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思想·学术

共 500 篇文章

郝贵生:为什么把毛主席八大二次会议讲话 排除于《建国以来毛泽东文稿》?

为什么把毛主席八大二次会议讲话排除于《建国以来毛泽东文稿》?郝贵生目前中国共产党党章和宪法中仍然明确中国共产党和中华人民共和国的指导思想是马克思列宁主义和毛泽东思想。因此每年在列宁诞生和逝世纪念日时都要写纪念列宁的文章。2020年列宁诞辰150周年时,笔者写了多篇文章,特别是当今中国社会和整个国际共产主义运动中淡化和抛弃列宁主义的错误倾向非常严重。笔者曾经引用
2026-10-03 互动:540

从“工人、农民、知识分子”到“共产主义劳动者”——重温毛主席关于消灭阶级差别的深刻论述

在研读苏联《政治经济学教科书》时,毛主席曾对一段话作出精辟评论:“消灭工人、农民和知识分子之间的阶级界限也是共产主义全民所有制与社会主义全民所有制不同的根本特点之一。”他进一步阐释道:“到了共产主义社会,阶级差别消灭了,那时,工人不叫工人,农民不叫农民,知识分子不叫知识分子,所有的人都叫共产主义劳动者。” 这段话看似简单,却蕴含着关于社会发展规律、
2026-10-03 互动:15

增长已死,共生当立:从“增长叙事”到“共生叙事”的范式革命。金融信用过载:危机边缘的临界点;财富淤堵:刻不容缓的化解任务

一、增长已死:不是修辞,是事实“增长已死”不是危言耸听的修辞。它是当下全球经济系统正在经历的结构性事实。西方现代性用三百年时间建立了一套以“增长”为核心的文明叙事:GDP增长是经济成功的唯一标尺,资本回报率是社会进步的最高裁判。这套叙事在工业文明早期至中期释放了巨大的物质生产力,但它内在地携带了一个自我毁灭的基因:增长的前提是债务扩张,债务扩张
2026-10-03 互动:43

资本主义正在衰老,左翼为何仍难联合?丨拉美马克思主义学者马丁斯重读阿明

作者:卡洛斯·爱德华多·马丁斯翻译:李蕴慧【原公众号编者按:资本早已跨越国界,劳动者的斗争却仍常常被国界、社会分工和组织分歧分隔。面对不断加深的垄断、不平等与生态危机,分散的力量怎样才能走到一起?这是萨米尔·阿明晚年持续关切的问题,也是理解他提出“第五国际”倡议的一条线索。2018年8月12日,阿明逝世。翌年,《全球化》(Globalizations)等刊物围
2026-10-03 互动:14

生态辩证法导论

生态辩证法导论作者:约翰·贝拉米·福斯特(美国俄勒冈大学社会学系)译者:周岳(南开大学马克思主义学院)(文章来源于《社会批判理论纪事(第19辑)》)福斯特认为,生态是检验辩证法的试金石。作为唯物辩证法的当代实践形态,生态辩证法运用马克思主义立场、观点和方法,研究“人类—自然”系统的生成、演化及其内在发展规律,从而为理解人与自然关系提供了科学方
2026-10-03 互动:5

其他人民公社散了,周家庄却更富了——共富密码到底是什么?(三·核心优势-附文3)

【题记】“能找到自己真正喜欢的事情 坚持做下去也是一种幸福”晋县周家庄曹同义农业生产合作社怎样实行“包工包产”的?(见1954年3月12日《河北日报》)本书编者按:《晋县周家庄曹同义农业生产合作社怎样实行“包工包产”的?》和《曹同义农业生产合作社按件计工的办法》两篇调研报告,整整占了《河北日报》一大版。我们“文摘”时进行了删
2026-10-03 互动:8 周家庄共富密码

循环与周转:资本循环论与“危机可能”

本文是“析甲·资本论”研读系列的第四篇,承接第13篇对资本积累的剖析,启第15篇。本院以《资本论》为分析工具,解剖资本在循环与周转中的运动条件。问题意识:当“脱实向虚”“金融空转”成为现实焦虑,回到《资本论》第二卷的循环理论,恰能说明——资本一旦脱离实体循环,便走向自我否定的失衡。析甲 · 资本论(六) 编者按01 资本不
2026-10-03 互动:5

历史上常常是文化低的打败文化高的

文化高低和才智大小这两件事情不是一致的东西。旧社会的规律是:被压迫的阶级文化程度低,一般地说他们知识少,但是比较聪明些,原因就是他们参加生产劳动,联系社会生活,他们的社会生活知识丰富;压迫的阶级,他们的文化水平高,书读得多,一般地说他们的知识多,但是他们比较愚蠢些,原因就是他 们脱离生产劳动,脱离社会生活。刘邦能够打败项羽,是因为刘邦和贵族出身的项羽不同,比较熟悉社会生活,了解人
2026-10-03 互动:55

“反动年代已经让位于一个新的革命时期。”——《列宁的政治思想》第十一章

1911-1914 年:劳工运动的复兴与新理论分析的曙光编者按哈丁收束第一卷:列宁的策略在劳工复兴中获得验证——布尔什维克赢得杜马工人选区几乎全席、掌控保险委员会八成以上。但本章最有价值的是「诚实的边界意识」:民族问题与垄断资本主义的萌芽,迫使列宁承认自己基于俄国经验的理论「在空间和时间上都过于局限」。与卢森堡的民族自决论战、对希法亭《金融资本》的研读,已预
2026-10-02 互动:10

青年马克思国家观的转变——《马克思、恩格斯的国家论》第一章

译者按本书著者大藪龍介(大薮龍介,Ryūsuke Ōyabu),日本马克思主义政治学研究者,九州大学法学部出身,历任富山大学、福冈教育大学教授,长期致力于马克思、恩格斯国家理论的研治。本书《马克思、恩格斯的国家论》(《マルクス、エンゲルスの国家論》,一九七八年现代思潮社初版)为其国家论研究的代表作,主干七章依马克思主义思想史进程次第展开:自青年马克思对黑格尔法哲学的批判,中经作为
2026-10-02 互动:4

《统治阶级在统治时做什么?》序言

译者按本文为瑞典社会学家约兰·瑟伯恩(Göran Therborn,1941—)《统治阶级在统治时做什么?》一书的序言。该书 1978 年出版,是一部论文集,汇集作者关于发达资本主义国家理论的重要篇章,全书分三个部分:第一部《无产阶级专政与国家机器的阶级性质》,第二部系统考察国家权力的界定与行使(包括代表形式与中介过程),第三部《从发达资本主义手中夺取国家权力》思考社会主义
2026-10-02 互动:3

沈尤佳:《1844年经济学哲学手稿》对国民经济学贫困思想的批判

[摘 要]《1844年经济学哲学手稿》是马克思经济思想发展初期涉及贫困问题的标志性著作。这部手稿对贫困问题的论述是以对国民经济学贫困研究的固有假设、分析方法、理论倾向和政策导向进行整体批判为基础的。马克思通过剖析国民经济学贫困研究的理论局限,超越了"经济人"的视野,从人的关系性、社会性、历史性出发,关注贫困问题的复杂性、多样性、社会根源,并提出问题的解决方向。
2026-10-02 互动:3

人民自己必须管理上层建筑(管理国家正解)

教科书(指苏联《政治经济学教科书》——编者)讲到苏联劳动者享受的各种权利时,没有讲劳动者管理国家、管理军 队、管理各种企业、管理文化教育的权利。实际上这是社会主义制度下劳动者最 大的权利,最根本的权利。没有这种权利,劳动者的工作权、休息权、受教育权 等等权利,就没有保证。社会主义民主的问题,首先就是劳动者有没有权利来克服各种敌对势力和它们的影响的问题,象
2026-10-02 互动:69

没有革命的理论,就没有革命的运动

释义:这段论述出自斯大林1924年4月在斯维尔德洛夫大学所作的《论列宁主义基础》讲演。列宁逝世后,苏联党内围绕“列宁主义究竟是什么”展开了激烈争论。托洛茨基等人试图以“托洛茨基主义”修正甚至替代列宁主义,斯大林则力图系统阐释列宁主义的完整内涵以回击挑战、统一全党思想。与此同时,布尔什维克为纪念列宁而吸收了大批新党员,这些新党员急需系统的列宁主
2026-10-02 互动:10

叫板西方经济学,叫阵中国主流经济学界——东方共生经济学视域下全球主要经济体“增长叙事”的系统熵增困局

一、我为什么要叫板西方经济学?叫板西方经济学,不是出于文化民族主义的情绪,而是出于一个朴素的判断:这套理论已经无法解释它自己创造的世界。西方经济学在工业文明三百年中创造了空前的物质繁荣,这是事实。但它的底层假设——稀缺绝对化、理性经济人、竞争元规则、资本无限增殖——在今天的现实面前已经系统性地失效。它无法解释:· 为什么全球最富有的1%
2026-10-02 互动:38

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