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思潮碰撞

共 2000 篇文章

“好好吃饭”这四个字的重量

为什么“好好吃饭”是可以作为「中国式反战」的价值认知而进行外宣出海的?为什么不是“好好睡觉”、“好好打仗”、“好好杀敌”、“好好训练”、“好好建设祖国”等等其他一切“正能量口号”,而仅需一句简单得不能再简单的“好好吃饭”,就足以囊括涵盖新中国在内政外交各层各面的表达?这四个字
2026-08-15 互动:48

“伪史论”为什么重新流行?

可能已经有不少人注意到了现在有一类内容正在重新活跃起来。某些视频里,有人一本正经地讲述着所谓的“隐藏历史”,古希腊罗马是后人伪造的,大明曾经统治全球,西方文明其实源自东方;甚至发展到后来,出现了“月球神族”“羊人文明”等更加离谱的叙事。评论区里,有人兴奋地转发,认为自己“发现了真相”;也有人调侃这是“历史玄幻小说”
2026-08-14 互动:56

政治学 | 社会主义者为何应当支持「联邦主义」?

原编者按:只要社会主义者仍然坚持真诚的非帝国主义立场,那么面对跨地域乃至世界尺度的社会主义政治,联邦制几乎是无法绕开的选择。世界革命不能退化为某个强大社会主义国家不断向外复制自身制度,否则不过是以新的名义重建中心—边缘关系。第三章提出的“多层共同体网络”因而尤其重要:地方事务应尽可能保持自治,涉及多个共同体的事务通过平等合作解决,而具有更广泛公共
2026-08-14 互动:4

西方反马克思主义观点之八:“马克思主义暴力革命论” ——读伊格尔顿《马克思为什么是对的》

“马克思主义者倡导的是暴力的政治斗争。他们拒绝了温和渐进式的变革道路,选择了通过制造血腥和混乱达成目标的革命方式。”这是当前西方反马克思主义观点之八,他们认为:“一小撮起义者揭竿而起,推翻旧政权并将自己的愿望强加给大多数人。这也正是马克思主义和民主制度势不两立的原因之一。马克思主义者轻蔑地认为,道德不过是一种意识形态,因此完全不会因为他们荼毒生
2026-08-14 互动:26

郭松民 | 抵制谁?

01日前,一位“资深媒体人”公开发文称,将“抵制完全由AI生成的任何故事短剧,更反对它们向院线电影发展”,“反对快速大规模用无人出租车替代人工驾驶”。理由是“要保护人类的工作,保护人类的艺术传统,不能让AI像洪水一样把它们都冲走”。这番鸡血满满的言辞,看似站在劳动者一边,骨子里却不过是一场哗众取宠的表演。人类文明史,极大程度上是一部
2026-08-14 互动:137

机会主义者的主要错误:不要阶级斗争,不要无产阶级专政,只要资产阶级的国有化!

嗨,大家好,我是鲲鹏击浪,坚持解读《毛选》,提炼成人成事之道,坚持和传承毛泽东思想。当前,我们重温毛主席关于反对机会主义的深刻论述,具有十分重要的现实意义。毛主席明确指出:“机会主义者的主要错误是不要阶级斗争,不要无产阶级专政,只要资产阶级的国有化。”这一论断一针见血地揭示了机会主义的本质,为我们识别和抵制各种错误思潮提供了锐利的思想武器。一、机会主义的核心错
2026-08-13 互动:47

读吴铭《不忘初心,维护人民币主权》——一场迟到的金融觉醒

读完吴铭老师这篇《不忘初心,维护人民币主权》,我反复问自己一个问题:为什么一篇如此尖锐、如此不留情面的文章,读起来竟有一种"早该有人说"的痛快感?答案或许在于——这些话,憋得太久了。一、被"国际化"三个字蒙蔽了十五年的眼睛吴老师文章中最让我震动的一点,是他对"人民币国际化"这个概念本身的拆解。十五年来,我们被"国际化"这三个字灌了迷魂汤。每当央行推出新的人民币
2026-08-13 互动:1306

笔记 | 国家、脑体分工与资本

原编者按:群友的笔记,拖了很久才整理发出来...国家问题历来都是被马克思主义者津津乐道的,可以说是入门必看的一个基本问题。列宁在《国家与革命》中对此问题也有相当篇幅谈论,尤其是“无产阶级专政与资产阶级专政”的国家存在根本区别的部分,更是我们谈论国家问题的核心。在列宁的时代,对于一个刚刚建立的无产阶级专政的国家,对于国家是如何消亡的具体问题,是难于发掘的,这个
2026-08-13 互动:21

马克思主义打碎旧国家机器理论的革命逻辑与当代思考

百余年来,马克思主义“打碎旧国家机器”的理论指引国际无产阶级掀起了波澜壮阔的革命运动,为实现无产阶级从被压迫阶级到统治阶级的历史转变提供了理论武器。
2026-08-12 言明 互动:10

用唯物辩证法粉碎历史的“简化术”——驳所谓“巴枯宁之问”

在今天的网络舆论场上,有一种看似深刻、实则极其荒谬和恶毒的历史“简化术”。他们最喜欢抛出一个所谓的“巴枯宁之问”或“人性自私论”,来论证社会主义的失败。他们的逻辑链,简单得令人发笑,却又因其简单,而毒害了无数不愿思考的头脑。这条逻辑链是:“巴黎公社只存在了几十天?看,社会主义失败了。苏联最后解体了?看,社会主义注定要失败。为什么?因
2026-08-12 互动:18

陈俊杰:中华苏维埃共和国与中华共和国最终一中各表之警示

当政治力量以"各表"之名模糊、稀释乃至架空"一个中国"的实质内涵时,所谓"各自表述"极易滑向"各自为政",进而演变为事实分裂。
2026-08-12 陈俊杰 互动:15

发两个单词,被永久封禁:记者硬杠“科技法西斯”

杜兰说,“我们该如何让局势的风向转向我们这边,共同对抗亿万富翁群体。毕竟他们也有自己的全盘获胜计划,而且他们自认为这套计划一定能成功。”
2026-08-11 史蒂夫·罗斯 互动:12

革命者为何成为商品?:切格瓦拉的第二次“生命”

二十世纪全球最具有知名度的革命者是谁?这个问题估计会有很多答案,列宁?孙中山?毛泽东?铁托?凯末尔?等等......估计这个问题能让一群人吵起来,但如果把问题稍微修改一下,问哪个革命者的“脸”在全球范围最有知名度?那么估计答案可以稍微统一一点。“切,你好年轻哟!”哪怕是不知道古巴,也没有读过切的著作,甚至不知道他的政治主张,大概也见过那张极为著名的照片:凌乱
2026-08-11 互动:28

赵磊点评:谁是“先行者”?

“要从立场、观点和方法的有机统一中,来学习和把握马克思主义的基本原理”。把三者的关系说清楚,可以消除本科同学在学习过程当中的很多疑问,能让大家更好理解和接受马克思主义的基本原理。
2026-08-11 赵磊等 互动:28

中产阶级的价值观能在媒体上兴风作浪,但救不了他们的命运

闲人日记 8月6日 星期四 晴山东省委机关报《大众日报》在其视频号上报道了河南某小企业主夫妇被警方抓走后,又被无罪释放的新闻。这个新闻之所以有看点,是因为该这两口子的生意被此次关押事件搅黄了。虽然他们获得了国家40万的赔偿,但自己的损失却高达几千万,还背上了三千多万的债务。两口子打官司上诉,也被驳回,最终只能靠打零工谋生。留言区的评论,也表达出了人民群众反感权力部门弄
2026-08-11 互动:198

面对人工智能,马克思主义者必须有理论的勇气

之所以想到这个问题,是因为看到黑格尔论述哲学难懂的一段话,他在《小逻辑》中说:至于哲学难懂的另一部分困难,是由于求知者没有耐心。亟欲将意识中的思想和概念用表象的方式表达出来。所以假如有一个意思,要叫人用概念去把握,他每每不知道如何用概念去思维。因为对于一个概念,除了思维那个概念的本身以外,更没有别的可以思维。但是要想表示那个意思,普通总是竭力寻求一个熟习的流行的观念
2026-08-11 互动:60

老子英雄儿好汉,老子反动儿混蛋:遇罗克与《出身论》

只有胆小鬼才等待别人恩赐,而革命者从来依靠的就是斗争!你们应该责无旁贷地捍卫毛泽东思想,捍卫党的阶级路线。既不容许修正主义集团从右面歪曲它,也不容许反动路线从“左”面攻击它。
2026-08-10 岸上人家 互动:50

西方反马克思主义观点之七:“马克思主义阶级消亡论” ——读伊格尔顿《马克思为什么是对的》

不要一谈到阶级斗争,就要你死我活的,马克思主义的阶级分析,不是一种煽动仇恨的工具,而是一种理解社会结构的科学方法。
2026-08-10 学马学 互动:19

曹顺庆 郭欣梦 | 西方哲学史书写对古希腊哲学东方渊源的遮蔽及其世界性影响

摘要:长期以来,西方学界受西方中心主义与文明独特论叙事逻辑的主导,将西方哲学史的源头定位于古希腊哲学,大力标榜古希腊哲学的“奇迹”,将其塑造为独立起源的叙事。对于古代希腊哲学所受东方文明因素的滋养,或避而不谈,或有意模糊其贡献。国内学界在西方哲学史研究中长期沿袭西方话语范式,对古希腊哲学东方渊源问题存在明显的忽视与研究缺位,致使哲学知识体系研究常年受制于西
2026-08-10 互动:13

高 洋|清算——从汉奸驯化到精日涌现

清算——从汉奸驯化到精日涌现日本对华认知战140年流水线的代际质变与反制高 洋【导读】1938年,日本内阁情报部召集22名作家编成“笔部队”,在沦陷区以宣抚班实施系统性认知驯化——笔部队的歌颂与遮蔽、宣抚班的良民证与治安维持会,构成从认知操控到汉奸量产的完整流水线。精日分子不是凭空出现的怪胎,而是一台运转了140年的认知战争机器的当代投胎&
2026-08-10 互动:141

他要的社会主义:毛主席建国后道路探索的真相与脉络(3)——实践检验与理论升华

从更长的历史尺度来看,1958年的意义不在于具体的钢产量数字,而在于它证明了一个被组织起来的民族,在极端困难的条件下,仍然能够爆发出惊人的创造力和执行力。
2026-08-09 长征接力有来人 互动:21 纪念毛主席逝世50周年

对幻想诏安者的批驳——喜欢社民党的小朋友们有福了

当所谓的“最终目的”变得十分空泛,如同空想社会主义一般,而不注重运动的方向,它本身就会在历史长河中迷失,最终只能沦为体制内既得利益集团的附庸傀儡!
2026-08-09 山河 互动:7

被偷换概念的“网左”

“网左”二字,如今在互联网中已经演变成一个意义复杂的名词。若是翻看各大网络媒体平台,但凡有人尝试传播马克思主义的理论,对社会现实作出一点阶级视角的剖析,立刻便会有人甩出这个标签。在许多人的固有印象之中,但凡被扣上这名号的,大抵都是一群只会堆砌口号、肆意玩梗、言语偏激、脱离现实的青年人。甚至可以说在不少的辩论中,只要贴上这一个标签,其人的观点便可以不必辨析
2026-08-09 互动:131

警惕“资本工具论”:论社会主义与资本关系的本质

一、流行谬误:资本作为“中性工具”的认知迷雾当代经济学界与政策话语中,一个广为流传的命题是:“社会主义可以利用资本这一工具,为实现伟大复兴服务。”表面上看,这种论述充满务实精神——它承认市场机制、允许资本存在,同时强调国家调控、设置“红绿灯”,试图在社会主义框架内驯服资本。然而,这一命题建立在一个致命的认知混淆之上:将资本等同
2026-08-08 互动:61

警惕:网传的“中央决定”,很多都是假的

在当下的网络舆论场,有一种极具迷惑性的话术正在悄然泛滥:很多观点、很多评价、很多对历史的片面解读,张口就冠以“中央已经决定”“中央已有定论”的名头。仿佛只要套上这几个字的权威外衣,个人主观判断就成了官方定论,碎片化解读就成了历史真理,所有质疑、探讨、辨析都成了“违背定论”。不少广为流传的历史论调,都是靠这种方式大肆传播:“改革开
2026-08-08 互动:81

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