思想·学术

李贵涛

李贵涛：胡塞力量何以能赢？——第三形态战争的新典范

胡塞力量何以能赢?——第三形态战争的新典范李贵涛（清华大学教授）引子：理解战争形态的基础概念战争形态理论对战争分类的新认识《战争形态演进史》根据谁主宰战场，把人类战争史分为三个阶段的形态战争：第一形态战争，人本身主宰战场。在冷兵器时期，人的体力、战争组织能力，是决定战争胜负最重要的因素;第二形态战争，重大武器主宰战场的时代，人类进入工业时代，是战场上的作战人员与

2026-09-21 互动：45

理论指导实践gq

马克思《资本论》与《哥达纲领批判》的逻辑再现

一、引言：从主体目的出发的政治经济学批判马克思的政治经济学批判，不是对经济现象的静态描述，而是对资本主义生产方式内在逻辑的总体性再现。这一再现的起点，不是物，而是人——不是抽象的人，而是处于特定生产关系中、具有特定目的的主体。资本主义生产包含两种主体目的：资本家的目的是赚钱(G—W—G′)，劳动者的目的是生活(W—G—W)。这两种目的在市

2026-09-21 互动：11

ｙｏｕｄａ

每天读一篇马恩经典｜《英国工人阶级状况》（恩格斯）

《英国工人阶级状况》的创作经历了三个阶段：1842年11月至1844年8月，恩格斯在曼彻斯特进行调查研究、准备材料、形成观点;1844年8月底至9月初，他在巴黎与马克思二次会面、统一思想观点，计划分头写作《神圣家族》和《英国工人阶级状况》;1844年9月至1845年3月，他在巴门完成写作。全书全称《英国工人阶级状况。根据亲身观察和可靠材料》，1845年5月底用德文在莱比锡出版，编入中文版《马克思

2026-09-21 互动：14

秋石客

秋石客在知乎漫谈哲学

2026-09-20 互动：117

理论指导实践gq

劳权经济学概论

导论一、劳权经济学的起源劳权经济学不是凭空构造的，它来自三个源头。第一，马克思的理论遗产。马克思在《资本论》中揭示了资本运动的全部秘密：剩余价值的生产、占有和实现。他指出了资本主义的根本矛盾，也指出了未来社会的基本原则：生产资料归社会所有，劳动者成为生产的主体，按劳分配。马克思确立了科学社会主义的基本原则，但没有来得及把这些原则展开为完整的公有制经济学。劳权经济学

2026-09-20 互动：14

方延亮

澄清与回击——印共（毛）为何受挫？

原公众号编者按当前，印度革命遭受了巨大的挫折，印度国内外各种机会主义言论甚嚣尘上，中国左翼内部也发出了许多不同的声音。本文旨在澄清与回击一些错误的认识和观点，为印度共产党(毛主义)正名。当然，受限于我们的理论水平，文章可能会一些错误，还请同志们指出。本文所列举的参考文献对于理解印度革命具有十分重要的意义，这些资料在中文互联网上都能够找到，读者可自行选择阅读。澄清与回击

2026-09-20 互动：171

布尔什维克札记

人类命运共同体辨析与批判——第六章：如何区分“支持革命”与“干涉内政”

第五章（前文链接：《人类命运共同体辨析与批判——第五章：如何应对“越共式”的背叛》）讨论了“越共式”的背叛，得出的结论是：各国共产党之间的“行动协调”必须以“尊重主权”为前提，同时保留“批评权”。但这个结论留下了一个未回答的问题：“尊重主权”和“支持革命”之间的边界在哪里?如果A国共产党

2026-09-20 互动：29

寝る

耶稣是游击队员：「解放神学」是怎样诞生的？

原公众号编者按「解放神学」是冷战时代拉丁美洲基督教与共产主义生下的一个奇特的孩子，它的许多思想源自于基督教教义，但在最终的实践之中与游击队和社会革命合流。今天刊登的这一篇文章，用十分生动的史学笔调讲述了尼加拉瓜解放神学的诞生：它不是一两个教士与知识分子的造物，而是苦难之下的民众共同创造的一种革命的思想。故事的前半程，是卡德内尔与一系列贫困的农民如何将基督教激进

2026-09-20 互动：5

维·亚·福明娜

《普列汉诺夫的哲学遗产》第五部分（共六部分）

接上文《普列汉诺夫的哲学遗产》第四部分（共六部分）普列汉诺夫在80和90年代不能不回击马克思主义敌人对历史唯物主义的猛烈攻击。马克思的“批评家们”——主观唯心主义者、新康德主义者、实证主义者，庸俗唯物主义者以及其他许多人力图破坏马克思主义，“修改”马克思的社会发展理论。例如，庸俗唯物主义者主张所谓“因素论”，直接反对马克思

2026-09-20 互动：15

Marcin Gerwin

怎样召开一场“民主协商会”？

编者按本次翻译组即将开始更新的《公民会议：管用的民主指南》是一本关于如何召开「公民协商会」的指导手册。它代表着近三十年以来民主理论的一个重大的新发展「协商民主」，同时也是一个可以为潜在的社会主义国家所用的制度设计——由一个地区的民众之中抽取出二十人到数百人的「抽签代表」，然后让这些代表在一种平等、包容、寻求共识的范围之中，不断地探讨协商优化方案，最

2026-09-20 互动：7

均平

极限金融战80：坚守社会主义元神

2026-09-20 互动：126

解瑞琮

918纪念社论：民族主义？阶级斗争主义？

许多人说，“民族矛盾是第一位”，我看这有时候的确是对的。今天是九一八纪念日，我们要为死于日本侵略者铁蹄下的同胞默哀。当侵略者的刺刀架在脖子上的时候，当敌国用飞机大炮将整个民族推向亡国灭种的深渊的时候，任何一个有良心的中国人都不能不承认：民族矛盾确实会在一定时期内上升到了首要地位。我们共产党人从来不拒绝民族解放战争，恰恰相反，我们从来就是最彻底、最坚决的民

2026-09-20 互动：12

潘齐耶里

工人调查的社会主义运用

〔本篇原件未附标题与署名。就内容判断，这是潘齐耶里在《红色笔记》圈子内部一次研讨会上关于「调查的政治目标」的报告。Libcom上认为这篇报告是1965年产生的，然而这不太可能，因为Panzieri于1964年去世，年仅43岁。要照亮「调查的政治目标」这个问题，最好的办法是回到马克思主义内部的一场辩论。这样做有一种危险，即把注意力集中在理论问题上、甚至也许无法有成效地处理它们;为了让这

2026-09-20 互动：1

吴文胜与崔

当先知遇见实干家

一、引子：一个贯穿人类文明的根本问题大约两千年前，一位加利利湖边的渔夫被老师改名为“磐石”。据说耶稣对他说：“我要把我的教会建造在这磐石上。”这位渔夫——圣伯多禄(Simon Peter，?—约64年)——后来成为罗马天主教首任教宗的象征。几乎同一时期，在遥远的印度，佛陀十大弟子之一的大迦叶(Mahākāśyapa，约前6—前5世纪)在佛陀

2026-09-20 互动：7

陈义媛

陈义媛：中国农技推广变迁史：农民为何正在失去种地技术？

导语小编的妈妈今年六十多了，在农村种了一辈子的地。可是，随着农药、化肥、无人机越用越多，新技术层出不穷，她却发现自己越来越不会种地了。什么时候播种、施肥、打药?用量是多少?怎么配比?找谁去飞无人机?这些她都要跑到农资店去问老板。今天推送的文章告诉我们，这不是偶然现象，而是一个普遍的趋势，背后反映的是我国农技推广体系的历史变迁。80年代初，随着人民公社和“四级农业科

2026-09-20 互动：42

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