思想·学术
共 500 篇文章
陈俊杰：美国中期选举之前伊朗军方还能有何作为？
根据最新公开报道，特朗普明确表示美军在11月3日国会举行中期选举前的任何时间不会对伊朗发动攻击，在此期间伊朗军方还能有何作为?一、特朗普的核心声明与谈判背景官方表态：特朗普于当地时间10月8日在社交媒体发文称，美国正在与伊朗展开“富有成效”的磋商。尽管他指出伊朗经济与军事状况“非常糟糕”且美国将继续实施海上封锁，但承诺在中期选举前保持军事克制。
2026-10-11
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屠富全：越南“有法可依”的精密镇压
2026年8月3日河内人民法院开庭审理知名记者Doàn Báo Chau，起诉书、辩护人、判决书，一样不少，形式完备得无可挑剔。六段视频，七年有期徒刑，一切看起来都那么合法合规。只是有一点小小的遗憾：法庭拒绝播放那六段所谓违法视频，拒绝指出究竟哪句话构成了“捏造”，拒绝传唤视频中的被采访者出庭作证。换句话说法庭判了一个人七年，但拒绝告诉任何人他究竟做错了什么。
2026-10-11
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“1904-1907：革命与反革命”——《列宁的政治思想》第八章
「1904年底，俄国社会中所有能公开发表意见的阶层几乎都一致认为，激进的政治变革既是必要的，也迫在眉睫。」接上文：“党的责任永远是走在工人运动的前面。”——《列宁的政治思想》第七章1904-1907：革命与反革命编者按哈丁用1905年革命检验出一个反直觉结论：偏离正统的不是列宁，而是孟什维克与老普列汉诺夫。列宁拒绝托洛茨基的「不断革命论」与「工人政府」，严守民
2026-10-11
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毛主席倡导党员干部“做老实人”
在长期的革命和建设实践中，毛泽东始终倡导党员干部“做老实人”。正是在毛泽东等老一辈无产阶级革命家的大力倡导下，“做老实人，说老实话，干老实事”，成为中国共产党人的优良传统和宝贵精神财富，激励着一代又一代中国共产党人脚踏实地前行。忠诚老实作为中华民族的传统美德，一直传承至今，但它在社会发展的不同阶段，具有不尽相同的内涵。毛泽东根据中国革命和建设实践
2026-10-10
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岳紫园：儒家“大学之道”是中华优秀传统文化的精华
儒家“大学之道”是中华优秀传统文化的精华 [内容提要]儒家“大学之道”是人的生成之道。通过走上“大学之道”，人们才能最终走出动物界，成为真正的人。培育君子人格是历史的终极目标。就像指南针可以为轮船指引方向一样，“大学之道”在为个体指引成长方向的同时，也为中华民族提供了历史发展路径的定位系统。儒家“大学之道”同
2026-10-10
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道体德用：觉知与生成的体用合一——论洪仔全《东方共生经济学》的实践哲学总纲与“我觉故我能”三部曲的理论闭环
摘要：前两篇论文分别从时间性主体(“我觉故我能”)与存在论隐喻(盆景哲学)两个维度，阐释了洪仔全《东方共生经济学》对西方实体本体论的颠覆。本文作为三部曲之三，引入全书最核心的实践哲学框架——“道体—德用”，论证“我觉故我能”如何从觉知生成论走向体用合一的实践哲学总纲。文章指出：道体是经济运行的客观秩序，包含自然之道、周
2026-10-10
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盆景哲学：关系生成论的本体论隐喻——论洪仔全《东方共生经济学》中“实体定形，关系定命”的存在论意涵
摘要：洪仔全在《东方共生经济学》中以“盆景”为核心隐喻，揭示了一个被西方实体本体论长期遮蔽的真相：存在者的命运不由其实体属性决定，而由其嵌入的关系场域生成。一棵树苗被从深林移入盆钵，其基因、材质、形态基质皆未改变，改变的只是关系——位置关系、生长关系、共生关系。然而恰恰是这一“关系位移”，彻底改写了它的存在形态、命运路径与未来可能性
2026-10-10
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从去工业化和再工业化看当代资本主义新特征
20世纪70年代以来，西方国家开启持续去工业化进程，实体经济根基不断弱化;2008年金融危机之后，又相继通过推动再工业化战略振兴制造业。西方国家去工业化时遵循资本逐利的逻辑，再工业化时又以国家干预的形式进行战略调整，二者矛盾交织持续放大资本主义固有结构性矛盾，使资本主义出现一些新的情况和变化。一、资本主义发展中的去工业化18世纪60年代，随着以蒸汽机的发明和使用为特征的第一
2026-10-10
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思维和存在的关系问题
释义：恩格斯这段论述出自《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》第二章开头，写于1886年。当时的理论背景颇为具体：丹麦哲学家施达克出版了《路德维希·费尔巴哈》一书，把费尔巴哈错误地判定为唯心主义者，这直接触发了恩格斯撰写此书予以回应。但更深层的动因在于，19世纪80年代国际工人运动蓬勃发展，马克思主义广泛传播，资产阶级哲学家却试图通过歪曲马克思主义与德国古
2026-10-10
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制度决定方向：从毛主席的论断看社会主义的必然胜利
“社会主义国家比资本主义国家好，我们要懂得这个原则。”这句话，出自毛主席在读苏联《政治经济学教科书》时的批注和谈话，看似朴素，却道出了一个根本性的真理。今天，当我们站在新的历史节点上，重温这一论断，依然能感受到其中蕴含的深刻洞察力和战略定力。毛主席进一步指出：“根本的问题是制度问题，制度决定一个国家走什么方向。”这不仅是理论上的概括，更是对世界历史
2026-10-10
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凡是采取这种态度的人，十个就有十个要失败
现在有些同志，很怕群众开展讨论，怕他们提出同领导机关、领导者意见不同的意见。一讨论问题，就压抑群众的积极性，不许人家讲话。这种态度非常恶劣。民主集中制是上了我们的党章的，上了我们的宪法的，他们就是不实行。同志们，我们是干革命的，如果真正犯了错误，这种错误是不利于党的事业，不利于人民的事业的，就应当征求人民群众和同志们的意见，并且自己作检讨。这种检讨，有的时候，要有若干次。一次
2026-10-10
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镇压反革命必须打得稳，打得准，打得狠
镇压反革命必须打得稳，打得准，打得狠(一九五O年十二月——一九五一年九月)一对镇压反革命分子，请注意打得稳，打得准，打得狠。(一九五○年十二月十九日)二在湘西二十一个县中杀了一批匪首、恶霸、特务，准备在今年由地方再杀一批。我以为这个处置是很必要的。只有如此，才能使敌焰下降，民气大伸。如果我们优柔寡断，姑息养奸，则将遗祸人民，脱离群众。所谓打得稳，就是要注意策略。打得
2026-10-10
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马克思主义与中国实际的第二次结合
1956年4月初，在中共中央书记处会议上讨论《关于无产阶级专政的历史经验》一文时，毛泽东提出，最重要的教益是独立思考，把马克思主义的基本原理同我国革命和建设的具体实际相结合，制定我们的路线、方针、政策。民主革命时期，我们走过一段弯路，吃了大亏之后才成功地实现了这种结合，取得革命的胜利。现在是社会主义革命和建设时期，我们要进行第二次结合，找出在中国怎样建设社会主义的道路。实
2026-10-10
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