思想·学术

陈俊杰

陈俊杰：国殇问责之烈士纪念日镜像印尼排华纪念日

前言将9月30日这个法定的烈士纪念日与印尼排华纪念日放在一起看，难免要触到历史记忆里很沉重的那根弦。二者互为“镜像”之核心差异在于：烈士纪念日是中国法定的国家公祭，而印尼排华至今没有官方纪念日。一是国家主动建构的集体记忆，二是至今未被正式清算的历史伤痕。烈士纪念日的设立有明确法律依据，2014年8月31日，十二届全国人大常委会第十次会议以法律形式确定每年9月30

2026-10-01 互动：15

安容

从“三个世界”到“一球两制”：中美战略决战的三个阶段

编者按：2026年8月16日双佰论坛在京举办了题为“金融资本帝国主义体系下的社会主义战略——对一球两制新格局的思考”的研讨会，本文是安容研究员在该研讨会上发言的主要内容。安文指出，“一球两制”是继“三个世界”理论后中国对国际关系理论的原创贡献，标志着国际共产主义运动进入社会主义与资本主义两制并存的新阶段;当前中美处于战略相持

2026-10-01 互动：11

崇文书局

社会主义改造的基本完成

社会主义改造的基本完成1949年新中国成立以后的七年，是“基本完成社会主义改造的七年”。国家在逐步推进社会主义工业化的同时，通过互助合作的道路，对个体农业、个体手工业进行社会主义改造;通过国家资本主义的道路，对资本主义工商业进行社会主义改造。1956年，社会主义改造基本完成。中国继建立社会主义基本政治制度之后，社会主义的基本经济制度也建立起来了。这是中国进入

2026-10-01 互动：23

布尔什维克

马克思主义视角下的巴以问题——第二章：Histadrut与“征服劳动”——以色列“工人贵族”的形成

一、1920年：一个殖民工会的诞生1920年，巴勒斯坦犹太工人总联合会（Histadrut）成立。它的希伯来语全称是“以色列土地上希伯来工人的总组织”，直到1966年才删去“希伯来”一词。这个名称本身就说明了一切：它从来不是一个“工人阶级”的组织，而是一个犹太工人阶级的组织。而“犹太工人阶级”这个概念本身，就是锡安主义殖民计划的产物。Histadrut成

2026-10-01 互动：8

红心向日照天明

「历史文献」《谈谈资产阶级法权》（一）资产阶级法权的实质

(一)资产阶级法权的实质在社会主义社会里，由于仍实行商品制度，买和卖是社会生活中常见的现象。无论在城市的大街上或在农村的集镇上，我们都可以碰到众多的买卖关系。当人民公社生产队的大车满载着丰收的粮食和棉花向国家收购站奔驰，换取货币，然后再以货币换回农机、化肥、农药的时候，这里就完成了两次买卖活动。第一次是出售农产品，第二次是购买工业品。所有的买卖活动是依据什么原则进

2026-10-01 互动：28

许义明、金天日

朝鲜道德与法课本：生活的价值与意义

第二节生活的价值与意义伟大领导者金正日元帅曾教导我们说：“真正的人生价值在于为社会和集体、祖国和人民、党和革命奉献一生。”“价值”一词是指用处、使珍贵之处。人们在生活中经常使用“价值”这个词。不仅经常谈论人的价值、物品的价值，也经常谈论人生的价值。人生的价值是指为社会和集体做出贡献，并由此留下生存的痕迹。衡量人生价值的标准

2026-10-01 互动：21

岳德常

遵道而行是中国自主知识体系的标识性概念

遵道而行是中国自主知识体系的标识性概念岳德常遵道而行是中华文明区别于西方文明的本质特征，因而也是中国自主知识体系的标识性概念。西方哲学关注的是用不同的方式解释世界，忽略了问题的根本在于改变世界，所以也就不可能进一步思考究竟应当用哪一种价值体系来改变世界的问题。由于其哲学反思深度不够，至今仍然未能把大道与邪径区分开来，至今不知遵道而行，他们关于人类社会的设想&mda

2026-10-01 互动：16

太湖石

(以下文字由AI根据音频简化总结，详细内容请听右边音频链接：https://mp.weixin.qq.com/s/k6f2nqqrBnZbw8DhIxMImA)针对这段文字谈谈自己的看法，供大家参考。这一段文字大家可以看得出来，它是从右派观点来出发，叙述的齐奥塞斯库的事情。关于罗马尼亚齐奥塞斯库这个事情，是东欧剧变，我们一般叫苏东剧变当中，发生动荡最为剧烈的事件。为什么最严重呢?因为像德国、波兰、保加利亚、捷克斯洛伐

2026-10-01 互动：62

列宁

国家是阶级矛盾不可调和的产物

释义：这段文字出自列宁1917年8至9月间写成的《国家与革命》一书。当时正值第一次世界大战激战正酣、俄国二月革命后资产阶级临时政府与苏维埃政权并存的特殊时期。列宁在流亡瑞士期间系统研读了马克思和恩格斯的国家学说，特别是恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》一书，旨在从理论上彻底清算第二国际修正主义者对马克思主义国家观的歪曲。考茨基等人鼓吹“超阶级的国家”

2026-10-01 互动：56

清笙阁

从裴教授事件，看帝国主义对教育领域的渗透，已到触目惊心的地步

北京理工大学的一纸通报，像一块石头砸进了本就不平静的舆论水面。裴教授，这位曾头顶"学生最喜爱导师"光环、位列北京市法学会"青年法学精英名单"、身兼法学院院长助理的青年学者，被取消了教师资质，解除了聘用合同。校方没有"冷处理"，没有"罚酒三杯"，而是以雷霆之势，为持续发酵一周的"裴教授侮辱学生"事件画上了句号。很多人看到这里，长舒一口气：处理得好，大快人心。如果我们的思考仅仅停留

2026-10-01 互动：99

洪仔全

“债务通缩”五道口论坛暴露的集体沉默？为老百姓发声：中国主流经济学界不容回避的责无旁贷。兼论西方现代性如何从自由市场走向债务收割

一、一个论坛暴露的集体沉默2026年清华五道口首席经济学家论坛的主题是“全球再平衡与国际货币体系重构”。这个主题本身指向的，恰恰是当下全球经济最核心的矛盾：债务驱动的发展模式已经走到极限，国际货币体系正在经历深层重构，而中国作为全球最大的债权国之一和最大的发展中国家，正处在这场重构的风暴中心。然而，翻遍论坛的公开讨论，有一个词几乎被系统性地回避了—&md

2026-10-01 互动：108

长征接力有来人

纪念毛主席逝世50周年｜跟大家聊聊，中国当年是怎么交到那么多朋友的？（完）

第八部分，阶级分析与理论总结：新中国外交的“密码”一、独立自主：贯穿始终的红线纵观新中国二十七年的外交历程，一条红线贯穿始终——独立自主。从“一边倒”到“两个拳头打人”，从“联美抗苏”到“三个世界”——新中国的外交策略在不同阶段有所调整，但独立自主的原则从未改变。中国不当任何国家的“附

2026-09-30 互动：87

且大有

证明和反驳第六讲揭露谬误和驳斥诡辩

接上文：证明和反驳第五讲反驳和辩护反驳的方法六、揭露谬误和驳斥诡辩我们学习了逻辑的证明和反驳的知识后，要善于运用这种知识来揭露谬误和驳斥诡辩。(一)谬误和诡辩的实质谬误和真理是对立的，人们对客观事物的认识是为了寻求真理，获得真知。真理是在同谬误的不断斗争中发展起来的。但是，恩格斯说：“真理和错误，像所有表现于两极对立的逻辑范畴一样，只在非常有限的领域内才有

2026-09-30 互动：74

草野先生

谁为创新者点亮归途？——从知识产权归属看人才流失，三论"制造转型"

谁为创新者点亮归途?——从知识产权归属看人才流失，三论"制造转型"草野先生引言此前，我们已先后探讨了学术诚信的法治底线、全球价值链的"卡位"逻辑以及基础研究的战略纵深。作为系列第三篇，本文将聚焦一个贯穿始终却亟待深挖的底层逻辑：当一个实干者连自己熬过无数日夜创造出的成果都无法拥有时，我们靠什么，留住这个国家最聪明的大脑?数据令人警醒：清华大学交叉信息学院2025

2026-09-30 互动：7

列宁

彻底贯彻唯物主义

释义：这段文字出自列宁1908年写成的《唯物主义和经验批判主义》。当时的俄国正处在1905年革命失败后的反动时期，党内知识分子在政治上动摇颓废，在哲学上则打着“修正”马克思主义的旗号，贩卖从西欧传来的马赫主义即经验批判主义。波格丹诺夫等人以“保卫马克思主义”为名，用马赫主义的“经验”“要素”等含混概念偷换唯物主义的物质范畴，标榜

2026-09-30 互动：6