与困境：当下中文互联网左翼意识形态浅析》的所谓学术文章，并于4月29日将全文刊登在该刊微信公众号。这篇文章在网络上引发了广泛的传播和热议。成都的一个自由派公众号“法学实证研究”在第一时间“注意到”该文作者“电子科技大学机械专业本科生”的身份，并以《跨
2026-05-20
互动：25
马克思是如何看待达尔文进化论的
1859年《物种起源》的出版，不仅引发了生物学界的革命，更深刻震动了整个19世纪的思想界。但是长期以来，人们看待达尔文进化论还是模糊不清的，有人支持有人反对，有人认为马克思全盘接受了达尔文进化论，并将它作为唯物史观的自然科学基础。还有人认为进化论本身就存在问题，进而批判马克思唯物论。
2026-05-20
tankvv
互动：16
俞雅芸，赵月枝丨马克思主义新闻观视野中的妇女与传播研究再出发
马克思主义新闻学研究长期忽视性别维度，改革开放后引入的传播学研究则深受西方自由主义女性主义媒介研究议程的影响，这导致在马克思主义新闻观视野中开展的妇女与传播研究寥寥无几。
2026-05-20
俞雅芸，赵月枝
互动：3
「历史文献」研究法家要古为今用——学习鲁迅论法家的一点体会
(原载一九七四年十一月十二日《文汇报》)“鲁迅是中国文化革命的主将”。在长期的反帝反封建斗争中，他代表着全民族的大多数，以笔当枪，冲锋陷阵，立下了不朽的功勋。他不但对孔孟之道进行了广泛而猛烈的批判，而且在不同程度上，对许多法家人物在历史上的进步作用和局限性，也作出了正确的评论。鲁迅评论法家，同他批判儒家一样，一个最突出的特点就是坚持古为今用。鲁迅始终反对为了
2026-05-20
互动：3
马克思致皮埃尔·约瑟夫·蒲鲁东（1846年5月5日）
这封信是马克思起草、菲·日果眷写的，落款是马克思的手迹。原信后面另 有日果和恩格斯的简短附言。这封信第一次发表于奥·科尔纽的文章《马克思致蒲鲁东。一封未发表的信》。今日分享此信，与志同道合者共勉。马克思致皮埃尔·约瑟夫·蒲鲁东里昂 1846年5月5日于布鲁塞尔亲爱的蒲鲁东：我自从离开巴黎以来，就常常想给您写信;但是，一些不以我的意志为转移的情
2026-05-20
互动：3
必须大力批判社会达尔文主义
时下社会风气里，不少人暗自信奉一套歪理，以为世间行事唯有强者得利、弱者受困，贫富悬殊皆是竞争定数，弱势群体遭排挤乃是大势所趋。许多人将这般看法当作洞悉世事的老成见识，实则早已深陷资产阶级思想的精神浸染。所谓社会达尔文主义，从来不是什么世间运行的客观常理，完完全全是资产阶级为稳固剥削统治秩序，刻意炮制出来用以束缚劳动群众思想，让广大无产者安于受压、放弃抗争、一味隐忍顺
2026-05-19
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丛林法则的复辟与文明的突围：私有化如何将人异化为兽
丛林法则的复辟与文明的突围：私有化如何将人异化为兽当人类社会开始奉行“物竞天择，适者生存”的丛林法则时，我们实际上正在经历一场文明的倒行逆施。将动物界的弱肉强食奉为圭臬，不仅是对人类物种属性的背叛，更是私有制逻辑发展至极致后，对人性最赤裸的绞杀。
2026-05-19
互动：60
汪晖｜跨体系社会与中国历史中的区域（六）：普遍视野与历史合理性
汪晖教授在“跨体系社会与中国历史中的区域”这一主题下清晰阐释了中国作为一个内在包含多文明、多族群的“跨体系社会”（或称“跨文明的文明”），其形成是以中国化为主导、融合与冲突并存的历史进程；同时，中国历史上的区域，如长城走廊、藏彝走廊等并非固定单元，而是自然条件、王朝治理、经济活动和现代国家战略等多种力量持续塑造的、具有“稳定性”与“流动性”的动态场域。
2026-05-19
汪晖
互动：8
恩格斯致布鲁塞尔共产主义通讯委员会（1846年9月16日）
我对你们关于比利时、伦敦和布雷斯劳的报告很感兴趣。我已经把报告内容转告艾韦贝克和贝尔奈斯，他们也很感兴趣。希望你们尽可能地随时把我们工作的进展和各地在不同程度上积极参与的最新情况告诉我，以便我能适时地向这里的工人们作一些介绍。科隆人在干什么?
2026-05-19
恩格斯
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书籍译介|无产阶级只是身份认同？马克思主义者的反驳
编者按“无产阶级”的存在有客观的基础吗;还是说它只是相对于特定文化而存在的主观认同?一个不认同自身是无产阶级的工人还是无产阶级吗?这是一种很常见的疑问，而在阶级意识淡薄的今天，“无产阶级只是一种身份认同级”是一个很诱人的命题。但《阶级矩阵》一书的作者齐伯指出，虽然无产阶级的意识与文化有着充分的多样性，其中一些更为顺从，而另外一些更为激进。但
2026-05-18
互动：5
转载 | 战前日本左翼史简明教程｜序言
原编者按很遗憾，就编者的知识范围而言，难以就文本所涉及的对象(日本左翼运动史)给出有意义的评论。但所幸，本文的内容也并非对日本左翼运动史的直接研究。不如说，这一“开篇”主要是关于方法的。作者采取了一种相当值得注意的观察方法：不是就日本左翼的反复“失败”着眼，而是就日本左翼的反复“发生”，以及“失败”之前一度实现的影响与开启的
2026-05-18
互动：9
《求是》发文：领导干部不能仅仅把舆情当作要灭的“火”和需要应付的“麻烦事”
最新一期《求是》杂志，刊发文章《政绩观和舆情观》。文章指出，舆情处置能力其实是一种执政能力，舆情观反映政绩观，需要正确认识民心、舆论与舆情的关系。文章表示，领导干部不能简单认为舆论引导和舆情处置工作只是宣传部门或者媒体的事情，或者仅仅把舆情当作要灭的“火”和需要应付的“麻烦事”，而是应当善于引导舆论，进一步增强同媒体打交道的能力，妥善处置舆情，让舆
2026-05-18
互动：11
工人下岗，AI上岗：生产力的进步到底是好还是坏？
最近几年，我们或许都注意到了一个值得玩味的现象：在一些自诩或被认为属于左翼的声音里，面对人工智能、算法管理、平台经济这些新事物，常常能听到一种审慎的、甚至带着忧虑的语调。他们对劳动者的处境表现出极深的关切，对技术高歌猛进的姿态流露出某种不安。这件事让我想了很久。按照我们通常的理解，左翼思想和科技进步之间应该有一种天然的亲近才对。马克思当年描述机器大工业的时候，并
2026-05-18
互动：44
北大关于阶层固化的论文：真相远比想象得更加严酷
我们总在谈论阶层、谈论跨越，却很少有人拿着权威数据，直面当下社会流动的真实模样。很多人听过“北大阶层报告”，却不知它不是单一结论，而是北大中国社会科学调查中心CFPS中国家庭追踪调查、教育学院专项研究，叠加国家统计局最新数据，搭建起的一套完整社会观察体系，包括：北京大学中国社会学科调查中心(ISSS)在2010年-2024年，进行了一项长达14年、覆盖全国25个省/市/自治区，16000
2026-05-17
互动：72
“社会主义的目的”是什么？
在公众号交流时，【Grant】说：“文章中提到社会主义的目的，有明显的歪曲。社会主义的最高目的，是极大地发展生产力，满足人民群众日益增长的物质文化需求，这可是写在纲领性文件中的。而不是在生产过程中，劳动者都要说了算。还有作者反复纠缠产权与劳权，使问题更加困扰。无论在理论上还是实践中，都从来没有所谓的以劳权定义企业的所有性质和责权利的。劳权本身也是一种抽象孤立虚拟的概
2026-05-16
互动：377
正视人工智能时代的学术伦理
回溯人类学术科研发展进程，每一次具有颠覆性意义的技术突破，都伴随着新的学术伦理问题出现。人类学术研究史，本身就是一部技术不断突破既有界限与伦理规范跟进调适的历史。倘若说克隆技术与基因编辑技术主要冲击自然科学领域既有的科研伦理，那么人工智能所带来的挑战则跨越所有学科领域，重塑学术研究的伦理边界。从当前史学研究的学术生态来看，研究者对智能工具的过度依赖，并由此滋生的
2026-05-16
互动：12
王俊美｜新自由主义的现实危机、逻辑解构与未来走向
20世纪后半叶以来，新自由主义深刻重塑全球政治经济格局，并在学术话语中占据一席之地。它既被其拥护者视为保障个人自由、激发市场活力与推动全球化进程的“真理”，亦被其批判者指认为加剧了社会不平等乃至催生了周期性危机。新自由主义已超越单纯的经济政策范畴，演变为一种渗透社会与国家、影响市场与个体关系的话语体系。新自由主义将市场奉为圭臬，把“自由”窄
2026-05-16
互动：7
劳动与资本的流动性：高深理论与浅白例证
从一个高度抽象的分散化资本主义经济描述出发，并利用它来洞察竞争的经验运作是可能的。例如，如果有人问“苹果为何如此盈利?”，答案与苹果对其自身劳动力的剥削无关。相反，这是因为苹果攫取了世界范围内实现劳动付出与潜在劳动付出之间货币化差额的极大部分;知识产权和网络外部性支撑了其收取高价格的市场势力。
2026-05-15
西蒙·莫汉
互动：10
重磅 | 今日特朗普种种对华表态，亲手拆穿了西方数百年的假面
跨大西洋关系正在深度调整，美国威胁对欧洲汽车加征关税，同时决定减少在德国的驻军，欧洲方面则认为美国这一盟友已“不可靠”，正在积极应对且减少对美国的安全依赖，过去铁板一块的“西方”内部正在分裂。另一方面，在特朗普访华前夕，五月以来，乌兹别克斯坦、孟加拉、塔吉克斯坦、文莱等国先后访华，似乎正呈现出一种“西边不亮东边亮”的景象。
2026-05-15
郑永年、刘佳
互动：14
