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思潮碰撞
思潮碰撞
共 2000 篇文章
文化战线：我们的现实与革命的自由
从原始人围坐在篝火旁第一次奏响骨质乐器开始，文化就没有任何一秒脱离了人类的视野。采集、渔猎或是农耕；搬砖、编程或是写作，人们无时无刻不在生产生活中通过动作、文字、声音乃至其活动本身等表达着作为个人活动的感想、思考或评论。文化问题贯穿人类历史，是阶级社会发展过程的优秀写照。清晰地阐述文化问题对于我们认知历史、指导未来都有着不小的意义。 什么是文化？ 文
2025-06-19
互动：12
老田|龙种生跳蚤原理之一：托派的方法论盲点在哪里
马克思和列宁都很重视无产阶级专政问题，但是，相当一部分学习马列的人，却成了没有无专思维和政治眼光的纯左派或者托派，出现各种“龙种生跳蚤”的认知扭曲。托派的看问题方式，就属于此种“龙种生跳蚤”的逻辑后果之一，由此，托派的方法论及其盲点，很值得反思和剖析一番。 一 其实，托洛茨基的思路没有多少奥秘，一般的知识人，都有点本能的孟什维克，本能的托派思维
举例说明社会思潮都有什么特征？
任何事物都具有特征。特征是表面的，由深藏的实质决定，也反映实质。所以，我们应该对社会思潮的特征进行描述和分析，以加深对它的实质的认识。
2025-06-18
南暖喂鸽人
互动：11
马克思主义还是身份政治
“你支持女性主义吗？” “我不。我是共产主义者，不是女性主义者。” “啊！国男、吊子、劳保，你支持父权制，你压迫女性！” “……” 赛里斯的马克思主义者长久以来在性别问题上因为拒绝加入身份政治的行列遭受这种谩骂。这还不只是性别议题，在民族、种族等等领域，小资产阶级运动家们用道德和自己的“身份&rdqu
2025-06-18
互动：14
艾思议|阶级的本质
“一些社会主义国家进入了社会主义初级阶段，剥削制度和剥削阶级被消灭了，阶级矛盾已经不再是社会政治生活中居于支配地位的主要矛盾。 “什么树开什么花，什么阶级说什么话！”一些比较浮躁的革命者喊道。他们问工人：“你支不支持现在进行一场共产主义革命？” 工人表露出犹豫、不解、质疑的态度。他们于是拍案：你不是工人了，你是资产阶级分子！ 这两
2025-06-18
互动：21
政治经济学的对象是什么？
政治经济学是研究生产关系的，但是孤立地研究生产关系是研究不清楚的，生产力与生产关系、上层建筑与经济基础是相互联系、相互作用的，因此也应当研究生产力对生产关系的作用，研究上层建筑对生产关系的积极作用或消极作用。
2025-06-18
《苏联社会主义经济问题》编写组
互动：11
什么是社会思潮？
社会思潮是社会意识的运动，社会意识是对社会存在的反映。社会意识的运动包括两方面，即社会意识与社会存在之间、个体意识与社会意识之间的双向转化。我们每个人从出生的时候就在接受社会教化。社会教化的基本形态是传授、陶冶和训练。
2025-06-17
南暖喂鸽人
互动：13
【机翻修正】论马克思关于生产关系对生产力的“优先作用”理论
https://doi.org/10.1080/03017605.2024.2416745 作者：Raju J. Das 【对生产关系优先论的再驳斥，从阿尔都塞的“精英”支持者们说起】mp.weixin.qq.com/s/fS-KBpOD150Y2X6YqC6zXw 在这篇文章中，一方面我们看到了对生产关系优先作用的误读，认为是生产关系决定了生产力的运行，从而陷入了一种“资本主义生产关系能无限容纳生产力发展”的奇怪论调，那么革命
2025-06-17
互动：12
社会主义革命的战略与策略
现在很多心急的革命者认为，在美帝组织一场新的革命早没有历史里那么合适的条件了。在这里，他们担心的不是客观物质条件，因为没有人会认为世界第一资本主义强国相比于一个受帝国主义压迫的经济殖民地和农业国“更不可能进行革命”；他们说的是，美帝工人阶级主观心理和反抗的意愿远不如以前了：大家都能吃饱饭，基本的需求都被满足，工人阶级的阶级意识就永远塑造不起来。因此这
2025-06-16
互动：9
西方马克思主义与帝国主义：来自西方的深度反思
他们殷切希望，这些深刻的、不留情面的讨论指向克服左翼思想内部的理论迷失，直面这个时代的任务——复兴辩证批判和历史唯物主义，把马克思主义当做一种实践哲学。
2025-06-16
John Bellamy Foster(约翰・贝拉米・福斯特
互动：14
“大成智慧教育”的三大原则
“大成智慧教育”的三大原则是：培养全才、缩短学制、人机结合。我们上篇文章，通过研究钱学森的人生经历，分析了如何通过大跨度的学科打通和融合“培养全才”，同时，也强调了“人机结合”的重要性，接下来重点讲讲“缩短学制”。 钱老在多个场合，反复谈及“缩短学制”问题。 钱老在《关于教育改革》中说：“我观察我的第
2025-06-16
互动：15
为什么苏东欧社会主义国家会走向灭亡？答宣仲林
苏联形成的基础是列宁主义，即科学社会主义理论在帝国主义和无产阶级革命时代的具体运用。但是戈尔巴乔夫上台之后，在改革过程中推行所谓的“新思维”和人道的、民主的社会主义，抛弃了科学社会主义理论基础。
2025-06-15
钟建民
互动：41
生产力、生产关系及其矛盾运动
优越性主要表现在：消灭了人剥削人的制度，建立了生产资料公有制，贯彻“按劳分配”的原则，人与人之间建立了同志式的关系，人民成了国家和生产资料的主人，人民群众的积极性和创造性得到充分发挥，劳动生产率迅速提高，人们的物质生活和精神生活不断得到改善。
2025-06-15
轶前
互动：16
王伟光：马克思主义的立场观点方法就是我们党的望远镜和显微镜
面对严峻复杂的国际形势，我们必须认清形势，发展自己。“丢掉幻想，准备斗争”，这是毛泽东针对国际斗争形势而提出来的。
2025-06-15
王伟光
互动：23
对“言行不一致”的批判
《饥饿站台》剧照 近来刷到不少吐槽那些成名的“学阀”霸占期刊版面的帖子，那些所谓的学术大佬，自觉不自觉地践行着“学术资本主义”精神，年产几十篇核心期刊论文。按道理说，个人当然有学术表达的自由，这没啥，但问题在于，这里存在着一种结构性矛盾。当下的期刊版面总量是一定的，那些大佬们的进取，意味着他们在跟年轻人抢资源，这也进一步说明，学术资源的垄断化已经让
2025-06-15
互动：20
马克思主义的本质究竟是什么？
网传2024年12月的一天，某著名高校马院院长给本单位师生作了一场题为“马克思主义是一面什么样的旗帜”的学术报告，此后引起相关讨论。已有人指出，该教授的报告存在混淆是非、对马克思主义理解不到位以及对社会主义国家发展历程和现状认识不足等问题。当然，被其观点和话术所忽悠而心生认同者也大有人在，这正是其模糊认识、动摇信仰的“流毒”所在。 笔者最
2025-06-14
互动：32
论“无产阶级知识分子”
对资产阶级知识分子的再教育与打造适宜产生无产阶级知识分子的环境是无产阶级革命建设事业的重要一环。所谓无产阶级知识分子，就是和无产阶级的阶级立场深度结合、为无产阶级的阶级利益服务的知识分子，无产阶级有机知识分子是革命不可或缺的力量，是科学社会主义革命家的理想形态。 马克思在《德意志意识形态》中写道：“统治阶级的思想在每一时代都是占统治地位的思想&rd
2025-06-14
互动：20
“国有制”不是“公有制”：一场关于所有权的逻辑追问
有人曾问：国有制就是公有制吗？ 这似乎是一句再自然不过的常识判断，但真正被仔细审视之后，事情就开始变得微妙了。 就像我们无法简单地把“糖”当作“营养”，也不能把“拥有”与“代表”混为一谈。国有制如果真的代表了全民意志，那它的运行逻辑就应当反映出公有的性质；如果不是，那它和“私人所有”在本质上也许就只有形式上
2025-06-14
互动：39
怎么办？(妇女解放版)
写在开头 起这个标题并不是想碰瓷列宁，只是思来想去还是觉得这个标题最符合本文的主题——一份关于对当代国内马克思主义者过分忽视妇女解放这一现象的批判与马克思主义者应如何对待妇女解放的指南。 为什么要写这篇文章 2025年的今天，无论是左圈(或者我们严格限制在马克思主义者这个团体)还是女权圈二者自2015年以及2020年这两个时间节点后均迎来了两次爆
2025-06-14
互动：13
纪念布洛维圆桌论坛 | 布洛维对中国劳工学者的影响
2025年5月10日，中国社会学会产业与工作研究专委会部分同仁在中国劳动关系学院召开“纪念布洛维圆桌论坛”。与会学者围绕“布洛维对中国劳工学者的影响”“理论视野的启示”“方法论和方法的指引”“公共社会学的传承”等主题，基于自身学术研究、教学、公共参与等方面的经历与体会，共同追思布洛维教授对我们这个学术社群的
2025-06-14
互动：6
社会主义制度到底有哪些优越性？答宣仲林
6月13日，【宣仲林】先生说:“钟先生见你不停在宣传社会主义，我想听听社会主义制度到底有哪些优越性？为什么把我们引导上社会主义道路的苏老师自己却悄悄地溜了？东德人为什么要推倒自己建起的柏林墙投入资本主义怀抱？默克尔这个东德马克思主义学院的高材生为什么要用资本主义的模式管理德国十六年？对比一下南北朝鲜进一步分析社会主义的优越有哪几点？为什么我们的人均GDP只有卢
2025-06-14
互动：24
武姝含：西方中心主义的文明叙事及其现实困境
作者：武姝含，中国人民大学马克思主义学院2021级博士研究生 来源：《世界社会主义研究》2025年第2期 摘 要：西方中心主义的叙事话语始终隐匿着一种“文明优越”的等级思维。“文明”成为西方中心主义框架下蓄意制造的话语陷阱，也是西方国家进行意识形态交锋与话语权争夺的战略武器。从叙事前提看，现代“文明”概念本身具有排他性、等级性特
2025-06-14
互动：10
“国营”不是“国有”：厘清所有制关系的核心逻辑
不弄清所有制，社会主义就失去了骨架 有人问我，为什么“国营企业”不能随便换成“国有企业”？这两个词有什么大不了的？ 但恰恰就是这一字之差，往往隐藏着整个社会结构的巨大转变。如果你真相信“名词无关紧要”，那就已经走到了历史唯物主义的对立面。 要知道，社会主义制度的生命线，就系在所有制结构上。只有搞清楚什么属于人民、谁来掌握企业
2025-06-13
互动：210
共产主义：马克思与恩格斯的思想火花
当人类文明在历史的转折点上徘徊，在旧世界的废墟中寻找新生的方向时，总有那么一些思想的巨匠，他们的智慧之火，足以点燃一个时代，甚至改变世界的航向。而在19世纪中叶，在欧洲思想与社会风暴的中心，两颗璀璨的星辰交汇，迸发出足以震彻百年的思想火花，它们的名字是——卡尔·马克思和弗里德里希·恩格斯。共产主义：马克思与恩格斯的思想火花 如果说，之前的乌托邦
2025-06-13
互动：13
从性商品化到性解放——资本主义对人类需求的异化批判
前言 在资本主义私有制下，人的一切需求、情感与关系，都不再是人与人之间自然的、真实的结合，而是被资本异化了的某种商品交换。性也不例外。性本质上来说，只是一种生理上的物质需求，是人类因繁衍生存需要而产生的，共同作用于身心的本能的活动。但在资本主义的社会条件下，这一需求被深刻地扭曲了，正常的性生活被压迫剥夺，人们不仅缺乏对性本身正确的认识，同时资本家还源源不断地生产
2025-06-13
互动：21
为什么总是改造不了自己——谈谈思想改造
原编者按1、资产阶级总是孤立、片面的看待事物，认为人的思想一经形成就固定了不能改变，认为万事万物总是不会变化而永恒存在的。这种形而上学的世界观是资产阶级为了维系其统治，而编造出来迷惑无产阶级的一个谎言。人的思想并非不能改造，但是用资产阶级物质刺激的方法肯定是不能改造的，用物质刺激改造资产阶级法权思想，就宛如抱薪救火，越改越严重。而只有用无产阶级实践改造思想，人
2025-06-12
互动：33
没有劳动者的基本立场和观点，安装不了公有制的新系统
如果没有劳动者的基本立场和观念，如果不能清除传统的旧观念、旧系统，我们就安装不了与公有制相适应的新观念、新系统。
2025-06-12
钟建民
互动：20
我的唯物主义观（一）
一 我在上班路上想，所谓“唯物主义”的“物”，就是指客观存在，但客观存在需要人通过主观感受去觉察到（或者叫主体感受）。这个主观感受和人的状态、情绪、认知等有关，有时候你能感受到“存在”，有时候又感受不真切，这样通过主观去看待客观的方法，本质上还是唯心。我们当然知晓哲学上“唯物”和“唯心”的具体概念和区别方法，但想
2025-06-12
互动：13
【哲学批判】19世纪初的空想社会主义（下）
19世纪初的空想社会主义直接宣布:资本主义社会是“一个黑白颠倒的世界”(圣西门)、“复活的奴隶制”(傅立叶)、 它“使人变成魔鬼，使世界变成地狱”(欧文)。他们这种机智猛烈的批判引导人们认识:资本主义社会中一切罪恶、苦难和不幸，不是个别的、偶然的、暂时的，而是资本主义制度本身造成的，必须从根本上否定它。因此，它们提供了启发工人阶级觉悟
2025-06-11
互动：9
布晴山数字集体农场的悲剧
布晴山数字集体农场，是一群不愿被老板剥削打压的青年创立的。他们来自城市，也来自乡村，有人曾经在大厂打工，有人在高校从事理论研究，还有人是土地的子孙，长年面朝黄土背朝天。他们聚到一起，是为了一个朴素的想法：能不能不靠剥削、不靠压榨、不靠雇佣关系，就靠人和人之间的互助，靠平等的分配和共同的劳动，建立一种不属于市场、不归于资本的新生活。他们将这个想法称为“数字集体农
2025-06-11
互动：78
【哲学批判】19世纪初的空想社会主义（上）
原编者按：18世纪后半叶，欧洲发生了两个重大的历史事件，一是18世纪60年代开始的英国工业革命，一是1789年法国的资产阶级革命。这两个革命使英国和法国在经济、政治以及社会生活的一切方面都发生了巨大的变化，并且深刻地影响了欧洲其它各国。由于无产阶级与资产阶级的矛盾上升为社会的主要矛盾，由于无产阶级反抗资产阶级的斗争日益迅猛发展，资产阶级开始由革命转向了反动。资本主义制
2025-06-11
互动：10
真理的辩证法
〈一〉客观真理 一、真理的客观性： （1）真理：是客观事物及其规律在人们意识里的正确反映。 （2）真理的客观性：真理就其形式来说，是主观的，而就其内容来说，则是客观的，是不以任何人的主观意志为转移的。真理是主观形式与客观内容的辩证统一。真理的客观性表现在：第一，真理的内容是客观的；第二，检验真理的标准是客观的；第三，真理的作用是客观的，即真理性的认识能够转化为客观现实。其中内
2025-06-11
互动：13
青春被资本定义：从奋斗叙事到阶级服从
“人只要拼搏，就能逆袭。”“成功不是靠背景，而是靠态度。”“穷人家的孩子早当家，越努力越幸运。” 这些话你一定不陌生。无论是抖音上的鸡汤视频、B站上的职场博主，还是HR朋友圈里转发的“职场正能量”，几乎都在重复同一种语言模式：成功源于个人奋斗，失败归咎于自身不够努力。这套叙事构成了当今社会主流的“奋斗神话”，它
李达|胡适社会思想批判 || 民族自卑论
我们看，胡适的有色眼镜只看到我们固有文化那些方面，而对于我国历代出现的许多伟大的思想家、科学家、发明家、政治家、军事家、文学家和艺术家以及丰富的文献等等，胡适是一点也不愿称道的。
2025-06-09
李达
互动：18
在废墟中重新站起的人：一代新青年的命运与选择
在这个时代，青年被包围在无数声音之中。有人告诉你努力就能成功，有人说世界从来就不公平，有人劝你自我疗愈、好好爱自己，也有人叫你投资理财、拥抱副业。互联网的广场上挤满了教练、导师、引路人，但当夜深人静，一代青年仿佛又全都孤独地缩在出租屋的角落，望着天花板发呆，思考一个没人能替他们回答的问题：这条路到底通往哪里？ 他们是从疫情、高房价、就业难、考编潮、AI焦虑、教育军
2025-06-08
互动：34
“自私是人性”？那是资本主义给你下的毒！
人性这玩意，老外说得多，但说得真烂。尤其那些西方“哲学家”，一个个装得跟掘地三尺的狐狸一样，结果就挖出两句话： “人性本恶，人是自私的动物。”或者，“人天生贪婪、逐利，只对自己负责。” 这话你要信了，你就不配活得像人，只能活得像狼。 他们把人解释成市场里的筹码、契约里的数字、利己主义的工具人，然后拍拍屁股说，“这就是现实，别太天
2025-06-08
互动：28
改革开放，农民得到了什么？失去了什么？
从整体上看，改革开放使农业劳动力转变为工、商、运输行业劳动力，从而实现了城市工业的全面发展，但其代价是农业和农村走向衰败，农村家庭失去正常的生存环境。
2025-06-08
钟建民
互动：151
一位妓女母亲——浅谈资本主义制度下的社会关系
编者按1. 资产阶级和无产阶级间的阶级矛盾无法调和，因此在资产阶级专政下无产阶级永远无法处理好家庭与工作等这些矛盾，在当下这样高度发达的资本主义国家下，资产阶级剥削无产阶级是如此的严重以至于无产阶级连自身的再生产也难以为继了。因此只有推翻资产阶级专政，建立无产阶级专政并逐步废除私有制才能真正解放广大无产阶级。 2.工人们在家庭内部的社会关系与在社会化大生
2025-06-08
互动：45
毛主席到底哪里伟大？
有人问：毛主席到底哪里伟大？ 我笑了。这问题不是没意义，而是太大了。 毛主席的伟大，不在于他出生在哪个山沟沟，也不在于他写过多少红彤彤的语录，更不是因为雕像立了多少尊、照片挂了多少幅。他的伟大，在于他唤醒了亿万沉默的灵魂，在于他一锤砸烂了旧世界的锁链，把“人民”这两个字，狠狠刻进了历史的骨头里！ 我们这一代人，习惯了高楼大厦、习惯了“成功学”
2025-06-07
互动：100
“自私是人性”？放屁！那是资本主义给你下的毒！
人性这玩意，老外说得多，但说得真烂。尤其那些西方“哲学家”，一个个装得跟掘地三尺的狐狸一样，结果就挖出两句话： “人性本恶，人是自私的动物。”或者，“人天生贪婪、逐利，只对自己负责。” 这话你要信了，你就不配活得像人，只能活得像狼。 他们把人解释成市场里的筹码、契约里的数字、利己主义的工具人，然后拍拍屁股说，“这就是现实，别太天
2025-06-07
互动：88
毛主席给了我们多少智慧？多大力量？是不是不可估量？所以我们才崇拜他？
李克勤（jixuie）题记：最近找到一首歌颂毛主席的老歌《党的阳光照耀着祖国》。歌词好，唱出了我们的心声，而其中有一句歌词今天尤其令人深思其妙——“毛主席领导的中国共产党，给我们智慧给我们力量”。毛主席一方面通过通过他独特的方式，直接给了我们数不清的智慧和无法估量的力量，同时老人家又通过他领导的党，看起来好像是间接地给了我们智慧和力量，实质上看，也是直
2025-06-07
互动：48
