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思潮碰撞
思潮碰撞
共 2000 篇文章
拉法格 | 维尔弗雷多·帕雷托先生
帕雷托先生在开始批评《资本论》时指出，对马克思无须进行更多的批评。“这种批评不仅在专门性的学术著作中可以见到，而且也可以在优秀的政治经济学指南中见到”。因此，他担负起了小学生的任务，而为了表明他是一个好的小学生，他只是采用了那些以打倒社会主义为目的著作和报刊文章中到处可见的手法：诡辩、混淆概念、前后矛盾、文不对题、断章取义。在这一方面（而且仅仅是在这一方面），帕雷托的批评是令人感兴趣的。这种批评是
2026-01-27
赤竹隐客
互动：7
撕开“对立论”的画皮：为何有人害''窑中对''的监督之光
在延安，黄炎培老先生曾向毛主席提出如何跳出历史周期律，实现长期执政的问题。毛主席胸有成竹地说：只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈。只有人人起来负责，才不会人亡政息。”这便是历史上著名的“窑中对”，被后人引用为关于政权建设的经典之谈。但是，现在只要有人提起这句话，既得利益者马上就拼命摇头，大喊要依法治国。表面上看，这是在讨论法治理论与治理方式;实质上，这往
2026-01-26
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艾思奇：胡适实用主义批判-第二部分 | 精选好文
批判胡适的实用主义，是当时党中央所部署的在全国范围内反对唯心主义、宣传唯物主义的一项重要任务。艾思奇按照党组织的布置，做了深人的研究，写成了此书。胡适的实用主义，在中国学术界曾有很大的不良影响， 对其唯心主义本质的揭露和批判，是很有必要的。艾思奇着重从哲学上有理有据地批判了胡适的实用主义的错误观点，但是对胡适在历史上有过某些贡献的方面，没有做全面的评价。胡适实用主
2026-01-26
互动：21
折枝 | 马克思“颠倒”了黑格尔吗？
作者/朝菌排版/樹海校对/白沙在涅AsseanALIENATION RECONCEIVED马克思与黑格尔异化观的差异基于《1844年经济学哲学手稿》展开的文本分析引言在《历史与阶级意识》新版序言中，卢卡奇提出了著名的“卢卡奇命题”，即认为黑格尔将对象化(Vergegenständlichung)和异化(Entfremdung)相等同，而马克思对这二者作出了严格区分。卢卡奇（Lukács György)，匈牙利西马
2026-01-26
互动：12
牢a的走红是当代中国版“叫魂”吗
编者按：牢A现象绝非简单的谣言狂欢，而是资本主义全球化危机在舆论层面的另类投射。文章虽敏锐捕捉到这种非理性传播机制，却止步于自由派的“理性批判”，未能触及本质：美国“地狱叙事”的荒诞，恰恰是美帝国主义自身矛盾的爆露；而中国舆论场对此的狂热消费，则折射出改革开放以来部分领域资本化、市场化带来的结构性焦虑。如果批判只停留在“真假”层面，便沦
2026-01-26
互动：54
郭有才上央视讲《道德经》，到底错在哪？我们真正该骂的又是谁？
同志们好，我是子珩墨。今天想和大家坐下来，不想搞那些虚头巴脑的开场白，咱们就心平气和地聊聊最近闹得沸沸扬扬的“郭有才讲道德经”这件事。这件事在网上就像一锅滚油里泼了一瓢冷水，炸了锅。有人捧，说他是草根逆袭;更多的人是骂，骂他沐猴而冠，骂他糟蹋经典，甚至还有人把他的学历底子扒了个底朝天，极尽嘲讽之能事。看着这些铺天盖地的言论，我心里其实是很五味杂陈的。为什么?因
2026-01-25
互动：44
【机翻】列宁与伊里因科夫的共产主义概念
作者：安德烈斯·卡斯塔尼翁(ANDRÉS CASTAÑÓN)列宁的共产主义概念列宁的思想乍看之下似乎汇聚成一个社会转型的迷宫，如果不进行足够细致的分析，就会导致激进的误区和真正的理论困扰。正因为如此，列宁始终认为“在社会生活的剧烈转变和过渡中，最困难的任务就是考虑到每一个过渡的特殊性”。这就清楚地解释了他为何投入如此巨大的精力去阐明介于俄
2026-01-25
互动：8
开盒牢A，公知上演最后的疯狂？
在《纽约时报》公开牢A在美国的个人信息后，预感到危险的牢A迅速从美国逃离，过程堪比斯诺登胜利大逃亡，各种版本的小道消息满天飞，但没想到的是，他前脚回国，后脚个人信息就又被人给“开盒”了。公知在网上专门搞了个所谓的#网友打假牢A#的话题，好像牢A的“斩杀线”有多荒唐，以至于网友都受不了了似的，实则借着所谓“打假”的名义开盒牢A的个人信息。这说明
2026-01-24
互动：131
《共产党宣言》对错误思潮的批判及其当代启示
[摘 要]马克思恩格斯在《共产党宣言》的第三部分“社会主义的和共产主义的文献”批判了各类错误的社会思潮，包括反动的社会主义、保守的或资产阶级的社会主义、批判的空想的社会主义和共产主义。《共产党宣言》对错误思潮的批判，为创立科学社会主义的创立奠定了基础，标志着马克思主义意识形态批判学说的创立，体现了鲜明的无产阶级立场。这一批判还启示我们在新时代继续坚
2026-01-24
互动：6
王荣江、李芮：马克思保护关税和自由贸易演说中的无产阶级革命思想
[摘 要]1847年9月至1848年1月，马克思先后发表了《保护关税派、自由贸易派和工人阶级》和《关于自由贸易的演说》两篇演说。这一时期是马克思无产阶级革命思想形成和发展的重要时期。在两篇演说中，马克思从无产阶级的视角阐发了：(1)无论是采取保护关税(德国)还是自由贸易(英国)制度，其实质都是资本家对劳动工人的剥削和压迫并造成了劳动工人的极度贫困；(2)随之而来的是无产阶级的壮大
2026-01-24
互动：7
火遍全网的“斩杀线” 撕开了美国中产的遮羞布
如果说美国发布的新版《国家安全战略》报告，是外界观察其战略走向的关键窗口，那近期全网热议的“斩杀线”概念，则如同一把利刃，剖开了美国社会繁荣表象下的深层病灶。1月19日播出的《这就是中国》，主持人何婕、复旦大学中国研究院院长张维为教授、复旦大学中国研究院副院长范勇鹏教授，围绕这一话题，结合美国中产的生存现状与霸权兴衰逻辑，带来了一针见血的深度剖析。节目中，一
2026-01-24
互动：16
斩杀线
逸语道破：“斩杀线”不是一条线，而是美式灯塔的另一面
“斩杀线”到底是什么?很多人一听到“斩杀线”，就以为它是一条线：低于这条线，你就没了;或者说，低于这条线，你就可能进入所谓“被斩杀”的状态。但这种理解并不准确。为什么不准确呢?因为你很容易把一个动态的机制——一种生态机制——理解成一个静态的指标，进而形成一种典型的错误认知：认为每个国家都有斩杀线，每个国家都存在斩杀现
2026-01-24
互动：14
斩杀线
美国欠2.6亿世卫会费，逃单退群？
2025年1月20日，美国总统特朗普签署行政命令，宣布美国退出世卫组织。联合国于同年1月22日收到这一通知，根据世卫组织章程规定，成员国在提交退出申请一年后方可正式退出。今年1月22日是美国正式向联合国提交退出世卫组织申请满一年的时间点。根据世卫组织章程，这意味着美国在程序上已经正式退出了世卫组织。这场酝酿已久的退群大戏终以2.6亿美元会费赖账的丑陋方式落幕。为了省下连半架
2026-01-24
互动：16
与易中天商榷：“汉族三千年无信仰”吗？
笔者写过一篇与易中天先生商榷的文章，主要是想请教先生何以认定英国人两次侵华不是侵略。易中天先生鲜明地站在英国帝国主义的立场上，把屎盆子一股脑儿地扣给了中国，这是让中华儿女不能容忍的事情。从2025年下半年开始读《易中天中华史》，读得脑袋直疼，读得血压升高，有时读得青筋浮现，不自觉地握紧了拳头。当然，我们钦佩易中天先生的才华，这个并非历史专业的学者是有些才华的，有些跨界的才
2026-01-24
互动：35
揭露苏联修正主义的反动实质——关于赫鲁晓夫在苏共22大上抛出的“全民国家论”
赫鲁晓夫时期抛出的“全民党”“全民国家”等一系列错误理论，公然宣称无产阶级专政已无必要，其本质是混淆群众的主观能动性，鼓吹阶级过早消亡、资产阶级法权完全消灭，最终导致本应被限制的资产阶级法权愈演愈烈、肆意扩张。列宁早已明确指出，先锋队要质量不要数量，而这种质量，正是源于群众当中具有先进阶级意识的先锋分子。反观“全民党”的论调，实则是将
2026-01-23
互动：50
为什么西方不认可马克思主义？
昨天夜里，我看手机看得笑出声来了。真的，是那种既无奈又觉得滑稽的笑。起因很简单，我在知乎上刷到了一个问题，题目大概是：“为什么西方欧美主流社会都不认可马克思主义?为什么他们那么排斥?”这个问题底下，那真是“群魔乱舞”啊。各路“大V”、所谓的“理中客”、还有那些陈年的老“公知”就像闻到了腥味的苍蝇一样，嗡嗡嗡地全飞出
2026-01-23
互动：65
艾思奇：胡适实用主义批判-第一部分 | 精选好文
批判胡适的实用主义，是当时党中央所部署的在全国范围内反对唯心主义、宣传唯物主义的一项重要任务。艾思奇按照党组织的布置，做了深入的研究，写成了此书。胡适的实用主义，在中国学术界曾有很大的不良影响， 对其唯心主义本质的揭露和批判，是很有必要的。艾思奇着重从哲学上有理有据地批判了胡适的实用主义的错误观点，但是对胡适在历史上有过某些贡献的方面，没有做全面的评价。一、实用主
2026-01-23
互动：20
汪海林：斧头帮是黑帮？蔡李佛拳是反派？这里藏着残酷的“叙事战争”
当今社会，随着舆论战、认知战等理论和实践的不断演进，文艺作品的影响力在话语权之争中日趋关键，电影叙事其实是价值叙事，会将观点植入到每个观众心里。各国围绕历史和现实叙事展开的竞争已进入白热化阶段，诸如韩国《安市城》、印度《加勒万河谷之战》等作品对史实的曲解，给我们带来了警示。在本民族叙事中，我们也需要提高这种认知，比如说，如果只看电影，一些观众很容易对“斧头帮&rdqu
2026-01-22
互动：39
“幽灵”被唤回，美国的幕后力量，这次遇到了真正的对手
在批判资本主义的意义上，美国斩杀线话题是中美网民对账的继续。牢A虽然已经离开美国了，但包括牢A在内的中国网民对资本主义的系统性批判不会因此止步，更大规模也更系统的批判才刚刚开始。现在还主要集中在事实批判上，后面会进一步上升为理论批判。这场舆论反击战的续集会更加精彩，只是还不知道下一个创造传奇的人会是谁。中美网民对账和美国斩杀线话题，改变的不只是中文互联网的舆论战
2026-01-21
互动：127
形式逻辑预设了什么形而上学基础？
本文译自《形式、先验与辩证思考：逻辑与实在》(《Formal, Transcendental&Dialectical Thinking：Logic and Reality》)第一章，该书最早出版于1987年作者厄罗尔·E·哈里斯(Errol E. Harris，1908年4月19日—2009年6月21日) ，南非裔英籍哲学家，以其在形而上学、认识论、科学哲学、黑格尔哲学以及全球伦理与人类未来方面的贡献而闻名。他被认为是20世纪后半叶最重要的思
2026-01-21
互动：10
基督教世界为何认为人有原罪
基督教原罪论的形成，不是孤立的宗教叙事，而是古希腊哲学与犹太宗教融合的产物。基督教思想源自柏拉图理念论，经过《圣经》具象化，再由后世神学家系统化阐释，最终形成一套支配西方精神世界千年的认知体系。本期深入剖析其中逻辑链条，不仅能理解基督教原罪论的本质，更能看清其背后理念论的局限，以及与封建主义、资本主义的内在勾连。一、柏拉图理念论：基督教的哲学基石基督教的思想源头，是柏
2026-01-21
互动：19
胡绳 | 矛盾是推动社会前进的动力
马克思主义的唯物辩证法学说指明，一切事物都包含着内部的矛盾，事物发展的根源就在于事物内部的矛盾。矛盾着的对立面又统一，又斗争，一切事物都在对立面的统一和斗争中发展和变化。这个对立统一的辩证规律是表现在自然界和人类社会中的普遍规律。毛泽东同志在《矛盾论》中说：“按照唯物辩证法的观点，自然界的变化，主要地是由于自然界内部矛盾的发展。社会的变化，主要地是由于社会内
2026-01-21
互动：14
《巴枯宁〈国家制度和无政府状态〉一书摘要》 | 精选好文
《巴枯宁〈国家制度和无政府状态〉一书摘要》是马克思批判无政府主义的一篇评注。马克思在评注中批判了巴枯宁的无政府主义观点，同时也批判了各种无政府主义学说，阐述了科学社会主义关于国家、无产阶级专政和工农联盟的一系列重要原理。马克思指出，彻底的社会革命是同经济发展的一定历史条件相联系的，这些条件是社会革命的前提;无产阶级必须通过本阶级的专政来消灭或改造作为阶级斗
2026-01-21
互动：8
给落后企业站台才是破坏营商环境
近半年来，西贝由于其创始人的一系列离谱操作陷入困境，宣布关店102家。这本是市场经济中的正常现象。然而，某篇评论文章却强行将这起商业败局归咎于“舆论环境”，其拉偏架的姿态令人错愕。文章发问：“为何一条社交媒体发文就能让一家经营拥有数百家门店的企业陷入发展困境?”这个提问本身就预设了错误的因果关系。西贝的危机，从来不是因为罗永浩的一条微博，其根本原
2026-01-20
互动：101
对“网左”批判的批判之无限可分
毛主席说，“这种情况看起来好似有些奇怪，怎么有些人会从革命的、科学的社会主义学说的拥护者，竟然堕落到反革命的、反科学的修正主义道路上去呢?其实一点也不奇怪。世界上无论什么事物，总是一分为二，学说也是这样，总是要分化的。有革命的、科学的学说，就一定会在其内部的发展过程中产生它的对立物，产生反革命的、反科学的学说。因为现在社会有阶级的分裂，一万年以后的社会也会有先进
2026-01-19
互动：10
妇女运动的新崛起 ｜ 四、五、六，妇女运动的战略意义、方向与任务（完结）
原按：此文完成于2021年初，介绍新一波国际妇女运动浪潮。在此登出此文的第四章“妇女运动的战略意义是什么?”，第五章“我们的方向是什么，我们在运动中的任务是什么?”，第六章“我们的国际任务”。素侠云雪 译四、妇女运动的战略意义是什么？近年来，国际妇女运动的作用发生了重大变化。目前，妇女运动不能再被理解为仅与部门问题(影响特定人群的需求和建议)
2026-01-19
互动：7
科学研究中理性与经验如何辩证？——巴什拉的「现象技术」观念初探
本研究试图从巴什拉的进路，讨论科学与技术之间彼此形构之问题。亦即反思：科学理论是否先于实验技术?观念性的科学概念与物质性的实践之间关系为何?
2026-01-19
陈奕杰
互动：5
古棣 | 革命和“绣花”（1957）
右派分子特别恶毒地咒骂建国以来的几个大的运动，什么“统购统销搞糟了啊”，“肃反侵犯人权啊”，“要杀共产党人啊”等等都来了。这没有什么奇怪，只是因为：没有那几个大的运动，就没有人民民主政权的巩固，就没有社会主义……。一句话，没有这些运动，就没有人民的天下。所以，我们对他们给以坚决的反击就是了。可是，也有少数的朋友对这个问题搞不清楚
2026-01-19
互动：8
当代艺术“以丑为美”对主流审美的侵害
(田世信作品老子)在一般人的认知里，美术首先是“美”的，能给人带来身心的愉悦，能让人感受到世界的美好。从古希腊雕塑的和谐匀称，到文艺复兴画作的典雅写实，从中国工笔画的细腻传神，到文人画的意境悠远，艺术始终以捕捉美、呈现美、升华美为核心使命，承载着人类对理想形态、诗意生活与精神高地的向往。然而步入当代，一股“以丑为美”“躲避崇高”“解
2026-01-18
互动：25
边红军：毛主席的民族政策重要思想不容动摇
我们伟大的领袖毛泽东同志不仅带领我们推翻了旧世界，赶走了帝国主义，打败了国民党反动派取得民主革命的伟大胜利，还领导我们进行了社会主义革命和社会主义建设的伟大征程，他老人家呕心沥血，为国家的繁荣昌盛制定了发展的宏伟蓝图和各项大政方针。其中关于我国处理民族工作的政策思想，为我们这个多民族的国家正确处理各民族间的关系指明了方向。一、毛主席历来重视民族工作，从而为我们党
2026-01-18
互动：52
妇女运动的新崛起 ｜ 三、当下运动的特点是什么
原按：此文写作于2021年初，介绍新一波国际妇女运动浪潮。在此登出此文的第三章“当下运动的特点是什么?”。素侠云雪 译争取堕胎权。图片来源：澎湃新闻三、当下运动的特点是什么最近一轮动员有自己的特点，因为其发生的背景有些特别。一方面，我们发现了当前历史时期的特定问题(左派危机、政治议题、蔓延到各个领域的新自由主义个人主义、对政治失去信任、对战略失去兴趣及重
2026-01-18
互动：4
胡绳 | 资产阶级社会学对人民群众的看法
资产阶级对人民群众的看法，很明白地反映在资产阶级社会学中间。这种看法，简单地说，就是：第一，瞧不起;第二，害怕。现代资产阶级的社会学，当说到人民群众在历史上的作用的时候，总是否认人民群众作为历史的真正的创造者的地位。他们想证明，人民群众在历史上只是处于消极被动的地位，统治阶级中的“伟大人物”才具有创造历史的能力。许多从西洋贩运现代资产阶级的社会观点的人，把这种
2026-01-18
互动：14
为什么要如此丑化秋瑾？
秋瑾像清华大学教授、雕塑家董书兵发起的“荒野艺术计划”中的《汉武雄风》(作者张万兴)被网友质疑将汉武帝“活埋”、“斩首”后，又有人发现另一位著名雕塑家田世信的雕塑作品《秋瑾》严重丑化秋瑾。大家可以先仔细看看这座雕塑，心里会有一种什么感受?这样一个有眼无珠、歪鼻咧嘴的怪物难道是我们心中、我们历史课本里的革命先驱、“鉴湖女侠
2026-01-18
互动：71
中国人民百年来的奋斗成果岂能归功于帝国主义思想殖民？
2025年9月，新华社国家高端智库发布的《思想殖民——美国认知战的手段、根源及国际危害》报告，如惊雷划破思想迷雾，让世人看清了美国主导的认知战本质。然而，一些西方意识形态代理人却跳出来阴阳怪气，将中国人民百年奋斗换来的进步成果，歪曲为“西方思想殖民的善果”，其话术之荒谬、用心之险恶，堪称当代版“指鹿为马”。这些代理人的诡辩看似罗列“文
2026-01-18
互动：22
人民公社体制本来就是克服小农生产方式不足的产
刚刚看到《1个假设引热议：公社模式或让农村振兴少走20年弯路》一文(今日头条，小吴碎碎念，2026.1.17)：作者最近回老家，了解到不少村子还面临年轻人外流、土地零碎难打理、集体产业没规模等问题，由此想到，如果当年的人民公社能够优化到现在，农村振兴可以少走20年弯路。看到这里，我就想笑了。人民公社是怎么产生的?不就是为了克服农民个体生产不足，从单干、到互助组，再到合作社，又从初级合作社
2026-01-17
互动：41
集体主义好还是自由主义好
有人在网上提了个问题：是集体主义好还是自由主义好?要回答这个问题，我们不妨先读一读鲁迅先生《春末闲谈》中的一段话："猛兽是单独的，牛羊则结队;野牛的大队，就会排角成城以御强敌了，但拉开一匹，定只能牟牟地叫。人民与牛马同流，——治之之道，自然应该禁止集合。"这段话的意思是：食肉的野兽喜欢独来独往，是因为它们天生凶猛，食草的牛羊只有通过成群结队形成集体防御，才能抵抗野兽的
2026-01-17
互动：22
妇女运动的新崛起 ｜ 二、导致这种崛起的因素是什么？
原按：此文写作于2021年初，介绍新一波国际妇女运动浪潮。在此登出此文的第二章“致这种崛起的因素是什么?”，介绍劳动力女性化、性别暴力增加、妇女在社会运动中的地位、其他女性主义流派等内容。素侠云雪 译二、导致这种崛起的因素是什么？（一）前一波运动的收益新一代能够以一种叠合不平衡方式从前几波妇女运动的成就中受益：首先，在正式权利、家庭和法律法规的变化、妇女获得教
2026-01-16
互动：5
马列毛的社会主义为什么一定要讲阶级斗争？
头条上有一位网友谈到：“很多人都不明白，马克思，列宁，毛主席和恩格斯他们口中的社会主义为什么一定是有阶级斗争的，这就要从他们想要解决什么问题开始说起。”“那就是自古以来，人类社会都面临一个千古难题，那就是每当财富集中到一定程度以后，就会与权力进行合流。”“根本不用幻想通过扩大生产力做大蛋糕，来让富人变富的同时，穷人过得也不差，因为从本质上资本的
2026-01-16
互动：17
