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舆论战争
舆论战争
共 2000 篇文章
都被狗吃了
公元692年，佛心大发的武则天在全国各地修建了不少寺庙之后，昭告天下：所有人不许吃肉。没有市场就没有买卖，没有买卖就没有杀戮嘛。不许吃肉。这对原本一年到头也吃不上几回肉的老百姓来说，还真不算回事，但那些天天山珍海味无肉不欢的达官显贵们，可就不乐意了。不乐意又能咋地?圣命难违啊!总不能图个嘴巴痛快来个抗旨不遵落个脑袋搬家吧。可是，大鱼大肉吃惯了，猛一下子连荤腥都不叫沾，那嘴
2025-11-19
互动：191
《人民日报》钟声：执意将自己绑上分裂中国的战车，必将自食恶果。
原标题：毒化中日关系必将自食恶果(钟声)2025年11月19日06:36 | 来源：人民网-人民日报小字号日本首相高市早苗公然鼓吹武力介入台海的可能性，粗暴干涉中国内政，且不思悔改，拒不撤回有关错误言论。这一行径严重违背一个中国原则和中日四个政治文件精神，严重破坏中日关系政治基础，严重伤害中国人民感情。个别日本政客声称中方对高市早苗涉台错误言论“反应过度”，这完全是对中方
2025-11-19
互动：28
人民群众开始进入“觉醒时代”，让哪些人惊恐万状？
前天，我在一股愤怒的情绪下，写了一篇评论《新东方红》的文章，引起了网友的强烈反响。但是，一位网友的留言又引起了我思想情感的涟漪：“一首与时俱进，唱出了经过改革开放彻底觉醒了的全体中国人民共同的心声……何至于如此如临大敌，惊恐万状!”几句话中，“觉醒”一词引起我的极大兴趣：谁在觉醒?他们觉醒前后的状态发生了怎样的变化?“如临大敌&rdquo
2025-11-18
互动：214
警惕！有人正打着“反左”的旗号掏空人民的信仰！
这几年，凡是提到“左”，总有人露出一种惊恐的神情，仿佛“左”成了洪水猛兽。有人一听毛主席的名字就皱眉，一谈社会主义就打哆嗦，一提无产阶级专政就连忙撇清关系，嘴上挂着一句：“别极左啊!”——可他们到底怕的是什么?他们怕的不是“极左”，他们怕的是左。怕的是那股从底层往上的力量，怕的是劳动者当家作主的理想，怕的是毛主席当年点燃
2025-11-18
互动：137
转载 || 反官僚主义的局限与歧路——以彻底革命立场重评王蒙《组织部来了个年轻人》
前 言王蒙于1956年创作的《组织部来了个年轻人》，是中国当代文学史上一个极具争议性的文本。毛泽东主席对此作品的辩证论述，为我们提供了以马列主义立场科学分析文艺作品的典范。本文认为，该小说在特定历史条件下具有一定的进步性，其以文学形式揭露了社会主义国家机关内部的官僚主义问题，客观上呼应了当时反对官僚主义的政治要求。然而，小说存在着根本性的、致命的缺陷：它站在小资产阶
2025-11-17
互动：30
马克思主义就是唯一普世真理
把马克思主义说成“众多思想流派之一”，这是一种遮蔽，是一种降维，是一种偷梁换柱。为什么要这样?很简单——让真理变成“选择题”，就能让人民迷糊;让科学变成“观点”，就能让资本放心。你会发现一些奇怪的现象：当你说起“自由主义”，有人说那是一种思想;当你说起“保守主义”，有人说那也是一种思想;当你说起“后现代
2025-11-16
互动：49
郭松民 | “浴血和平”与“乞求和平”——谈《志愿军3》
代题记：“真实的历史，难道不是比影片中的煽情故事要精彩得多吗?”01《志愿军》三部曲的第三部片名是“浴血和平”。这样命名也可以，毕竟朝鲜半岛的和平，远东的和平，都是通过浴血奋战赢得的。但“浴血和平”，终究显得惨烈沉郁，延续了近代史悲情的基调，与抗美援朝的辉煌与光荣【点击阅读】，并不协调。而在影片中，对“浴血”并没有淋漓尽致的表现，反
2025-11-16
互动：47
美国思想殖民对中国新闻学的影响——2025年记者节杂感
十八大以来，以习近平总书记为核心的党中央拨乱反正，正本清源，一举扭转了意识形态与思想文化工作长期软弱涣散的局面，黑云压城的大环境显著改观。尤其让人倍感鼓舞的是，习近平总书记2016年在哲学社会科学工作座谈会上的讲话，把新闻学提到具有支撑性意义的高位，与哲学、经济学、法学等十门学科相提并论，为新闻学开辟了前所未有的新局面。为此，各方积极响应，守正创新，“穆青班”、&l
2025-11-14
互动：27
郝贵生 | “不要独尊马术”说明了什么？
近日从百度网上看到一篇署名“高远66”的短文，题目是“不要独尊马术”。原文如下：马克思对人性的理解有问题，比如他说原始社会人不自私，私有制后自私。其实是原始社会生产力低下，为了生存抱团取暖，人可以共患难，本质还是趋利避害。又说消灭私有制建立公有制人就不自私了，其实公有制后出现官僚主义，屠龙少年终成恶龙，人不能同富贵。穷革命富变修，仓廪实而知礼节，衣食足而
2025-11-12
互动：167
又蠢又坏
看到一篇题为"那些美化六七十年代的人，难道他们忘了饿肚子的日子了吗?"的文章，简直又蠢又坏。而且当今社会上像文章作者一样又蠢又坏的人还不在少数。这些蠢货的共同特点是：用吃不饱饭来否定新中国前三十年的伟大成就。笔者敢说，凡是拿吃不饱饭来否定新中国前三十年的蠢货，一定是不折不扣的史盲。纵观整个世界史，没有一个国家在建国初期就有大鱼大肉吃，没有一个国家没经历过吃不饱饭的
2025-11-12
互动：106
为什么一刻也不能放松意识形态工作？
美国学者约瑟夫·奈在20世纪90年代把国家实力区分为硬实力与软实力两大方面。他认为，所谓软实力是通过吸引而非强迫或收买的方式来达到自己目的的能力，它源自一个国家的文化、政治观念和政策的吸引力。这就是说，软实力主要包括文化、政治、外交三方面，其核心实力是文化魅力。根据他的说法，冷战结束后，国家间综合国力竞争的焦点发生了变化，除了一个国家的“硬实力”如军
2025-11-12
互动：38
只谈孙中山，不提毛泽东？《沉默的荣耀》你凭什么？
读元龙同志《跟共产党走，听孙中山话——《沉默的荣耀》歪曲了历史常识》有感夜深人静，我在网络上偶然读到了元龙同志这篇力透纸背的雄文。读罢此文，五内俱焚，心潮难平。这篇文章如同一道划破沉沉黑幕的闪电，又如一声于无声处的惊雷，它不仅是对一部影视作品的辨析，更是对一段被刻意模糊、被肆意涂抹、被“温情脉脉”阉割了灵魂的历史的呐喊与捍卫!元龙同志说的太好
2025-11-11
互动：279
阶级斗争的必要性
现如今，在网上提不得阶级斗争，一提就有人群起而攻之，什么"极左"、"余孽"、"左棍"、"流毒"之类的帽子扣得山响。那些反对阶级斗争的人，如果仅仅是地富反坏右的后代和既得利益者还情有可原。因为地富反坏右的后代是阶级斗争的受害者，他们仇恨阶级斗争;既得利益者想维护既得利益的现状，他们害怕阶级斗争。悲哀的是，一些吃瓜群众也跟着起哄，他们对阶级斗争的理论一无所知，连阶级斗争理论的皮
2025-11-11
互动：53
元龙：低三下四拿吴石烈士鲜血敬国民党一杯，遭国民党打脸！
吴石将军用历史行动证明自己“跟共产党走，听毛主席话”，《沉默的荣耀》大结局中不仅掩盖了17种刑讯逼供的历史真相，而且杜撰情节，借吴石之口，赞扬国民党“天下为公”、称自己没背叛党国、致敬国民党和孙中山，把历史歪曲成“跟共产党走，听孙中山话”，此举无异于用吴石烈士的鲜血敬了国民党一杯，低三下四。尽管如此，现实中台湾国民党仍然不给面子，郑丽文高调拒
2025-11-10
互动：221
新桃花源修真主义者不接受批评
去年新桃花源修真者，对桃花人进行一次纪念，他们依然沿用前掌门的“不争论”，全面肯定了他所开创的修炼方向和贡献。整体的评价是：好!好!好!可我记得他们对得道飞升的仙人纪念，依然会提一提“犯错误”的事，难道后来的掌门人都是完美者吗?怎么没有几几分?所以我在一个特殊的日子，写了一篇文章含蓄地提了提桃花人并不是完美的，因为在那个时间比较敏感，半个小时就违规。
2025-11-09
互动：68
元龙：跟共产党走，听孙中山话——《沉默的荣耀》歪曲了历史常识！
元龙按：《沉默的荣耀》认为吴石没入党，吴石是自干五，那么，促使吴石投奔共产党的原因，究竟是“跟共产党走，听毛主席话”，还是“跟共产党走，听孙中山话”?历史反映现实。《沉默的荣耀》在大结局中，不但歪曲掩盖了国民党用17种酷刑审讯吴石的历史真相，“电刑”导致吴石左眼球爆裂，而且杜撰情节，把“毛人凤对吴石的审讯座谈”氛围渲染得如沐春风&hellip
2025-11-07
互动：360
毛主席时期究竟是如何援外的？难道真如一些人污蔑的那样，无偿援助吗？
毛主席时期究竟是如何援外的?难道真如一些人污蔑的那样，无偿援助吗?1964年6月14日，毛泽东和坦桑尼亚第二副总统拉希迪·姆·卡瓦瓦谈话时说：我们一定要实行八项原则。如果我们不执行其中任何一项，那就不行，对你们不利，对我们也不利。到外国去剥削人家，对我们有什么好处?我们自己还是被压迫者，这就是说台湾还没有解放。自己还是个不发达的国家，去打外国人的主意，像话吗?如果哪
2025-11-07
互动：53
秦明：“毛泽东时代的中国比非洲还落后”？
有人给我推了一篇10w+的热门文章，题目是《改革开放之前的中国到底有多穷?》所谓的“文章”其实就是一张人均GDP的对比图：按照这张图的说法，1980年非洲有41个国家的人均GDP高于中国，而到了2016年只剩1个，以此来说明“1980年以后中国的发展成就有多大”以及“新中国前三十年有多落后”。类似的说法此前已经被一些官方学者提过：“毛泽东时代的中国比
2025-11-07
互动：56
元龙：为什么用《沉默的荣耀》烈士的鲜血，敬国民党一杯？
吃烈士的“人血馒头”，却不继承烈士遗志，不完成烈士遗愿，是愚昧麻木的表现——这是鲁迅小说《药》所讽刺批判的国民党治国的文化环境。《沉默的荣耀》是发生在前三十年毛泽东时代的事件，那时台湾地下党的理想和斗争目标是什么?是解放台湾、消灭剥削阶级，红旗插遍台湾岛，摆脱美帝殖民，推翻国民党反动统治，建立人民当家做主的社会主义制度!当年，大批国民党将领投奔共产
2025-11-05
互动：285
荒谬至极！ 凭什么“假设”蒋介石会比毛主席做得好？
在历史的长河中，总有一些声音企图用“假如”来涂改“现实”。有这样一种论调，轻飘飘地假设：若是当年蒋介石执政到底，中国便不会有“三年困难时期”的苦难。这是一种何其荒谬、何其冷血的虚构!这种论调，不仅是对那段沉痛历史中逝去生命的漠视，更是对整个民国时代苦难深渊的公然背叛。它试图用一个被粉饰的、从未兑现的“B选项”，去否定那个虽然
2025-11-05
互动：148
改开前的初中生不如改开后的小学生吗？
公知右派们为了抹黑诋毁新中国前三十年，编造了一大堆谎言。有个“玉宇清辉”撰文说，他到兰州工地干活，同宿舍的一个民工老大哥说，他是改开前的初中毕业生，连娃娃四年级的数学题都不会做。感概的说，改开前的初中生只能折算成改开后的初小水平。这个小丑还编造了一个故事，说他本村有三个长辈，五十年代上的小学，读了三四年书。第一个“认的字也就三百个，经常写错别字，相当于改
2025-11-04
互动：99
驳“公有制说到底本质上是奴隶制”
11月1日，在交流时华林(HL)说:“公有制说到底在本质上就是奴隶制，因为，公有制剥夺并消灭了人们的私有财产，导致所有人都沦为事实上的奴隶(没有私有财产的人)，而那些掌握着公有财产分配大权的人则成为事实上的奴隶主，它们凭借分配公有财产的权力可以决定被分配者的生死存亡，以至于被分配者不得不服从或屈从于分配者的意志。如果看不到公有制的这个本质属性，是绝对理解不了公有制为什
2025-11-03
互动：49
看看地主剥削的手段，为其洗白居心险恶！
前些天看到“大鱼逻辑”公众号的一篇文章指出：我看过的坏人大多是穷人，从不相信大地主是坏人的宣传;还说，80年代去看望其父最小的弟弟(老爷爷)，老爷爷领着他来到一片地前指着说，这几百亩地以前全是咱家的!是不是觉得耳熟!《艳阳天》中马立本的爹就告诉马立本，村里那块那块地是咱家的。坏人是穷人不就是指的贫下中农嘛!我在河北省滦平县五道营公社老米沟大队当过知青。据我当
2025-11-02
互动：93
关于杨振宁在纽约毛主席追悼会上演讲原文考证
网传“杨振宁在纽约毛主席追悼会上的演讲”(或称“杨振宁在纽约华埠毛主席追悼会上的演讲”、“杨振宁在纽约华人追悼毛主席大会上的演讲”)，经堡友指点线索和堡主个人查证，现已明确其最早的纸质版文献源头为香港本土期刊《七十年代》1976年第82期28-29页，原标题为《人类历史上的一位巨人——1976年9月19日在纽约市亨特学院举行的毛主席追
2025-11-02
互动：37
秦明 | 钱学森“鲜为人知的一面”，正是他光辉伟大的一面
钱学森同志逝世16周年之际，又有人翻出了那篇在网络上流传过的文章《钱学森鲜为人知的另一面：不只是吹捧大跃进》：列举了钱学森“和秘书互贴大字报”、“论证亩产万斤”、“为确保卫星唱响《东方红》，砍掉实验项目”、“批判张爱萍”等鲜为人知的过往。看了这篇文章的内容和行为语气，作者大约是想嘲讽钱学森“趋炎附势”、“
2025-11-02
互动：60
子午 | 被民族主义反噬的《澎湖海战》
电影《澎湖海战》未映先火，在网络舆论场引发了巨大争议。影片讲述的是1683年清军水师提督施琅率军攻克澎湖、终结台湾明郑政权的关键战役，涉及台湾明郑是“孤忠”还是“割据”，施琅是“三姓家奴”还是“统一功臣”等敏感争议。如果说电视剧《沉默的荣耀》的推出是一步“妙棋”，那么电影《澎湖海战》的推出实在是一步“臭棋&
2025-10-31
互动：51
欧洲金靴：《澎湖海战》，并不符合「新中国价值观」
时代的错位，史观的荡迭，一定会不可避免的形成立场尴尬。动辄喜好以影射手法借古喻今，往往会陷入政治伦理的失衡而不自知。而这，恐怕又是急于任务式、献礼式、套路式创作的政商团队不会去考虑的(亦或是来不及考虑…)上一个不远的例子是《我在长征路上开超市》，最新一例则是激得舆论沸沸扬扬的《澎湖海战》。推荐阅读：评《我在长征路上开超市》毛主席曾经对国内文艺界有过这样一
2025-10-30
互动：109
谁是“人民”？——毛泽东思想中“人民”概念的阶级本质与历史辩证法
引论：在“人民”的旗帜与本质之间“人民”，无疑是现代政治话语的中心，一个极具号召力，却也最容易被混淆和滥用的概念。几乎所有现代国家的合法性，都声称其权力源于这片神圣的旗帜。但在这面旗帜之下，“人民”的具体内涵、所指涉的群体范围以及其在历史进程中的作用，却依不同的阶级立场和意识形态，存在着根本性的、甚至是你死我活的差异。资产阶级及其知识
2025-10-29
互动：51
宣传毛泽东思想，怎么就成了“境外势力”？——关于“颜色革命”与“狗粮”指控的集中澄清
同志们好，我是子珩墨。近一段时间以来，我收到了一些同志和朋友的转发。在一些评论区，在一些群聊里，总有一些声音在反复低语，甚至高喊：“那个子珩墨，是境外势力。”“他是来中国搞颜色革命的。”“他是在境外吃狗粮的。”起初，我只当是敌人的无能狂怒，一笑置之。但渐渐地，这种声音越来越多，甚至一些自称“同志”的人，也开始在背后散布这种言论。今天
2025-10-28
互动：218
人民公社与包产到户哪个对吃饱饭贡献更大？
我们看看最基本的数据，就会得出结论：1966年到1969年，中国平均年粮食产量2.1亿吨，同时化肥年施用量低于三百五十万吨。1976年到1979年，中国平均年粮食产量3亿吨，同时化肥年施用量平均七八百万吨。1986年到1989年，中国平均年粮食产量4亿吨，同时期化肥年施用量平均两千一百万吨。也就是说，在集体制农村的七十年代后期，化肥施用量较六十年代后期也就多个四五百万吨，但粮产量增产九千万吨的规模
2025-10-27
互动：39
三年困难时期“饿死几千万”的谎言，从哪儿来的？
序言：在数字的迷雾与历史的真相之间，我们需要一次深呼吸在关于当代中国的历史讨论中，特别是在审视新中国“前三十年”那段社会主义建设的艰难历程时，总有一个数字像一块巨大的阴影，被一些势力——无论是境外的反共反毛阵营，还是国内的资产阶级自由派及其同路人——反复拿出来，作为压垮历史叙事的“杀手锏”。这个数字，就是关于所谓“三年
2025-10-26
互动：225
“社会实践”与“实践”一字之差的理论辨析及其对个人主义的误导
历史虚无泛滥的源头论“篡改一字，谬以千里”
——“社会实践”标准被置换对集体主义精神的消解与对个人主义的误导摘要：毛泽东主席在马克思主义中国化的进程中，是通过革命实践和社会实践来完成的，也通过三次关键论述来说明其重要性。在《实践论》、《新民主主义论》及审阅《五评》时强调真理检验的社会性、集体性、历史性和客观性。通过三次关键论述
2025-10-24
互动：149
奠基的史诗：驳“毛时代贫穷论”，捍卫共和国的“来路”
引论：被“剪裁”的历史与被“遗忘”的前提在今天的舆论场中，始终盘踞着一个幽灵般、极具杀伤力的“常识性”谎言——“毛主席时代就是穷，就是饿肚子。”这个论调，以其最简单、最粗暴、也最符合消费主义直觉的“匮乏叙事”，成功绑架了一整代人的历史记忆。它的险恶用心，在于企图将那段奠定共和国万世基业、波澜壮阔的奋斗
2025-10-24
互动：98
跪着的人，指责站着的人
跪着的人，指责站着的有人说，这个社会越来越幽默了。可笑的，不是笑话，而是人。一在一个叫“自由街”的地方，人们每天都要上演一出古怪的戏。街上有两种人：一种跪着，一种站着。跪着的人很多，他们习惯了这种姿势：膝盖磨出老茧，腰脊弯成弓，脸上却带着一种“体面”的微笑。他们说——“跪久了也挺舒服，关键是安全。”站着的人很少，他们直着腰，看着天，看着人
2025-10-23
互动：97
沉默的历史
这些年来，社会上有一种完全否认新中国前三十年对现在中国经济和社会发展贡献的声音，把现在的一切成就都归功于改革开放，称前三十年贫穷落后连饭都吃不饱，一改革开放就吃饱饭了，就富裕了，还说现在是中国有史以来最富强的时期。总之，把改革开放鼓吹成了一改就富一放就强的灵丹妙药。都说以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以明得失；以史为鉴，可以知兴替。我们今天就以历史这面镜子，来阐明一个国家
2025-10-23
互动：78
将毛主席与“真理”对立，本身就是对真理最可耻的背叛！
引论：一副“理性”的镣铐与一场对革命灵魂的终极绞杀“不懂历史……毛难道不是集体智慧的体现？他一个人都是正确的，别人都错了吗？不要再搞个人崇拜了。真正的人民不崇拜任何人，只崇拜法治和真理。”在我上一篇檄文发出后，我等来了这样一段集修正主义诡辩术之大成的“教诲”。它不再是歇斯底里的谩骂，而是换上了一副“理性”、&ldq
2025-10-22
互动：100
秦明 | 洗白地主阶级？黄继光烈士的英魂难以安息！
73年前的今天（1952年10月20日），在朝鲜上甘岭地区597.9高地，年仅21岁的黄继光为了掩护战友完成爆破任务，用胸膛堵住敌人的枪口，壮烈牺牲！1953年，全国妇女代表大会结束后，毛主席紧紧握住黄继光母亲邓芳芝的双手，满含深情和敬意地说道：“你失去了一个儿子，我也失去了一个儿子。为了国家和民族，他们牺牲得光荣，我们俩都是烈属。”在场的人无不动容，邓芳芝的神情却异常平静，没有流下一滴泪
2025-10-21
互动：35
他们说毛主席“发动运动害了国家”，可是谁救过这个国家？
他们说，“那十年”是一场浩劫，一场灾难，是国民经济的崩溃，是文化的断层，是人性的扭曲。他们用最阴沉的笔调，描绘了一幅人间地狱的图景，仿佛一提起那段岁月，空气里都弥漫着罪恶。他们成功地把一切的罪责，都推给那位发动了这场运动的巨人。在今天许多人的认知里，“那十年”已经成了一个禁忌的符号，一个不容置辩的“错误”。可是，朋友，人总要自己静下心来想一想。
2025-10-21
互动：362
人民江山的奠基石：驳“前26年吃不饱”之历史虚无主义
引论：一个被“温饱”绑架的时代与一种被抽空的记忆在今天的舆论场中，盘踞着一个如同幽灵般的、极具杀伤力的谎言：“前26年，中国人民吃不饱穿不暖。”这个谎言，以其最简单、最粗暴、也最符合人性直觉的“饥饿叙事”，成功地绑架了一整个波澜壮阔的时代。它像一块巨大的幕布，遮蔽了那个时代改天换地的真实伟业，将艰苦奋斗的创业史，扭曲成了一部只有贫穷与匮乏
2025-10-20
互动：71
谁在扮演赫鲁晓夫？——对“非毛化”思潮的唯物史观批判
在无产阶级革命的宏大史诗画卷落幕之后，历史的喧嚣并未归于沉寂。恰恰相反，在曾经风起云涌的战场上，一场没有硝烟却更为复杂、更为深刻的斗争，在思想与文化的领域激烈地展开。对于二十世纪最伟大的无产阶级革命家毛泽东的评价，便成为这场斗争的核心焦点与试金石。其中，两种看似“公允”与“谦逊”的论调，如历史虚无主义的迷雾，悄然弥漫，侵蚀着革命记忆的丰碑。其一，将
2025-10-20
互动：255
中国社会各牛鬼蛇神的分析
引论：时代的“迷雾”与无产阶级的“火眼金睛”人类社会的历史长河，在马克思列宁主义毛泽东思想（简称马列毛主义）的理论烛照下，其核心脉络始终是那部阶级斗争史。历史的车轮从未停止，而那驱动它前行的内在力量——生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的尖锐对立——只不过是在不同的时代穿上了不同的外衣。正如毛泽东同志那句深刻的洞察：&ldq
2025-10-19
互动：150
用毛泽东思想的照妖镜，戳穿攻击大寨的修正主义画皮
近日，在网上读到一篇题为《改革开放后，大寨的谎言才被彻底揭穿》的文章（下文简称“毒草文”）。那通篇的论调，读来令人心惊——它充斥着对我国社会主义建设时期那座伟大丰碑、对毛主席亲手树立的典范——大寨的恶毒攻击与无耻诽谤。作者的立场，早已昭然若揭，是典型的资产阶级右派。他们用历史虚无主义那套陈旧的手法，拼凑着一些支离破碎、断章取义的&ldquo
2025-10-17
互动：109
郝贵生 | 当代中国社会究竟还要不要讲革命精神？
大家都来传承为人民服务、传承革命精神，我们的“人民”江山才能不变色，才能不像前苏一样最后“竟无一人是男儿”。
2025-10-12
郝贵生
互动：37
存在的“许可证”：驳“没有毛泽东，中国人会过得更好”之汉奸谬论
引论：一句抽空了历史唯物主义前提的恶毒呓语在昨天的文章《历史的唯一“擎天柱”：一个没有毛泽东的中国将会怎样？》底下，有这样一条评论，它以一种云淡风轻的口吻，吐出了最恶毒的咒语：“真是胡扯蛋，没有他，中国人比现在过得更好。”这条评论，以及其背后所代表的那股阴暗、腐臭的历史虚无主义思潮，就是我们今天必须运用理论的武器，与之进行最彻底决战的敌人。这种论调，看似
2025-10-06
互动：27
辩证法是诡辩，逻辑学是真理？放屁！
写在前面 最近总刷到一类视频/图文，封面大同小异，点进去文案一模一样，大抵都是什么“辩证法就是诡辩”“逻辑学是辩证法的死敌”“学了逻辑学，辩证法就露馅了”，接着拉出“从幼儿园就开始教逻辑学”的“一些国家”，对义务教育阶段不开设逻辑学课程的中国阴阳怪气一番，最后终于是要转到卖书上。多次刷到这样的内容之后，我非常好奇，是
2025-10-06
互动：14
时间检验，历史检验，人民检验
为了歪曲那段波澜壮阔的伟大历史，他们阴阳怪气地说：历史是由胜利者书写的。言外之意，就是不承认毛主席的丰功伟绩。笔者想说的是：中国的古代史或有胜利者书写的，但中国近代史，尤其是现代史，并不会任凭什么胜利者书写，而必将由人民来书写。毛主席逝世以后，在很长一段时间里，追随毛主席的好干部和敬重毛主席的老百姓都发不出任何声音。他们以为，已经如愿以偿的去毛主席和毛泽东思想化了，毛主席
2025-10-01
互动：47
郝贵生 | 要害、核心是修正马克思主义“资本”理论
郝贵生：要害、核心是修正马克思主义“资本”理论作者: 郝贵生——评张宇教授一文《社会主义市场经济条件下资本理论再认识》《中国社会科学》2025年第8期刊载了中国人民大学经济学院教授张宇同志的一篇文章《社会主义市场经济条件下资本理论再认识》(以下简称张文)，文章打着创新马克思主义资本理论的旗号，实质是歪曲和篡改马克思的“资本”理论，是一
2025-09-28
互动：77
