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思潮碰撞
思潮碰撞
共 2000 篇文章
毛主席同杜勒斯“和平演变”攻势的长期较量
“和平演变”的构想最早由美国驻苏联大使乔治·凯南针对前苏联提出。1947年1月，他向美国国务院发出了一份长达8000字的电报，并在这份电报的基础上形成《苏联行动的根源》一文，指出：“苏联老一代正在消失，一旦斯大林逝世，内部可能发生长达十几年的自相削弱的斗争。如果作为一个政治工具的党的团结和效能遭到破坏，苏俄可能在一夜之间从一个最强的国家，变成一个最弱和
2026-05-25
互动：132
纪念毛主席逝世50周年
《星海战役》是个好榜样吗？
最近，科幻战争史诗《星海战役》再次定档，引发了不少讨论。刚好读到郭老师为此写的评论，有点想法。倒也不能说郭老师说得完全没道理，是有一些道理的，但是郭老师只说了一方面的道理却没说另一方的道理，最重要的是郭老师这时候又把自己常说的阶级史观选择性遗忘了，这就有点难评了。显然，片中Lang将军统一双月星系的故事，是被某些文艺工作者当作一种历史镜像，以为当下银河系人类联邦推动疆域一
2026-05-25
互动：16
争鸣｜社会主义的「协商民主」会出哪些问题？
本文作者与《社会主义国家怎样利用协商民主》一文有着相近的问题意识：「个人认为真正的社会主义民主……在于如何建立一种机制，既能容纳人民内部的分歧，不强行追求虚假的一致，又能防止资本权力的复辟，这可能比追求全体一致的协商要困难。」
2026-05-25
tan35
互动：5
罗莎·卢森堡：资产阶级女性比资产阶级男性更加的反动
在国际共产主义运动史上，关于如何看待妇女解放、如何划分阶级阵营，向来是检验马克思主义基本立场的试金石。罗莎·卢森堡作为卓越的无产阶级革命家和理论家，在对资本主义社会进行深刻解剖时，曾提出过一个论断，那就是：资产阶级妇女比资产阶级男性更加的反动。这个论断不是情绪化的性别偏见，而是基于唯物辩证法与阶级分析法得出的必然结论。它撕碎了唯心主义“跨阶级姐妹情谊&
2026-05-25
互动：41
「历史文献」从进化论看唯物论和唯心论的斗争
时至今日，一些资本主义国家还在宣扬反动的“特创论”。一九七二年，有一个资本主义国家地方上的教育部门，竟明文规定中学的生物学课本中必须兼讲“特创论”，认为“特创论”也是科学，同进化论并不互相排斥，而是互相补充的。这反映了自然科学同社会阶级斗争的关系。即使是一种早已被证明为错误的观点，当它为没落阶级所需要的时候，也是会被一再使用的。
2026-05-25
陈燕生
互动：8
“上面是好的，都是下面的坏”，是形而上学唯心主义，以越修、苏修为例
纵观世界历史，对于任何一个国家(政权)来说，是否存在“上面是好的，都是下面的坏”呢？有的人说，越南革新开放后，越共的上层是好的，只是下面的人执行政策走样了，是下面的人坏；有的人说，苏联在赫鲁晓夫、勃列日涅夫时期，赫鲁晓夫以及苏联上层是好的，是下面的人坏。有在俄罗斯工作过的网友介绍俄罗斯的情况时说，现在俄罗斯联邦共产党(简称俄共。俄罗斯共产党是一个小党，与俄罗斯联邦共产
2026-05-24
互动：174
恩格斯致埃米尔·布兰克（1848年3月28日）
最糟糕的是：政府一方面不得不向工人许下种种诺言，另一方面却一个也不能兑现，因为它没有勇气采取对付资产者的各种革命措施，实行高额累进税，遗产税，没收一切流亡分子的财产，禁止现金输出，建立国家银行等等，从而使自己获得履行诺言所必需的资金。
2026-05-24
恩格斯
互动：14
量子、意识、AI与佛学的嫁接 只是一场符号的狂欢
现在有很多内容用“量子纠缠解释前世今生”，用“AI大模型证得空性”，用波函数解释意识活动。人们在看似自洽的跨学科叙事里获得顿悟，但这些不过是粗暴的概念缝合。万事万物确实存在普遍联系，但这类混搭既不是科学，也不是哲学，只是空洞的符号拼接文本。既没有突破科学边界，也没有深化哲学思辨，只是自然语言的先天缺陷与大语言模型共同催生的认知幻觉。靠着模糊概念完
2026-05-24
互动：14
作家走廊|韩毓海：机械体系
正如马克思所指出的那样，在这场决定人类命运的斗争中，那些颇有头脑、站在人类智力高端的人，那些有能力把人类的智力转化为物质生产力的人，起着关键作用，从这个意义上说，无论对于无产阶级还是资产阶级而言，科学，特别是自然科学，都是力量，作为力量，它必然是政治性的。
2026-05-24
韩毓海
互动：17
毛主席：中央关于反对官僚主义、反对命令主义、反对违法乱纪的指示
原摘引者注：中共中央山东分局第二书记向明1952年11月17日以山东分局纪律检查委员会的名义写的关于反对官僚主义、反对命令主义、反对违法乱纪的意见的报告。报告说，我省区、乡、村等基层组织干部(某些县以上干部也在内)中强迫命令、违法乱纪的现象，已发展到极为普遍和极为严重的程度，但是不少领导机关，对于基层干部这些严重的错误，采取了官僚主义的态度，熟视无睹，漠不关心。有些党政领导
2026-05-23
互动：43
纪念毛主席逝世50周年
批判」评凯洛夫教育法的反革命两手
(原载一九七二年四月十八日《解放日报》)凯洛夫这个苏联修正主义教育“权威”，在谈到所谓教育的“方法”、“技巧”、“技术”时，既鼓吹所谓“感化”，也强调惩罚。这突出地表现了他为实行资产阶级专政，培养资产阶级接班人，对学生所使用的反革命两手。凯洛夫的“感化”，就是毒化凯洛夫一再叫嚷：要善于“运用有效的方
2026-05-23
互动：28
资本主义从来就没有把人民放在心里
资本主义作为近代以来影响世界最深远的经济制度之一，常常被包装成“自由”“效率”和“机会”的象征。它鼓励个人竞争，强调市场配置资源的能力，并通过利润驱动推动社会生产力发展。从表面上看，资本主义似乎给社会带来了繁荣：城市不断扩张，科技持续进步，商品日益丰富，人们的消费选择也越来越多。然而，如果透过繁华的表象深入观察，就会发现资本主义运行的根本
2026-05-23
互动：41
私有制的最终维护者
腾讯新闻：“马斯克赚翻了，马斯克冲击全球首位万亿美元富翁”。这位资本主义社会的当今新富，使人一进步明白了：1，金钱至上是个人永无止境的追求，私有财产是个人永无满足的所求，私欲膨胀是个人永难控制的奢求。每个资本家在习惯性赚大钱的思想意识中，更具有这样的习惯性。因而，众多资本家的共同思想意识就自动融汇成资产阶级思想意识。成了资本主义社会的主流思想意识，形成了资本
2026-05-23
互动：142
批判小资产阶级恋爱观
资产阶级和小资产阶级的恋爱观，是腐蚀青年的毒药，是瓦解革命队伍的腐蚀剂。它使青年丧失革命理想，脱离群众，脱离劳动，脱离阶级斗争;它使青年追求资产阶级生活方式，贪图享受，自私自利;它使青年意志消沉，精神萎靡，变成资产阶级的俘虏。在无产阶级文化大革命中，我们必须彻底批判这种腐朽的恋爱观，肃清它的流毒。
2026-05-22
Gelligheid
互动：44
被污名化的“网左”不可笑，傲慢者才可笑
文 / 嗣文*某些站在高处嘲笑青年“幼稚”的人，或许才真正值得反思自己的“可笑”。如何看待青年，就是如何看待未来。毛主席曾对青年寄予厚望：“世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨八、九点钟的太阳。”我们现在如何对待左翼青年的一些理论探讨和社会实践?是给予理解与引导，还是居高临下地苛责与消
2026-05-22
互动：28
历史的铁律：当改革无法触动利益，革命便会接管进程
人类文明的演进，本质上是生产力与生产关系、经济基础与上层建筑不断博弈并趋向平衡的过程。当旧有的利益格局化为坚硬的冻土，阻碍了生命的萌发与国家的存续，社会便会产生一种不可遏制的冲动——打破它。这种打破，在历史的文本中通常表现为两种形态：改革与革命。长期以来，人们习惯于将二者对立看待，改革被视为温和的改良，革命被视为暴烈的更替。然而，穿透两千多年血与火的迷雾，我
2026-05-22
互动：137
改革是中国的第二次革命"——这个命题是战略性的错误：论改革与革命的本质区别及概念混淆的危害
当我们廓清了改革与革命的界限，一个更为根本的问题便浮出水面：既然改革不是革命，那么改革的主体是谁?依靠谁?为了谁?如果改革偏离了人民立场，如果改革成了少数利益集团瓜分全民财富的盛宴，那么这样的改革，无论冠以何种美名，都不过是借改革之名行掠夺之实。今日特刊发此文，以正视听。我们在实践中研究毛泽东主义20多年，我们认为毛主席前半生是：对外是革命，对内是改革，后半生是以人改革为主。
2026-05-21
互动：275
你不是讨厌资本家，你只是恨自己不是资本家？
同志们好，我是子珩墨。这些年，随着社会内卷的加剧和阶级固化的板结，互联网上流行起了一句极具杀伤力、且被无数拥趸奉为圭臬的“人间清醒”语录：“你不是讨厌资本家，你只是恨自己不是资本家。”不得不承认，这句话不可谓不毒辣，但也切中要害。很多人一听这句话，当场就破防了，甚至陷入了长久的自我怀疑与道德虚无。因为它确实扎心，像一把生锈的手术刀，挑破了许多人看似激
2026-05-21
互动：335
马克思致帕维尔·瓦西里耶维奇·安年科夫（1846年12月28日）
蒲鲁东先生彻头彻尾是个小资产阶级的哲学家和经济学家。小资产者在已经发展了的社会中，迫于本身所处的地位，必然是一方面成为社会主义者，另一方面又成为经济学家，就是说，他既迷恋于大资产阶级的豪华，又同情人民的苦难。
2026-05-21
马克思
互动：3
警惕“主旋律”电影中的隐蔽手法——〈红海行动〉细节分析
《红海行动》是一部票房和口碑双丰收的军事动作片，被许多人视为国产“主旋律”电影的标杆。然而，如果抛开“正能量”的标签，仔细审视影片中的情节设计和镜头语言，会发现一些令人不安的隐蔽信息。这些信息并非来自过度解读，而是电影本身实实在在呈现出来的。“威武之师，文明之师”这八个字，是中国军队在人民心目中的整体形象：既要有强大的战斗力，又要有高尚
2026-05-21
互动：64
从“成量改制”看两种“国企”的根本分野
成都成量从国营企业到私营企业再到国有企业的曲折命运，绝不是一个孤立的企业兴衰故事。它以一种近乎残酷的方式，揭示了两种“国企”之间那条看似模糊、实则判若鸿沟的分界线。这两种企业形态下，工人阶级的地位有着天壤之别。在社会主义改造与建设时期，生产资料的全民所有制消灭了剥削阶级存在的经济基础，劳动者不再是出卖劳动力的雇工，而是与自己占有的生产资料直接结合的主
2026-05-20
互动：104
“网左的困境”：自由派和保守派对左翼青年的污名化
复旦大学中国研究院的《东方学刊》前不久发表了一篇题为《“网左”的身份与困境：当下中文互联网左翼意识形态浅析》的所谓学术文章，并于4月29日将全文刊登在该刊微信公众号。这篇文章在网络上引发了广泛的传播和热议。成都的一个自由派公众号“法学实证研究”在第一时间“注意到”该文作者“电子科技大学机械专业本科生”的身份，并以《跨
2026-05-20
互动：28
马克思是如何看待达尔文进化论的
1859年《物种起源》的出版，不仅引发了生物学界的革命，更深刻震动了整个19世纪的思想界。但是长期以来，人们看待达尔文进化论还是模糊不清的，有人支持有人反对，有人认为马克思全盘接受了达尔文进化论，并将它作为唯物史观的自然科学基础。还有人认为进化论本身就存在问题，进而批判马克思唯物论。
2026-05-20
tankvv
互动：17
俞雅芸，赵月枝丨马克思主义新闻观视野中的妇女与传播研究再出发
马克思主义新闻学研究长期忽视性别维度，改革开放后引入的传播学研究则深受西方自由主义女性主义媒介研究议程的影响，这导致在马克思主义新闻观视野中开展的妇女与传播研究寥寥无几。
2026-05-20
俞雅芸，赵月枝
互动：3
「历史文献」研究法家要古为今用——学习鲁迅论法家的一点体会
(原载一九七四年十一月十二日《文汇报》)“鲁迅是中国文化革命的主将”。在长期的反帝反封建斗争中，他代表着全民族的大多数，以笔当枪，冲锋陷阵，立下了不朽的功勋。他不但对孔孟之道进行了广泛而猛烈的批判，而且在不同程度上，对许多法家人物在历史上的进步作用和局限性，也作出了正确的评论。鲁迅评论法家，同他批判儒家一样，一个最突出的特点就是坚持古为今用。鲁迅始终反对为了
2026-05-20
互动：3
马克思致皮埃尔·约瑟夫·蒲鲁东（1846年5月5日）
这封信是马克思起草、菲·日果眷写的，落款是马克思的手迹。原信后面另 有日果和恩格斯的简短附言。这封信第一次发表于奥·科尔纽的文章《马克思致蒲鲁东。一封未发表的信》。今日分享此信，与志同道合者共勉。马克思致皮埃尔·约瑟夫·蒲鲁东里昂 1846年5月5日于布鲁塞尔亲爱的蒲鲁东：我自从离开巴黎以来，就常常想给您写信;但是，一些不以我的意志为转移的情
2026-05-20
互动：3
必须大力批判社会达尔文主义
时下社会风气里，不少人暗自信奉一套歪理，以为世间行事唯有强者得利、弱者受困，贫富悬殊皆是竞争定数，弱势群体遭排挤乃是大势所趋。许多人将这般看法当作洞悉世事的老成见识，实则早已深陷资产阶级思想的精神浸染。所谓社会达尔文主义，从来不是什么世间运行的客观常理，完完全全是资产阶级为稳固剥削统治秩序，刻意炮制出来用以束缚劳动群众思想，让广大无产者安于受压、放弃抗争、一味隐忍顺
2026-05-19
互动：60
丛林法则的复辟与文明的突围：私有化如何将人异化为兽
丛林法则的复辟与文明的突围：私有化如何将人异化为兽当人类社会开始奉行“物竞天择，适者生存”的丛林法则时，我们实际上正在经历一场文明的倒行逆施。将动物界的弱肉强食奉为圭臬，不仅是对人类物种属性的背叛，更是私有制逻辑发展至极致后，对人性最赤裸的绞杀。
2026-05-19
互动：60
汪晖｜跨体系社会与中国历史中的区域（六）：普遍视野与历史合理性
汪晖教授在“跨体系社会与中国历史中的区域”这一主题下清晰阐释了中国作为一个内在包含多文明、多族群的“跨体系社会”（或称“跨文明的文明”），其形成是以中国化为主导、融合与冲突并存的历史进程；同时，中国历史上的区域，如长城走廊、藏彝走廊等并非固定单元，而是自然条件、王朝治理、经济活动和现代国家战略等多种力量持续塑造的、具有“稳定性”与“流动性”的动态场域。
2026-05-19
汪晖
互动：8
恩格斯致布鲁塞尔共产主义通讯委员会（1846年9月16日）
我对你们关于比利时、伦敦和布雷斯劳的报告很感兴趣。我已经把报告内容转告艾韦贝克和贝尔奈斯，他们也很感兴趣。希望你们尽可能地随时把我们工作的进展和各地在不同程度上积极参与的最新情况告诉我，以便我能适时地向这里的工人们作一些介绍。科隆人在干什么?
2026-05-19
恩格斯
互动：5
书籍译介|无产阶级只是身份认同？马克思主义者的反驳
编者按“无产阶级”的存在有客观的基础吗;还是说它只是相对于特定文化而存在的主观认同?一个不认同自身是无产阶级的工人还是无产阶级吗?这是一种很常见的疑问，而在阶级意识淡薄的今天，“无产阶级只是一种身份认同级”是一个很诱人的命题。但《阶级矩阵》一书的作者齐伯指出，虽然无产阶级的意识与文化有着充分的多样性，其中一些更为顺从，而另外一些更为激进。但
2026-05-18
互动：5
转载 | 战前日本左翼史简明教程｜序言
原编者按很遗憾，就编者的知识范围而言，难以就文本所涉及的对象(日本左翼运动史)给出有意义的评论。但所幸，本文的内容也并非对日本左翼运动史的直接研究。不如说，这一“开篇”主要是关于方法的。作者采取了一种相当值得注意的观察方法：不是就日本左翼的反复“失败”着眼，而是就日本左翼的反复“发生”，以及“失败”之前一度实现的影响与开启的
2026-05-18
互动：9
《求是》发文：领导干部不能仅仅把舆情当作要灭的“火”和需要应付的“麻烦事”
最新一期《求是》杂志，刊发文章《政绩观和舆情观》。文章指出，舆情处置能力其实是一种执政能力，舆情观反映政绩观，需要正确认识民心、舆论与舆情的关系。文章表示，领导干部不能简单认为舆论引导和舆情处置工作只是宣传部门或者媒体的事情，或者仅仅把舆情当作要灭的“火”和需要应付的“麻烦事”，而是应当善于引导舆论，进一步增强同媒体打交道的能力，妥善处置舆情，让舆
2026-05-18
互动：11
工人下岗，AI上岗：生产力的进步到底是好还是坏？
最近几年，我们或许都注意到了一个值得玩味的现象：在一些自诩或被认为属于左翼的声音里，面对人工智能、算法管理、平台经济这些新事物，常常能听到一种审慎的、甚至带着忧虑的语调。他们对劳动者的处境表现出极深的关切，对技术高歌猛进的姿态流露出某种不安。这件事让我想了很久。按照我们通常的理解，左翼思想和科技进步之间应该有一种天然的亲近才对。马克思当年描述机器大工业的时候，并
2026-05-18
互动：49
北大关于阶层固化的论文：真相远比想象得更加严酷
我们总在谈论阶层、谈论跨越，却很少有人拿着权威数据，直面当下社会流动的真实模样。很多人听过“北大阶层报告”，却不知它不是单一结论，而是北大中国社会科学调查中心CFPS中国家庭追踪调查、教育学院专项研究，叠加国家统计局最新数据，搭建起的一套完整社会观察体系，包括：北京大学中国社会学科调查中心(ISSS)在2010年-2024年，进行了一项长达14年、覆盖全国25个省/市/自治区，16000
2026-05-17
互动：72
“社会主义的目的”是什么？
在公众号交流时，【Grant】说：“文章中提到社会主义的目的，有明显的歪曲。社会主义的最高目的，是极大地发展生产力，满足人民群众日益增长的物质文化需求，这可是写在纲领性文件中的。而不是在生产过程中，劳动者都要说了算。还有作者反复纠缠产权与劳权，使问题更加困扰。无论在理论上还是实践中，都从来没有所谓的以劳权定义企业的所有性质和责权利的。劳权本身也是一种抽象孤立虚拟的概
2026-05-16
互动：377
正视人工智能时代的学术伦理
回溯人类学术科研发展进程，每一次具有颠覆性意义的技术突破，都伴随着新的学术伦理问题出现。人类学术研究史，本身就是一部技术不断突破既有界限与伦理规范跟进调适的历史。倘若说克隆技术与基因编辑技术主要冲击自然科学领域既有的科研伦理，那么人工智能所带来的挑战则跨越所有学科领域，重塑学术研究的伦理边界。从当前史学研究的学术生态来看，研究者对智能工具的过度依赖，并由此滋生的
2026-05-16
互动：12
王俊美｜新自由主义的现实危机、逻辑解构与未来走向
20世纪后半叶以来，新自由主义深刻重塑全球政治经济格局，并在学术话语中占据一席之地。它既被其拥护者视为保障个人自由、激发市场活力与推动全球化进程的“真理”，亦被其批判者指认为加剧了社会不平等乃至催生了周期性危机。新自由主义已超越单纯的经济政策范畴，演变为一种渗透社会与国家、影响市场与个体关系的话语体系。新自由主义将市场奉为圭臬，把“自由”窄
2026-05-16
互动：7
劳动与资本的流动性：高深理论与浅白例证
从一个高度抽象的分散化资本主义经济描述出发，并利用它来洞察竞争的经验运作是可能的。例如，如果有人问“苹果为何如此盈利?”，答案与苹果对其自身劳动力的剥削无关。相反，这是因为苹果攫取了世界范围内实现劳动付出与潜在劳动付出之间货币化差额的极大部分;知识产权和网络外部性支撑了其收取高价格的市场势力。
2026-05-15
西蒙·莫汉
互动：10
重磅 | 今日特朗普种种对华表态，亲手拆穿了西方数百年的假面
跨大西洋关系正在深度调整，美国威胁对欧洲汽车加征关税，同时决定减少在德国的驻军，欧洲方面则认为美国这一盟友已“不可靠”，正在积极应对且减少对美国的安全依赖，过去铁板一块的“西方”内部正在分裂。另一方面，在特朗普访华前夕，五月以来，乌兹别克斯坦、孟加拉、塔吉克斯坦、文莱等国先后访华，似乎正呈现出一种“西边不亮东边亮”的景象。
2026-05-15
郑永年、刘佳
互动：14
书籍译介｜工运低潮是“阶级意识”不足的结果吗？
巴别塔本次翻译的新书《阶级矩阵》，可以说是马克思主义阶级社会学的最新力作。而这本书通篇想要回答的一个问题就是：当前的无产阶级之颓势，是否是因为“阶级意识”流失了呢？或者更具体地讲：“文化因素”是否是解释当前工运低潮的最佳因素？
2026-05-15
维韦克·奇伯
互动：3
大饼政治经济学——为什么有人多吃就有人挨饿，以及怎么把厨房夺回来
一、饼就那么大，有人多拿就有人少拿咱们把社会总财富看成一张大饼。这张饼是谁做的?是几亿打工人、农民、技术员、外卖骑手、车间工人——所有靠干活吃饭的人，一锅一锅烙出来的。但是饼端上桌，切法就不对了。有一群人，不烙饼，专门负责画饼、切饼。他们自己先切走最大的一块，然后把剩下的碎渣子分给烙饼的人，还告诉你：“能有渣子吃，得谢谢我们。”这群人是谁?就是我们
2026-05-15
互动：43
