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思潮碰撞
思潮碰撞
共 2000 篇文章
元龙：举邓旗、走邪路，鉴别这类改开敌对分子，首用毛泽东思想！
走邪路即是走蒋路，而蒋是买办，是美国代理人，所以，当今各类形形色色的意识形态斗争，表象之下，本质仍是“毛蒋之争”“中美之争”！
2025-06-07
地藏王菩萨
互动：467
把武训比作张桂梅，不仅仅是张桂梅的耻辱，更是......
前几天，写了一篇对于武训的肮脏的被美化都历史正本清源的文章，叫一部电影会让毛主席都寝食不安，武训到底是个神马东西？！i然而，这篇文章发出之后，却有很多留言提出来，“张桂梅就是这个时代的武训”。 这种对比之多，不得不让我陷入一种深思中，难道真是这样的吗？不错，从表面上看，张桂梅为了办学，也是四处的“求爷爷告奶奶”，也是四处的找富豪以及“企业家”
2025-06-07
互动：95
无产阶级专政是建设社会主义的大前提——驳机会主义与改良主义幻想
在当今时代，当社会主义话语重新进入人们的视野之时，我们必须清楚地认识到：社会主义不是一种文化潮流，不是一个民生调和术，更不是靠改革修修补补能够逐步实现的社会形态。社会主义是无产阶级彻底推翻资产阶级统治之后建立起来的新社会，是一个根本性、阶级性的变革过程。这个过程的前提，是无产阶级专政。离开了专政，所谓社会主义建设就是无源之水、无本之木。任何回避这个问题的&ldquo
2025-06-06
互动：43
农民现在的穷和过去的穷有什么不同？
现在的穷是因为农村经济本身难以自我循环，原有农民的生产和生活环境不复存在，农业生产的收入不足以维持农民家庭生活正常维持的需要，农业生产在经济上难以自我运转。在这里显现的是农户个体生产方式与市场经济需要难以匹配的基本矛盾。从性质上说，现在的穷是农民生存危机的表现。
2025-06-06
钟建民
互动：83
比较流水线和办公室的父权程度有什么问题？
原编者按 5月29日，叁零柒更新了一篇名为《流水线和办公室，哪个更父权》的文章。文章作者提出了一个反直觉的观点，即倘若以从事家务劳动的时长作为衡量性别平等的标准，那么流水线女工反而走在前列。借助这个具有些挑衅意味的结论，作者希望提请大家注意通常被忽略的流水线女工的生存处境，并强调性别内部的阶级性，以最终讨论性别与阶级的交叉。 但遗憾的是，作者并没有针对这些问
2025-06-06
互动：4
社会主义革命与无产阶级国际主义
原编者按 1.在资本主义制度下，资产阶级并不会因为你肤色不同，年龄不同，而不剥削你，无论是黑人还是白人，还是黄人，只要是无产阶级的一员，必然会遭受资产阶级强烈的剥削与压迫。这也就是为什么无产阶级不能被资产阶级所谓的民族主义，爱国主义所蒙蔽，无产阶级需要的是联合起来，推翻资产阶级，建立属于无产阶级自己的社会主义国家，爱的是无产阶级的社会主义国家，在一国建成社会主义之后，再不
2025-06-06
互动：15
共产党人的真正追求
金一南教授在一次演讲中提到，当年陈独秀在北大做文科学长。他的叔叔是安庆的富商，叔叔自己没有儿子。叔叔要把家产传给陈独秀，就派两个家人到北京来找陈独秀，要他回去接管家产。陈独秀听到后，勃然大怒，说我是要消灭私有制的，继承什么家产? 两位家人说，你叔叔在北京还有几个铺子，要不你先接手这几个铺子也行。陈独秀愈发愤怒，坚持把这两个家人赶回去了。金一南教授说，这才是真人。今天我
2025-06-05
互动：20
浅谈群众专政
原编者按： 1、群众专政的背后实际上是路线斗争的问题，要实现全人类的解放绝不能停留在群众被动地接受先锋队领导，视为支配一切生产生活的主导者，无产阶级只有自觉掌握国家管理、从政治觉悟上升到先锋队程度能自觉为其他人的解放而斗争。但是这种自觉性不是凭空而来的，还是脱离不开在先锋队领导下在无产阶级专政下继续革命。所以，大鸣大放大字报只是民主形式的外在表现，关键是通
2025-06-05
互动：12
不要将无产阶级神圣化，也不要将革命浪漫化
对于我们的同志来说，很多导师语录都是耳熟能详、信手拈来的： “无产阶级是最具革命性的阶级。” “人民，只有人民才是创造历史的动力。”等等。 这些导师的理论当然没有错。但若仅仅停留在这些语录上，将无产阶级、将人民无限拔高并神圣化，只会让我们的同志在真正做群众工作时吃尽苦头。 在这个资产阶级意识主导的社会里，无产阶级并不是在阳光下生
2025-06-05
互动：22
国际工人运动与民族主义的冲突和融合
提起国际工人运动，很多人脑子里都会浮现出那些来自不同国家、不同民族的工人们联合起来，一起反抗剥削、争取权益的场景。可是现实生活中，这种跨越国界的团结往往没那么容易。一个很大的难题，就是民族主义。民族主义的兴起，对国际工人运动既是冲击，也在某种情况下有它存在的合理性，甚至会和工人运动产生某种融合。想要弄清楚两者之间的关系，我们得先理解民族主义和国际主义分别代表什
2025-06-04
互动：11
关于教育的再生产、选拔与抵抗
我曾经以为，读书是改变命运的唯一钥匙。 很多人是这样告诉我的。我的父母，我的老师，我村里的邻居，还有那些在田埂上晒着太阳谈起“谁家娃考上大学了”的老人。他们语气里带着羡慕，也带着一种像是对“命运”的叛逆——仿佛只要孩子读了书、跳出了农门，一切就能重新开始。 可今天，当我在大学讲台上站着，面对一群正在“内卷”的学生，当我
2025-06-04
互动：22
红贝|灌输论非画大饼非乌托邦——再谈列宁之3
我们知道，列宁1902年写过一篇重要著作，题目是《怎么办——我们运动中的迫切问题》。在这篇著作中，列宁提出了一个非常重要的观点。他认为，自发的工人运动，不可能产生无产阶级革命，必须由无产阶级先锋队向群众灌输马克思主义，才能使群众觉悟起来、组织起来。 当然，这里讲的“灌输”是相对于“自发”而言的，是说自发的群众斗争不能形成革命，而只能被统
2025-06-04
互动：17
刘明明｜“内卷式”竞争祛魅：马克思恩格斯关于工人之间竞争的原理分析
马克思和恩格斯对工人之间竞争的分析，有助于帮助我们揭开“内卷式”竞争的神秘面纱，找寻消除内卷的手段和探索人类解放的前景。
2025-06-04
刘明明
互动：10
这是最容易被忽视的力量：马克思的《共产党宣言》为什么是宣言？不是誓言？
如今《共产党宣言》作为无产阶级革命纲领，已被多维度解读。不过今天我想从一个特别的角度切入：为什么它叫《共产党宣言》，而不是《共产党誓言》？ 这看似奇怪的问题背后，其实藏着一个被忽视的关键：宣言背后的主体性。 先从个人层面说起。在信息爆炸的互联网时代，我们每天都被海量信息包围。表面上，我们获取了免费资讯，但仔细想想，为此付出的代价是什么？ 从微观经济学的角度看，用
2025-06-04
互动：17
反对法西斯女权，胜利属于无产阶级女性！
资产阶级对于人的束缚在当今已然全部体现，我们的法西斯女权敌人们慌乱的用性别矛盾遮盖阶级矛盾时就完全的体现出了在一个资本帝国主义国家里，人民的权力如何被彻底剥夺。我们不再能自由的谈论着美好的未来生活，我们也不能再愉快的与社会中的其他个体相互平等交流，这一切的现状并非是社会变得浮躁，而是资产阶级刻意制造各样的社会矛盾来引诱着无产阶级相互仇视，而我们至高无上的法
2025-06-04
互动：15
李达|胡适社会思想批判 || 社会不朽论
胡适出身于官僚资产阶级家庭，自幼读过一些古书，受过封建思想的教育，以后到上海澄衷和中国公学读过几年，二十岁时被北京中美庚款文化委员会考选为留美学生（美国人叫这种学生为“赔款学生”）。他在美国留学七年，习惯了美国生活方式。他先在美国康耐儿大学读书，得过文学博士；后又到哥伦比亚大学读书，得过哲学博士。他饱受了资产阶级教育的熏陶，除文学和哲学外，还涉猎过资产阶级的
2025-06-04
互动：12
李达|胡适社会思想批判 || 社会改良论
胡适基于他的“社会不朽论”，创造了他的社会改良论。他认为社会是过去、现在和未来的无穷“小我”一代传一代、一点加一滴地造成起来的，即社会是逐渐进化而来的，因而社会的改造一定是一点一滴的改造，决不能有根本的改造。但是他所说的进化这个概念并不是和革命的概念相对立，反而把革命也包含在进化之中。他说：“进化有两种：一个是完全自然的演进；一个是顺
2025-06-04
互动：10
一文说清逻辑学与辩证法的关系，哲学小白也能懂！
昨天夜里，窗外风声大作。我合上一本旧书，耳边回响着一个朴素却深刻的问题——逻辑学与辩证法是什么关系？到底谁包括谁？ 这不是一个简单的学术争论，也不是哲学课堂上的提问游戏。它指向的是人类思维的底层架构，是我们如何理解世界、改变世界的起点。 何为逻辑学？思维的骨架 逻辑学，源自希腊语 logos，意为“理性”“话语”。 它追求的是形式
2025-06-03
互动：35
论苏联模式的两个误区
一个国家要成功地建设社会主义，必须从本国国情出发，这是历史实践已经证明了的，但是，仅做到这点还不够，还必须注意另一个基本特点，那就是社会主义生产力区别于资本主义生产力的基本特点，不了解社会主义生产力基本特点，不建立满足社会主义生产力发展特殊要求的经济制度，社会主义生产力就不能正常发展，社会主义国家又怎么能巩固和发展，又怎么能长久呢？
2025-06-03
钟建民
互动：19
人民解放军的思想教育（下）——胜利进军中的“不断革
在即将迎来全国胜利的时刻，中国人民解放军健全组织制度，强化党的领导发扬三大民主，加强纪律性，激励指战员奋勇前进，夺取中国革命的彻底胜利通过说服教育“把军队变为工作队”。
董同志|回答郝贵生教授《共产党宣言》思考题
1.书中如何阐述无产阶级的产生过程的？ 阐述无产阶级的产生过程，那么就要明确什么是无产阶级，无产阶级就是靠完全出卖自己的劳动，而不是靠任何一种资本利润来获得生活资料的社会阶级。那么就是靠收入来源进行阶级的划分，而不是靠财富数量的多少进行划分。那我们就避免对接下来无产阶级发展历程思考陷入误区——就是穷人和劳动者是一向就有，只是劳动阶级通常是贫穷的。
2025-06-02
互动：36
突破产权制度才是问题的关键
生产力是由生产资料和生产劳动两个方面构成的，偏重物质资料的生产，强调资产所有方面的权利，而无视生产劳动方面的诉求，甚至对侵害劳动者正常利益的违法经营行为听之任之，放任资本无限度地对劳工压榨，所形成的必然是跛足经济，必然难以远行。
2025-06-02
钟建民
互动：23
Jazz 访谈 | 在成为马克思主义者之前 ，我厌恶政治
原编者按 Jazz的童年在城中村的污水与小卖部间度过，搬入市中心的公寓后，巨大的反差让他感受到社会结构的分层：教育、环境、人与人之间的距离。他对政治的最初理解，是学校虚伪的形式主义，厌恶随之而来，但这恰恰让他在接触马克思主义时更具判断力。 他不轻信任何话语权力，警惕“圈地自萌”式的合作社方案。他喜爱科幻小说，试图用最锋利的想象去拆解现实的包裹—&
2025-06-02
互动：13
当“左灯右行”成为左翼学术新常态
这种沉默，这种共谋，这种“左灯右行”的学术奇观，它所揭示的，不仅仅是学术体制的弊病，更是特定历史时期知识分子精神状态的写照。它提醒我们，真正的批判，永远是困难的，永远需要勇气，尤其是在它指向自身和自身所处的环境之时。否则，一切关于“解放”、“正义”、“批判”的宏大叙事，最终都可能沦为自欺欺人的呓语。
金融化与未来的历史（二）
第五章 服务费用与现代货币 1.管理费和手续费 汇票买卖中除去税费外的服务费用大体可以分为两类，一类长期的按利润收取的管理费，一类短期的按货币量收取的手续费。 管理费是以未来获得的利息来支付，是吸纳他人货币在汇票买卖中分一杯羹。信托业是专职服务于大资本家及其家族，获取管理费并为其牟利，基金业则是面向全社会。而保险业在抛去其产品保障性质后则与此类似，是吸
紫虬||再论集体思想惰性中的侏儒与亚当·斯密
前言：《站在思想巨人的肩膀上前进》（原标题《论从侏儒的肩膀到站在巨人肩膀上》）一文发出后，收到一些反馈，认为侏儒文没有说清楚。这就让我想起几年前的一篇旧文，在今天看来认识有深入，改写再发。 有一句典故说的是武大郎开店，个高的一律不要。此处与武大郎无关，本文只谈甘愿进店的侏儒，即思想侏儒，集体的思想惰性与盲从。 纵观新中国的历史，形成一种社会思潮并不罕见。1970年在庐
2025-06-01
互动：34
德国古典哲学（中）
毛主席指出:“直到无产阶级运动的伟大的活动家马克思和恩格斯综合了人类认识史的积极的成果，特别是批判地吸取了黑格尔的辩证法的合理的部分，创造了辩证唯物论和历史唯物论这个伟大的理论，才在人类认识史上起了一个空前的大革命。”正是马克思主义才能给予黑格尔哲学以科学的、历史的评价，才能把它的糟粕与精华加以分辨。
2025-06-01
工人理论学习组
互动：14
札记 || 什么是封建制度？秦汉之后中国有无封建制度？
马克思主义所讲的封建制度其实是农民对土地的一种依附关系，不仅仅是政治制度，也不仅仅是欧洲那一种政治制度。
2025-06-01
赤竹隐客
互动：19
“卷”也是一种公平？放p，不公平才会卷！
今天很多人没有发现一个很严重的问题，那就是我们已经被很多歪理规训得分不清什么是正确的道理了，一生中大部分时间在用错误的道理来规划自己的人生，比如，几乎百分之九十九点九九九的人都接受的一句话，别抱怨社会的不公，要想成功，就只能去适应社会，相信这句话很多人都认为有道理，不仅自己接受，而且在教育自己孩子和劝导别人时都是这么说的。 为什么我无限怀念毛主席那个时代，因为这句
绿野：如何理解资产阶级法权
资产阶级法权是马克思、列宁、毛主席都十分重视的问题，因为它关系到社会主义制度巩固的问题。 马列毛关于资产阶级法权的论述，是我们理解资产阶级法权的根本依据。我们必须依据马列毛的论述理解资产阶级法权。 学习马列毛的论述，我们可以从以下几方面理解资产阶级法权。 第一，我们讨论的资产阶级法权，是针对什么社会？ 资产阶级法权，当然是资产阶级的法律与权利，否则不会
储贺军：捍卫昆仑策——反驳“逆文”
最近，看到“夜读社”刊登的化名逆行斋主写的《昆仑策停更，网信办抓“黑嘴”，民营经济促进法实施，传递出什么信号？》（以下简称“逆文”）。“逆文”作者对于昆仑策相关作者，进行了苏三式的无差别攻击，“洪洞县里没好人”。作为昆仑策的一员，必须得站出来了。 2017年9月29日在主持十八届中央政治局第四十三次集体学习时，习近平同志
2025-05-30
互动：52
当代文化精英如何用理论“黑话”统治你的思想？—— 从马克思的批判说起
放下精英架子，走出书斋，到现实中去，让理论真正成为改变世界的力量，这才是当代理论工作者的使命。
2025-05-30
文若阁新
互动：40
教育要革命——学习群众运动时期的教育革命
原编者按： 1.教育问题就是一句话：究竟是为哪一个阶级服务。过去群众运动时期的教育在打破过往的旧制度旧习气上凸显了史无前例的进行，而且核心在于教导广大学子为无产阶级群众服务，为无产阶级革命事业服务，与之相反的中修教育则不同。 2. 新中国革命胜利和社会主义改造之后，新中国的经济基础在无产阶级专政下逐步往社会主义方向进行建设，然而阶级社会的残余，以三大差别等形式
2025-05-30
互动：42
荐读 | 流水线和办公室，哪个更父权？
本文是bilibiliup主“锁链与世界”的视频：【同为女人/工人为何悲欢不相通？深度揭秘流水线女工比白领姐妹性别更平等的秘密——42小时制作国际劳动妇女节特辑】的文字稿整理。
这篇文章试图回应以下问题：为何在工人阶级的女性群体里，那些受教育程度相对较低、收入不高的流水线女工，在推动性别平等方面反而走在了前列，相较而言，那些学历和收入都更高、性别意识也更为敏锐的白领女工却稍显逊色？
由“不能把员工当工具”看企业的社会性质
对于市场经济条件下的企业，到底是姓资还是姓社，主要就是看企业生产劳动与生产资料的相互关系。这一关系本质上也就是老板与员工的关系。这个企业到底是物统治人还是人统治物，是区分两种企业的关系所在。
2025-05-29
钟建民
互动：25
金融化与未来的历史（一）
当代马克思主义者的主要工作既不是与人争辩正确与否，亦不是躺在象牙塔里说着车轱辘话，而是站在巨人的肩膀上完成《资本论》和《历史学笔记》未能完成的部分，并积极投身实践改变世界。
2025-05-28
余悦
互动：17
唯物辩证法是关于联系和发展的科学
〈一〉唯物辩证法是关于联系的科学 一、事物联系的普遍性： 一切事物都不能孤立地存在，都同周围的其他事物联系着；整个世界是一个相互联系的统一整体；任何事物都是统一的联系之网上的一个成分或环节。 二、事物联系的多样性： 1、正如世界的物质统一性是多样性的统一一样，世界上事物的普遍联系也是多样性的联系。它有直接联系和间接联系，内部联系和外部联系，主要联系和次
2025-05-28
互动：17
修正主义和资本主义结合会有什么后果？
修正主义是一种在国际共产主义运动中歪曲、篡改、否定马克思主义的资产阶级思潮。它打着马克思主义的旗号，对马克思主义的基本原理进行修改，以适应资产阶级的需要。修正主义者往往口头上承认马克思主义，但在实际行动和理论阐述中背离马克思主义的基本原则。
2025-05-26
秋栀白桦
互动：66
