思想·学术

佚名

用马列毛主义对十句心灵鸡汤的分析文末附：太湖石老师与青年人谈谈心（怎么办）

一、网上流传的十句心灵鸡汤人生感悟十个可以让你快乐到死的顶级思维。如果你总觉得活得不开心，那么下面这十句话一定要认真的听一听，能够瞬间打开你的心结，让你活得自在，活得开心。第一句，人生其实没有什么最好的年龄，只有最好的心态，我们争不过岁月，也跑不赢时间，唯有以自己喜欢的方式，过好每一个日出日落才是正经事。所以，一定要学会跟自己和解，两分看淡，三分释怀，五分爱自己，往后余生，不生气

2026-09-27 互动：57

布尔什维克

人类命运共同体辨析与批判——第十二章：共同体的军事基础——从“反霸”到“自卫”

第十一章讨论了共同体的文化基础——意识形态斗争。得出的结论是：没有文化独立，就没有真正的共同体。但这个结论留下了一个更坚硬的问题：文化独立靠什么保卫?靠经济合作?靠政治对话?靠文化交流?这些东西在和平时期有用，但在帝国主义发动侵略时，它们挡不住巡航导弹，拦不住航空母舰，阻止不了颜色革命。共同体必须有军事基础。不是为了侵略别人，而是为了不被别人侵略。一、为什么

2026-09-27 互动：55

马克思

每天读一篇马恩经典:《雇佣劳动与资本》（马克思）

1847年12月，马克思在布鲁塞尔德意志工人协会作了数次关于政治经济学的讲演。1849年4月，这些讲演以社论形式连载于《新莱茵报》。第269号末尾虽刊有“待续”字样，终因德累斯顿、伊瑟隆等地起义爆发、报纸被查封而中断，续稿在马克思遗稿中始终未被发现。马克思原计划分三大部分加以说明：(1)雇佣劳动对资本的关系;(2)中等资产阶级和所谓的市民等级在现存制度下必然发生的灭亡

2026-09-27 互动：15

小庄

小庄：最怕知识分子没活干

最近半年平台的舆论控制显然比以前严得多了，几年前的文章都会被翻出来清理，所以我们暂时先聊点远一点，轻松一点的东西，比如俄国革命，比如列宁、斯大林什么的。毕竟隔得久远，又是外国的，也比较符合我们这个号的主题。说起近代史上的俄国革命，就必须先说说它的源头。然而到底哪里算是它的源头，历来说法不一。但是不管哪一派怎么划分，都绕不开一个特殊的群体，就是最先开始对俄国旧秩序提出挑战

2026-09-27 互动：19

红旗传承

论当代社会达尔文主义思潮及其危害

毛泽东同志曾警示我们：“我们同资产阶级和小资产阶级的思想还要进行长期的斗争。不了解这种情况，放弃思想斗争，那就是错误的。”〔1〕「《毛泽东年谱》第五卷中央文献出版社2013版出版」时至今日，披着竞争励志外衣的社会达尔文主义，正是一股源自资产阶级观念、悄然侵蚀社会人心的错误思潮。当下社会舆论、职场管理、教育观念中，一股隐蔽却顽固的错误思潮持续蔓延：凡事讲究优

2026-09-27 互动：63

张可亮

金融是什么？当代社会普照的光！

一、生产关系的标签化和具体展开在马克思政治经济学的通行话语中，"生产关系"是一个被频繁使用、却很少被真正打开的概念。提起生产关系，人们通常立刻联想到三组固定搭配：封建社会的生产关系、资本主义社会的生产关系、社会主义社会的生产关系。在这种用法中，生产关系仿佛是一个已经完成的专有名词——只要把某个社会形态的名称加在前面，这个概念就算被"使用"了。至于它内部

2026-09-27 互动：50

南景、施达

学习文选——什么是商品生产和小商品生产

什么是商品生产?南景用来交换的劳动产品叫做商品。列宁说过:“商品是这样一种物，一方面，它能满足人们的某种需要，另方面，它能用来交换别种物。”(《列宁选集》第2卷，第589页)商品具有两种属性:使用价值和价值。一种物要成为商品，首先要具有使用价值。例如，衣服可以御寒，机床可以用于生产，等等。两种商品所以能够互相交换，是因为它们里面存在着某种共同的东西。任何商品都是由人

2026-09-27 互动：37

汪晖

汪晖 | 现代性问题与晚清思想的意义

专题导言通过“落后就要挨打”等日常话语，“进化史观”早已深嵌在中国人的历史认知中，以至于今人常常忽视它最初被引介时所带来的思想震撼。社会进化论在近代中国的传播与接受，也往往被简化为“严复译《天演论》”等标志性事件，而它作为近代中国社会学最初也最重要的议题，其深层意涵却被长期搁置。事实上，社会学在中国得以被广泛接纳，恰恰因为社会进化的

2026-09-27 互动：3

罗伯特·W·瑟斯顿

《斯大林俄国的生活与恐怖》第二章（上）第二章斯大林主义下的紧张政策与时局1934—1937 （上）

至1934年，共产党内部再次出现了针对斯大林的反对声音，特别是针对他对经济和集体化的处理方式，然而，尚不清楚这种不满的程度高低。开放政策尚未揭示整个故事，而且可能永远也不会揭示，因为苏联政治的特性导致许多内容不会被记录下来，现有的回忆录有时自相矛盾或存在问题。关键记录保存在克里姆林宫内的一个特殊“总统”档案馆中，它至今仍未向研究人员开放。尽管罗伯特·C&

2026-09-27 互动：5

许义明、金天日

朝鲜道德与法课本：没有比同志更亲近、更珍贵的人

第三节革命同志友爱是革命胜利的根本钥匙伟大领导者金正日元帅曾教导我们说：“战胜任何难关和考验，最终完成主体革命事业的根本钥匙，就在于高度发扬革命同志友爱，加强基于同志友爱的革命团结。”革命同志友爱是在革命道路上同志之间相互给予的爱。革命是为了消除各种社会桎梏、实现人民群众自主性的有组织的斗争，因此单靠个人绝对无法完成革命。要革命，就必须有同志。怀揣

2026-09-27 互动：26

理论指导实践gq

从抽象劳动到自由人联合体——马克思原著引证版

一、商品二重性：具体劳动与抽象劳动商品是使用价值和价值的统一体。生产商品的劳动具有二重性：具体劳动创造使用价值，抽象劳动形成价值。马克思明确指出：“商品中包含的劳动的这种二重性，是首先由我批判地证明了的。这一点是理解政治经济学的枢纽。”具体劳动是缝、织、装配、运输、编程;抽象劳动是撇开具体形式后的一般人类劳动，是人的脑力、体力、神经的耗费。马克思写道：&

2026-09-27 互动：10

刘下蹊

毛泽东关于调查研究、人民、人民内部矛盾、阶级斗争以及矛盾对抗性的基本论述

关于调查研究、人民、阶级斗争以及矛盾对抗性的理论，占据着基础理论的方位，体现着根本意义上的方向问题。学习一下毛泽东同志关于这些基础理论的论述，有助于更好理解历史，更好理解当下。一、调查研究的目的是要明了各种阶级的相互关系“我们的主要目的，是要明了社会各阶级的政治经济情况。我们调查所要得到的结论，是各阶级现在以及历史的盛衰荣辱的情况。我们不仅要调查各业的情

2026-09-26 互动：64

教员的追随者

从“两条基本”到“为后代奋斗”：重温毛主席关于人民利益与集体主义的深刻教诲

最近重读毛主席1959年读苏联《政治经济学教科书》的谈话，有一段话特别触动人心。他说：“一不死人，二不使身体弱下去，并且逐步略有增强，这两条是基本的。有了这两条，其他的东西，有也可以，没有也可以。” 这话说得极其朴素，却道出了社会主义生产和发展最根本的底线——人民要能活下去，还要活得越来越好。身体不弱下去，逐步增强，这是对每一个劳动者最基本的关怀，也是任何社

2026-09-26 互动：123

布尔什维克札记

人类命运共同体辨析与批判——第十一章：共同体的文化基础——意识形态斗争

前文链接：《人类命运共同体辨析与批判——第十章：共同体的经济基础——去美元化与替代性金融体系》第十章讨论了共同体的经济基础——去美元化与替代性金融体系。得出的结论是：没有替代性的金融体系，共同体就是空中楼阁。这个结论留下了一个同样重要的问题：共同体的文化基础是什么?经济基础决定上层建筑，但上层建筑反过来也会影响经济基础。如果共同体

2026-09-26 互动：22

Jorge Iván Puma Crespo

北墨西哥的毛派：人民政治—无产阶级路线简史

北墨西哥的毛派人民政治—无产阶级路线简史，1969—1979豪尔赫·伊万·普马·克雷斯波(Jorge Iván Puma Crespo)二十世纪墨西哥左翼的历史书写，通常与墨西哥共产党(PCM)及其异见派别的演变史捆在一起。有时这种叙事以1989年民主革命党(PRD)的成立告终，共产主义传统与革命民族主义在其中融为一体，社会主义传统就此被放弃。1994年恰帕斯起义的爆发

2026-09-26 互动：12

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