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思潮碰撞

共 2000 篇文章

劳动价值论|价值等于价格?

本文是对马克思劳动价值论中存在的“转形问题”的研究,主要介绍了新解释学派对转形问题的解决。所谓转形问题,就是指在数学上,能否将马克思在《资本论》第一卷中使用的劳动价值,能否向第三卷中的价格体系顺利转形。如果转形成功,则需要证明三个等式:总价值=总价格、总剩余价值=总利润、价值利润率=价格利润率。而若价值转化为生产价格是非完善的,则劳动价值理论就无法成立。
2026-03-12 东陆政经 互动:6

反对美国入侵,就是支持伊朗现政权吗?

原编者按原标题:Organizing in the Heart of EmpireSalar Mohandesi on Iran, the campism debate,and the urgency of organizing in the heart of imperialism.反对美国入侵,就是支持伊朗现政权吗?作者:Salar Mohandesi萨拉・莫汉德西校译:deepbean原文链接:https://www.versobooks.com/en-ca/blogs/news/organizing-in-the-heart-of-empire本文从身处欧美这些帝国主义联盟国家内部
2026-03-12 互动:1

符合程序正义的执法为什么被法殖讼棍污名化为钓鱼执法?

老看见愚昧之人说“钓鱼执法”就是程序不正义,看到这种言论我深感悲哀!长时间的法殖思想传播,这群人不仅丢失了作为人类的道德直觉和正义感 ,更可怕的是连程序正义自己都没搞明白!先说一个观点:“钓鱼执法是讼棍创造出的名词”。什么叫钓鱼执法?就是执法者设个套,引诱你去犯罪,然后把你抓起来。在普通人的直觉里,这叫“挖坑让你跳”,是执法者使坏。但在&l
2026-03-11 互动:55

毛主席和刘少奇关于“人性”观点的交锋(全文66处批语)

毛主席的批语,运用唯物史观系统阐述了马克思主义人性论的核心——人性本质在于社会性,而非抽象的道德或自然属性。在腐朽的人性论甚嚣尘上的当下具有重要现实启示。
2026-03-11 毛主席 刘少奇 互动:72 纪念毛主席逝世50周年

人性论怎么看?——论毛刘关于人性的斗争

《毛选》是一个伟大的宝藏。嗨,大家好,我是鲲鹏击浪,坚持解读《毛选》,提炼成人成事之道,坚持和传承毛泽东思想。我们今天讨论很多问题,大家最终都会将其归结为人性使然,有人说人性自私贪婪,认为为人民服务毫不利己根本不存在,有人认为人性可大公无私。这种关于人性的争论,在中共党史上,毛主席与刘少奇早就关于人性问题的讨论开展过斗争。这场辩论发生于1943年,围绕刘少奇给爱国将领续范亭的
2026-03-11 互动:37 纪念毛主席逝世50周年

如何区别马克思主义政治经济学发展阶段?

近日,阅读了荣兆梓教授所著的《理解当代中国马克思主义政治经济学》一书。本书为上下两卷。上卷为“中国特色社会主义政治经济学研究”,第一篇文章的题目是《理解当代中国马克思主义政治经济学》。在《理解当代中国马克思主义政治经济学》这篇文章中,荣兆梓教授专门讨论了“马克思主义政治经济学的两个阶段”。文章认为:“马克思主义政治经济学发展可以俄
2026-03-11 互动:18

揭穿孔儒奴化本质,撕开教育谎言

本文揭露儒家糟粕的奴化本质及被篡改的真相,批判其衍生的教育骗局、社会乱象,呼吁打破千年奴化枷锁。
2026-03-10 清醒爱人 互动:79

井冈山观心:三谈如何看待俄乌战争

旧文重发。以前发过被删除了。不知道这篇文章为什么会被删除。笔者之前写过两篇关于俄乌战争的文章:俄乌战争,谁是正义的?应该支持谁?之一写在七七事变,俄乌战争是不是侵略?谁是正义的?之二在该两篇文章中,笔者阐述了这样的观点:1、俄罗斯是侵略者;2、乌克兰反抗俄罗斯侵略是天然正确的。3、乌克兰虽然是被侵略者,但是投靠北约,遏制俄罗斯的生存空间,除了反抗侵略者是正义的,其他没有什么正义
2026-03-10 互动:57

你困惑个毛线啊!——谁在为霸权唱赞歌(七)

这几天,一波视频在网络上转来转去。开头就是“最近我一直很困惑”,哎呀,困惑,又是困惑。这些年来,我算是看明白了,某些人一开口就是“困惑”“不解”“想不通”——他们把自己装扮成虚心求教的思考者,仿佛真的在为人类的前途辗转反侧。可你细品,他们“困惑”完之后,总是恰好得出了一个结论:西方真好,以色列真文明,美国真伟大。
2026-03-10 互动:44

【机翻修正】从“个体形而上学”到社会批判:论米歇尔·亨利生命现象学的实践意义

本文旨在探讨米歇尔·亨利的“质料现象学”(material phenomenology)的实践意义。文章首先阐述了他最基本的哲学直觉,即先验情感性是我们自身性最原初的揭示模式,随后揭示了这一直觉如何同时确立了我们与世界及他人的关系。
2026-03-10 布尔乔亚粉碎机 互动:0

毛主席与《中国妇女》:妇女解放的真正价值,驳斥女权主义的迷思

今天是三八妇女节,全网都在庆祝,但三八妇女节常被异化为“女神节”或“女王节”,沦为商业营销的噱头,而女权主义思潮也常被曲解为个人主义的诉求。然而,回顾历史,毛主席通过《中国妇女》杂志和一系列革命实践,为中国妇女解放指明了根本道路——这条道路强调阶级革命和集体解放,而非西方女权主义的片面主张。 一、毛主席与《中国妇女》:妇女解放的起点毛主
2026-03-09 互动:24 纪念毛主席逝世50周年

“伊朗人民在等待解放”吗:谁在为霸权唱赞歌(六)

“流亡王子才是正统!伊朗人民自己都欢迎解放!这才是民心所向!”这话喊出来的时候,公知们的眼睛是亮的。他们终于等到了——等到了一个“伊朗人”站出来替霸权说话,等到了一个可以堵众人之口的“正统”名号。他们捧着这位流亡王子的推特,像捧着圣旨,满世界嚷嚷:看!伊朗人民自己都说要解放!那架势,仿佛当年伪满皇帝溥仪登基,日本人也可以说:看!满
2026-03-09 互动:26

老田|如何从中国革命的群众动员经验,认识无产阶级专政的落地路径与实践内容

到目前为止,只有中国革命时期的深度群众动员经验,展开过有效的劳动群众政治领导权建设,并初步揭示出新的政治公共性成长的路径与内涵——具体体现为第一行动集团(先锋队)充分发掘和激活第二行动集团(基本群众中间的关键少数被激活),同时促成对立阶级从内部瓦解并分化出第三行动集团来(“开明绅士”),实现了团结自己和瓦解敌人的效果。
2026-03-09 老田 互动:21

为何莫言作品不宜进入中小学教材?

为何莫言作品不宜进入中小学教材:三观导向与未成年人保护是关键加民教材是未成年人三观塑造的重要载体,其选文标准不仅关乎语文训练和文学审美,更承载着价值引领、道德教化与文化传承的核心使命。从这一根本立场出发,莫言的作品确实不适合进入中小学教材,其核心症结,在于作品对中国人世代坚守的是非、善恶、美丑、真假、忠奸等核心价值观念的颠倒与解构,这种价值导向会对心智尚未成熟的
2026-03-09 互动:81

再论何谓平等|当代的平等主义理论有什么问题?

整体的主线,是把平等主义内部的若干价值重新拆开来考察。作者指出,后德沃金时代的自由平等主义,往往把物质分配、个人责任与原则建构置于中心位置,却较少处理良善社会、生产结构以及人与人之间的社会关系。基于这一背景,沃尔夫主张,不应把平等仅仅理解为单一的公平原则,而应将其理解为由公平、尊重等多项价值共同构成的“精神”。
2026-03-09 啊者 互动:0

公知的“被迫还手” 论:谁在为霸权唱赞歌(五)

“美国是被迫还手!”美国国务卿鲁比奥的嗓子一扯,像是给某些人灌了十斤蜜糖。公知美吹们立刻支棱起来,奔走相告,像是捡到了治国平天下的真经。他们把这句话截图、加粗、标红,发在各个角落,语气里满是 “终于等到你” 的狂喜:“看!连美国自己都亲口说了,是被迫还手!伊朗才是罪魁祸首!”何等可笑的 “证据确凿”!何等廉价的 “正义铁证&rdq
2026-03-09 互动:34

一种新的视角——学术批判史眼中的中国思想史

观前提醒:本文主要参考高华平于2024年出版的著作《思想的碰撞:学术批判史undefined视野下的先秦诸子百家争鸣undefined》写成,同时也会在文中阐发笔者对其的一些观点和看法。而考虑到《思想的碰撞》主要所描绘的是先秦各大学术流派的观念和思想,所以我姑且把它划在“思想史”的一个框架下,这个安排未必可以称得上准确,但出于方便划分和理解的目的,这么做的问题倒也不算太大。
2026-03-09 互动:10

当前国内国际矛盾总根源

2026-03-09 互动:76

“伊朗是神棍国家?"——谁在为霸权唱赞歌(四)

“伊朗是神棍国家!妇女受压迫,美以打击是正义的!”这话说得多么理直气壮!他们把“神棍”二字当作帽子,随手往伊朗头上一扣,便觉得万事大吉——神棍国家,活该挨打;神棍国家,打就是正义。可扣完帽子,他们忘了问一句:这顶帽子,世界上有几个国家戴得起?按照他们的逻辑——“神棍国家”就是宗教干预政治、政教合一的国家。那好,我们数一数
2026-03-08 互动:63

革命!革命!

改革开放以来,由于资产阶级自由化思潮沉渣泛起,引起了很不好的影响,特别是有一些年轻的、初出政治圈子的人听了一些团体、一些派别、以及自由主义分子“较有水品”的鬼话,就开始用自由主义的思维来思考一切,甚至生长“众人皆醉我独醒”的异端情绪,十分可笑。有先生讲:社会主义只不过是一群人为自己的权利而暴动推翻别人的统治,是多数人的暴政,这位先生的言论讲对了一
2026-03-08 互动:31

“被渗透成筛子是因为不民主”在暗示什么——谁在为霸权唱赞歌(二)

“被渗透成筛子是活该!谁让政府不民主、不自由?专制独裁的国家,老百姓当然要往外卖情报。你看人家西方,怎么不被渗透?”这话说得多么“理直气壮”!这话中的话便是:你们被炸,是你们活该;你们的内鬼,是“追求自由”的勇士;你们的苦难,是“专制”的代价。最阴毒的是最后那层潜台词——他们嘴上说的是伊朗,眼睛里瞄的却是自家。且让我们
2026-03-07 互动:54

“1978年一天只能造一辆车”?这个谣言骗了中国人几十年

今天,我在后台看到一条让人血压飙升、简直可以说是极其无知且极其恶毒的留言。有人带着那种公知特有的优越感和阴阳怪气对我说:“子珩墨,你天天吹捧前三十年。你知道吗?1978年邓小平访日的时候,去看了日本的汽车工厂,人家日本一天能造几千辆轿车,而当时的中国一天只能造一辆车!毛主席时代的工业化简直就是工业了个寂寞,搞计划经济就是死路一条,全靠后来拥抱西方市场经济才活下来!&rdqu
2026-03-07 互动:190

私有制才是彻头彻尾的反人类!公有制是对人性的最伟大解放!

今天,在我的评论区,或者说在如今整个互联网的舆论场上,经常能看到一种极其嚣张、流传极广、甚至被很多人奉为“绝对真理”的论调。那些满肚子西方新自由主义经济学的公知、买办,以及一些被资产阶级彻底洗脑的糊涂虫,总是摇头晃脑地对我们说:“你们这些搞马列毛的左派,天天喊着要搞社会主义公有制,这根本行不通!为什么?因为‘公有制反人性’!人的本性就是自私的
2026-03-07 互动:79

【国际研究】主体思想是伟大的革命旗帜——主体思想及其阐述

专 题 发 言主 体 思 想 及 其 阐 述日朝社会科学工作者连带委员会中央常任委员川 村 仁 也众所周知《朝鲜民主主义人民共和国社会主义宪法》第四条指出:“朝鲜民主主义人民共和国以把马克思列宁主义创造性地运用于我国现实的朝鲜劳动党的主体思想作为自己活动的指针。”有关主体思想的经典著作有:金日成主席在一九五五年十二月向党的宣传鼓动工作者所作的讲话《关于在
2026-03-07 互动:7

争鸣 | 关于“保守左翼”,中外左派在编辑部吵起来了?

编者按在2026年1月26日,307编辑部刊发了一篇原刊于美国左翼杂志《航天员 (cosmonaut) 》的来稿翻译文章,题为《经济左翼+社会保守?打破“保守左翼”的迷思》(原标题为《“信仰、家庭与老百姓”:反对 “老左”》)。这篇文章驳斥了一个当下的热门观点:也就是,呼吁左翼接纳各式各样的保守主义者。例如,在互联网上,有许多人主张左派与保守男权、皇汉合流;甚
2026-03-06 互动:11

简评|战争下夺走伊朗人话语的“替身术”

编者按原标题:Pro-War Pundits Are Putting Words in Iranians' Mouths主战人士正在将话语强加于伊朗人原文链接:https://jacobin.com/2026/03/pro-war-pundits-iran-celebration-khamenei在伊朗领导人遭美国空袭身亡后,支持介入战争的各国媒体们开始宣扬伊朗群众的庆祝活动,支持哈梅内伊的媒体们同时也在报道伊朗群众的哀悼,这在近日简中互联网的讨论中经常能够观察到。但一个拥
2026-03-06 互动:15

“精准打击”精准地打死了谁?——谁在为霸权唱赞歌(一)

“别担心,现在都是‘外科手术式’的精准打击,专打军事目标,不会伤及平民。美以的军事技术那么先进,不会有大规模人道主义灾难的。”这话说得多么体贴!多么人道!仿佛炸弹长了眼睛,会绕开孩子的摇篮;仿佛战火有了理智,会避开学校的大门。说这话的人,坐在万里之外的书斋里,坐在太平盛世的咖啡厅里,坐在永远听不到爆炸声的写字楼里。他们喝着咖啡,敲着键盘,替那些正在被轰
2026-03-06 互动:40

井冈山观心:关于长衫(原标题也谈“被困在长衫中”的孔乙己)

*旧文重发。原文发表在公众号“井冈山观心1921”(已炸号)。鲁迅先生无论如何也想不到,他笔下的孔乙己竟在“诞生”百年后成为舆论漩涡。莘莘学子将自己比作孔乙己,自嘲严峻就业形势下自己所处的境地——"少年不懂孔乙己,读懂已是书中人"、"学历是我下不来的高台,更是孔乙己脱不掉的长衫"。个中滋味,满是辛酸。媒体不失时机地“告诫”、&ldqu
2026-03-06 互动:45

新自由主义时代结束,左翼向何处去?

本文为《雅各宾》杂志整理的韦维克·切伯尔(Vivek Chibber)在杂志创刊十五周年 “我们时代的社会主义” 主题峰会上的主旨演讲文字稿。韦维克·切伯尔是纽约大学教授,《雅各宾》杂志核心撰稿人,埃里克·欧林·赖特(Erik Olin Wright)的学生。本文主要聚焦于欧美的左翼与新自由主义状况展开,这对于某东方大国的左翼生态而言无不也有值得参考和反思之处。
2026-03-05 Vivek Chibber 互动:14

市场经济是一种反人类的资本扩张行为,他不具备科学性。

市场经济本质是债务计划经济,每一个出生的人天生就是债务奴隶,你身上所有的债务变成了资本家几万年用不完的财富中的一个小水滴。就像我之前说的,一棵树,叶子也分大小,但是差距有限,从来没有一棵树长一片比别的树叶大几千倍甚至几万倍的树叶。同样一棵树可以巨大,但他从来没有超过自身需要的汲取水分,你能想象你家附近有一颗大树,他自己抽干了一个类似贝加尔湖的湖泊吗?所以资本的诞生是违
2026-03-05 互动:269

社会学 | 学生如何科学地搞社会调研?

原编者按当下国内左翼圈层之中,其实存在过于重视非经验的人文科学、而轻视社会科学的态势,但众所周知,一个人把列宁或者阿尔都塞的文本读的再精细,也没办法直面当下的问题;而经验研究才能够帮助我们擦亮眼睛,直面晚期资本主义社会的矛盾与转机。因此,展开独立的经验性社会调研,探索保守的学院体系不敢研究的问题,或许是当下左翼的一个迫切的工作。但与此同时,置身于学术体系之外的一般学
2026-03-05 互动:3

走狗有什么资格嘲讽抵抗者?

3月1日,英国、法国和德国发表联合声明,表示可能对伊朗采取“必要的防御行动”……怎么,防御到别人的家里去了?八国联军又来了,英国、法国、德国根本不需要找什么借口、什么理由,直接就追随美国,宣布对要打击伊朗了。说得好像伊朗是什么巨大威胁、恐怖魔王一样,伤害了“文明世界”一样……请问一下,这几十年来,对外发动无数战争、屠杀无辜民
2026-03-04 互动:128

元龙:皇汉为什么是汉独?

在发表《皇汉的本质是汉独,满遗的头子是台独,都是日殖!》一文之后,有网友提问:汉族是主体民族,主体民族怎么会独立呢?元龙简要回复如下,点到为止:以史为鉴,皇俄导致苏联解体,皇汉又将走向何方?前苏联长期存在“大俄罗斯主义”,资源分配、权力结构、文化地位过度向俄罗斯族倾斜,使其他加盟共和国长期感到不公、压抑,最终在改革失控后走向分裂。俄罗斯族作为前苏联主体民族,照样导致
2026-03-04 互动:52

完善K字签证必须强化性别意识 多引进优秀的外籍单身本科女生

下图为与本文主题相关的浙江大学医学院的印度女留学生(右侧为其母),对着镜头直言“死也不想回印度”!一 K字签证应设置“限男不限女”的“性别门槛”与完善K字签证的性别选择笔者认为,从2025年10月1日开始实行的k字签证一大缺陷是忽视性别因素,男女有别决定了要完善K字签证,必须进行性别限制与性别上区别对待。(一)用K字签证引进国外理工男必须是&ldq
2026-03-04 互动:18

一场新暗战,正围绕伊朗激烈展开!

执笔:渣渣刀&李小飞刀美国、以色列与伊朗之间的热战仍在继续。在境外社交媒体上,一场通过文宣、造假、灌水、操纵、渗透等手段发动的认知战、舆论战、心理战早已上演。这些攻势,主要是借助美以在海外社交平台的舆论优势,试图影响和操纵国际舆论对伊朗的看法,扰乱伊朗内部团结,进而为颠覆伊朗政权制造舆论声浪。这场没有硝烟的战争,同样激烈。1“补壹刀”总结了这场“暗
2026-03-04 互动:30

伊朗革命女权组织声明:反对帝国干涉,决不保卫神权,声援人民斗争!No.074

在这样的历史时刻,出路何在?身处伊朗之外,关心那里发生的事的人们又能够做什么?怎么做才是真正和伊朗的被压迫者站在一起?“国际主义”的声援运动到底意味着什么?本文试着提供些许材料,呈现巴黎这座无比政治化的城市中的一个案例,我们也强烈建议中文读者联想到更多问题与地方。本推送分为三部分:第一篇,是巴黎左翼媒体《解放报》(Libération)对3月1日巴黎的两场氛围
2026-03-03 互动:24

钟雪萍 | 为何性别议题总陷对立?

今天的中国,还有以“妇女”为想象的(女性)主体意识吗?解构了“妇女”以后的“女性”又是怎样的“主体”?进而言之,如果说,认识世界范围内1968年时间性意义应该内含中国革命和妇女解放这一“时间性”,那么这一认识的当下意义还在于对“劳动”和劳动人民的再认识,尤其是基于全球化语境下劳动与资本的关系这个根本问题上。
2026-03-03 钟雪萍 互动:9

伊朗最高领袖换代问题

✪吴冰冰北京大学外国语学院【导读】哈梅内伊的身亡,不仅令中东局势骤然紧张,更将一个迫在眉睫的问题抛给了世界:失去最高决策者后,伊朗政权将如何运转?当前,对新一任最高领袖的遴选已进展到何种阶段?据伊朗方面表示,根据伊朗宪法,国家并未陷入权力真空,由宪法规定的临时委员会代行最高领袖职权。伊朗外交部长阿拉格齐暗示,继任者的遴选程序可能在“一到两天内”完成。目前,多位
2026-03-03 互动:10

简评 | 伊朗政治学者如何看待伊朗政府与美以侵略的可能走向

原编者按原标题:Iran Is Facing Its Deepest Crisis Since the 1979 Revolution伊朗正面临自1979年革命以来最深刻的危机受访者:Eskandar Sadeghi-Boroujerdi采访者:Daniel Finn校译:革利牙原文链接:https://jacobin.com/2026/01/iran-protests-authoritarianism-trump-israel本文是2026年1月29日《雅各宾》杂志发布的与伊朗政治学者埃斯坎达尔·萨德吉-博鲁杰尔迪(Eskandar Sa
2026-03-03 互动:7

Khamenei之死真正的危险之处:从局部宪政滑向军人独裁

不需要人们来提醒,Khamenei是一个‘独裁者’。但是在今天,在人们为他的死而欢呼的时候,人们同样需要意识到一个问题——Khamenei在伊朗所施行的是一种消极的绝对统治,这种权力并不类似于绝对君主,而类似于法国1791年宪法当中赋予路易十六的否决权。哈梅内伊可以下令监禁反对派,剥夺政治权利,但是他无权让自己心仪的候选人上台。甚至在他权势滔天的近几年当中也同样
2026-03-03 互动:3

“大同世界必须实现”,就“人性的贪婪本性”等点评

【方括号内是点评内容】东方圣人提示:大同世界必须实现今天我们要讲的是东方圣人的一个理论,他说啊,在人工智能飞速发展的今天,我们人类其实只有一条路可以走了,那就是大家要放下分歧,共同走向大同世界。【大同世界是我国历史上儒家宣扬的天下为公,人人平等,敬老爱幼,无人不饱暖的理想世界。想法是好的,即使AI发展的今天,没有无产阶级对资产阶级的斗争,靠说服,帝国主义是不会放下分歧的,具有空
2026-03-02 互动:29

当“伪装学渣”成为“文化迷药” ——从一次家庭访谈看同性恋亚文化对生育根基的威胁及应对之策

引子:一次触动心弦的对话今年春节期间,我收到了一位朋友发来的微信。她是Siri的母亲,也是我的好友。随消息附上的,是几张她在书店随手拍下的照片——照片里,两个男生以多种亲昵姿态依偎在一起。有一张,两人脸对脸,嘴唇几乎要贴在一起,分明是在准备亲吻;另一张,其中一个男生用手轻轻托着另一个的下巴,眼神温柔——那是千百年来男人对女人表达欣赏与爱慕时才有的动作,旁
2026-03-02 互动:15

吴铭:所谓的“国际同业”其实是美元霸权的代理!

有网友问,有没有可能,中国是利用美国金融资本与美国工商业资本的矛盾,拉拢美国金融资本,打击美国工业资本?所以,才会有中国央行对“国际同业”即美国金融资本让利、利用美国金融资本推动人民币“国际化”这种策略?所以,这只是策略,而不是“卖国”,不宜再加指责。我的回答:不可能!理由如下:第一,“天才法案”推出“美元稳定币”,建立新的
2026-03-02 互动:232

《哲学导论》:辩证法是革命的逻辑,贯穿科学、社会与人生的范式转换

【摘要】你以为“革命”只是街头的呐喊与冲突?辩证法告诉你,革命是推动一切发展的底层逻辑——它不只是社会剧变,更是科学认知的飞跃,是每个人自我突破的关键。科学史上的每一次飞跃,都是一次不流血的革命。从牛顿力学到相对论,不是知识的简单增加,而是认知框架的彻底转换。数学学习中,从自然数到分数,再到无理数、虚数,每一次跨越都是一场静悄悄的“认知革命&r
2026-03-02 互动:13

井冈山观心:谈民族主义,“马”与“非马”如何团结?做汪洋大海还是做拿着大棒子的28个半?

网络中,很多自由派嘲笑左派,总是自己斗、搞分裂,而且是无限分裂。实际上这是睁眼说瞎话的胡说八道,右派圈子里分裂得更厉害、斗得更恨,甚至是你死我活。就说特朗普与马斯克吧,昨天还好得跟一个人儿似的,第二天就可以反目;再比如台湾省的民进党,对自己的人下手超级狠,可以直接将自己的潜在竞争对手送进监狱。网络上右派的有些大V也是如此,开撕起来,龌龊得不堪入目。比如当年如日中天的&ldquo
2026-03-01 互动:27

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