共 2000 篇文章
1近日追电视剧《浴血荣光》,听到毛委员发动秋收起义时喊出的那句口号“我们要打出一片由穷苦人说了算的天下”时,不胜感慨,他用自己的一生实现了这个目标,并兑现了“由穷苦人说了算”的承诺。是当之无愧的人民领袖。2《浴血荣光》中,共产党员在党旗下的入党誓词是:“阶级斗争,严守纪律,服从组织,永不叛党。”十六个字,“阶级斗争"居首。因此,将这四个字
2025-09-18
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洪波巨浪绘沧桑,大道延伸逐艳阳。互助薪传千户暖,联合花绽万家香。春潮澎湃山河秀,赤帜飞扬日月长。手把锄犁开盛世,浩歌一曲向康庄。AI诗评此诗以《金光大道》为题,借洪波巨浪、大道延伸等意象,描绘了一幅互助联合、春潮澎湃的盛世图景。诗中“互助薪传千户暖,联合花绽万家香”一联,对仗工整,意象鲜明,传递出团结互助的温暖与花香。后联“春潮澎湃山河秀,赤帜飞扬日月长&
2025-09-18
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《731》,这部大家期待已久的电影即将在9月18日这个特殊的日子上映。现在我打开抖音、视频号,铺天盖地的都是和电影《731》相关的。可是点赞的同时我想给这部电影润一点水。原因很简单:因为它是“商业片”,如果是全民免费的公益片就更好了。虽然导演赵林山曾表示:“电影的每一处细节均有史可依”。但是它的性质仍旧是“商业电影”。第一目的还是为了票
2025-09-17
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在西游记的宏大史诗落幕之后,历史的尘埃并未就此落定。当唐僧师徒带着大乘真经返回东土大唐,一个崭新的时代在佛光的照耀下悄然开启。这片土地,曾饱经战火与妖魔侵扰,如今被无上佛法洗涤,化作一片人人向善的地上佛国。然而,佛法的真谛是“无我”,人性的根本却是“有私”。当纯净的信仰与世俗的欲望在时间的洪流中狭路相逢,究竟是佛法永恒不灭,还是人性之魔卷土重来?这
2025-09-16
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1、忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实。这是杜甫的《忆昔》,写作时间约在唐代宗广德二年(764)。在诗人的笔下,开元年间的大唐府库充盈、百姓富庶、国家繁荣昌盛,一副太平盛世情景。后世的人们,也常常引用这几句诗,来赞颂大唐。但诗人的赞颂,能当艺术品来欣赏,却未必能当真。来看看历史给后人记录了一个怎样的“盛世”:贞观年间:“江淮之间,爰及岭
2025-09-16
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看完《南京照相馆》怀着沉重的心情走出影院,街道上华灯闪烁、车水马龙,熙熙攘攘的人群充满欢声笑语。我仿佛经历了一场时空穿梭,80多年前国人被杀戮、摧残、蹂躏的照片与如今的和平画面交织,让我陷入深深的思考。它提醒我:中华民族那段最黑暗的历史,我们永不能忘。在电影《南京照相馆》里,有一个令人难以忘怀的场景:暗房的红光闪烁,一群人围在放大机前,看着一张张从显影液中浮现的照片,那些
2025-09-15
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在我国文艺发展的历史中,从进入阶级社会以来,文艺便打上了阶级的烙印,分为人民的进步文艺与反人民的反动文艺。“阶级社会的历史都是阶级斗争的历史”,因此,作为社会意识形态的文艺,同社会上的阶级斗争是息息相关的。毛主席指出: “一切文化或文学艺术都是属于一定的阶级,属于一定的政治路线的。为艺术的艺术,超阶级的艺术,和政治并行或互相独立的艺术,实际上是不存在的&rd
2025-09-14
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第二十五章:贺龙劲旅到冀中,齐会大战扬美名1938年8月,疯狂的日寇在占领了大半个中国的重要城市和铁路干线后,腾出手来,开始派出大量兵力围攻冀中抗日根据地。冀中的部队整编还没有结束,军事训练、作战经验还比较薄弱,加上“肃托锄奸”运动的干扰,情势一下变得严峻起来。党中央、中央军委知道这种情况后,立即命令贺龙、关向应率领120师一部分主力冲破几道封锁线进入冀中,帮助冀中
2025-09-13
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要认识到人性本公。所谓人性本公就是说集体主义是人的本质要求。剥削阶级及其走狗用人性本私论反共产主义,但人性本公论才是真理。共和国元帅林彪同志指出:“为公也有不同的阶级性。我们所说的公,是人民的公、无产阶级的公、社会主义、共产主义的公。”(《在中央工作会议上的讲话》,1966年10月25日)公这个字有阶级性,以前奴隶社会、封建社会统治阶级说的公是为皇帝、统治阶
2025-09-13
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1976年,朱德写下《喜读主席词二首》,这两首诗不仅是对毛主席革命路线的深刻赞颂,更是理解大革命本质的重要文献。它们以简练的语言揭示了大革命的核心意义,至今读来依然发人深省。1976年3月10日,《诗刊》一九七六年二、三月号 (总版82期)刊登了朱德委员长的二首词。喜读主席词二首朱德毛主席76年词二首发表,聆,读再三,欣然不寐。呤咏有感,草成二首。诗刊索句,因以付之。一 昔日上井岗,革命
2025-09-13
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刘 继 明的长篇小说《黑/白》是近年来中国文坛引发广泛讨论的现实主义巨作,著名学者,北京大学教授孔庆东称其将进入“世界名著”行列。以下从作品核心、社会影响及争议三个维度综合解析: 一、作品核心特质历史纵深与时代批判小说贯穿抗日战争、新中国建设至改革开放数十年历史,通过虚构人物(如革命者王胜利、知识分子王晟、官员宋乾坤等)的命运交织,揭示社会变革中的理想与
2025-09-12
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李克勤(jixuie)题记:最近喜欢听戏的朋友会经常看到《打败美帝野心狼》这段唱,频频在微信视频里出现,不光是原唱宋玉庆,还有年轻演员的作品。如果仔细把这段唱词加以品位,很快就会感受到其中具有抗思想殖民的功能。如果再深入思考一下《奇袭白虎团》这部样板戏的创作意图,进而对样板戏整体思想性有所感悟之后,那么,一种新的认识油然而生——难怪当年普及样板戏的时候,什么洋奴哲学
2025-09-12
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齐市莲粹轩诗社十六位诗友“缅怀毛主席逝世49周年”诗词作品 原创作者(排名不分先后):
杜庆莲、刘道龙、刘永生、宫淑琴、
王德江、孙凤山、李人凤、刘淑斌、
李家伟、段祥云、阴法勇、李百全、
孔庆更、王鼎辉、查中福、刘长山 和刘道龙会长•纪念伟人逝世四十九周年杜庆莲赤帜高悬映旭阳,经纶妙手理洪荒。
三山推倒宏基稳,四化腾飞正气强。
星火燎原焚旧制,春雷
2025-09-12
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导语:近期,电影《浪浪山小妖怪》引发我们一群小伙伴的热议。大家在欢笑与泪水中看完电影后,仍觉意犹未尽,于是对电影的故事意义和角色象征展开了讨论。有的小伙伴认为小妖们是勇于自我改造的小资产阶级群像,有的小伙伴则对电影没能在村民内部塑造出英雄人物,反而要借助妖怪们的力量降妖除魔这个情节安排表示不解,还有的小伙伴对电影让孙悟空师徒四人面目不清这一处理方式的意图展开了推
2025-09-12
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伟人逝去风云激荡四十九载云水露千秋功罪任凭说!论持久战打败日本侵略者抗美援朝,浴血上甘岭戈壁滩蘑菇云!故国工业化挺起共和国脊梁!公平正义政通人和人民当家作主!文化革命风暴洗礼廉洁政府!那是激情燃烧的岁月一方有难,八方支援!夜不闭户,路不拾遗!啊,你走了这人间缺失了温情!雷锋,焦裕禄何处寻觅?2025、9、9—10、于茵香河畔。
2025-09-10
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怀念伟人毛泽东——纪念毛泽东逝世49周年张培明今天是2025年9月9日。是我们伟大领袖毛主席逝世49周年。1893年12月26日,是伟人的诞辰日,从此他像一轮红太阳,由湖南韶山冉冉升起!毛主席是中国共产党的英明领袖,他缔造了人民军队,开创了“中华人民共和国”。是他让中国人民站了起来!让中华民族挺直了腰杆。要是沒有他的丰功伟绩,就没有我们新中国的今天。他们一家满门
2025-09-10
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九九神州痛悼日,今天竟有庆欢颜。两猫原是鼠同类,翻案真为大变天。节庆时间何理据?专安十日恨毒奸。大众园丁共抵制,不除贼侫誓无完!一九七六,殒落巨星!天地同悲,山河悲鸣。尸骨未寒,宫变骤生:亲人重臣,全系狱中!舆柄操弄,铺天罪名。假君之旗,隳君之功。更有奸恶,逆天而行:功过三七,污君伟名!造谣诋毁,有生无中。嫁祸讨伐,血雨腥风……更有贼侫,胆向天生:国父丧日,竟立节名!九九大祭,九十大庆
2025-09-10
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念奴娇·九九怀古作者:刘也巨星陨落四九,忆峥嵘岁月,功垂千秋。开辟鸿蒙铸伟业,四创辉煌不朽。抗日烽火,援朝壮举,六战镇外寇。五免恩泽,万民安乐享有。迄今双廿有余,特色风骤,健体浪淘瘦。腹缺米粟枵虚,身无长物频躏。假大空遍,现套废透,脏炙满心疚。缅怀先烈,民富国强为首。
2025-09-09
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《九九纪念》
一一作者.魏九祥
一出乡关为国酬,万卷书中真理求
文韬何止实践论,武略曾断赤水流
新民社革分步走,一化三改未停留
历史轮回出新贵,当年战友称王侯
五反能合人民意,四清难断腐毒瘤
十年绝唱存初心,滴水洞中已白头
黑白混淆奸臣计,反攻倒算小人谋
二茬苦含阶级恨,私有制藏血泪仇
喜看青年读毛著,四十九年见沉浮
从来曲折成道路,自古光明是前途
2025-09-09
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在49年前的今天,毛主席永远的离开了我们,国际共产主义革命事业陷入低谷,那些阶级敌人都一拥而上,广大的无产阶级再次迎来了刺骨的寒夜,可是毛主席留下的伟大思想却还能继续点燃革命的星星之火,斗争的烈焰依然还会再次燃烧!物质不灭,革命意志永存!当着世界革命低潮的今天,马列毛不应徘徊踌躇,要继承毛主席留下的无产阶级专政下继续革命理论遗产,仍奋勇向前,夺得一个无产阶级解放的明天!九月
2025-09-09
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——为祭奠毛主席逝世49周年而作(第三人称·长诗)“对那些试图给毛泽东抹黑,甚至是全盘否定毛泽东历史贡献的极少数别有用心的人,我们的回应只能是‘尔曹身与名俱灭,不废江河万古流’。”(李捷·《毛泽东对新中国的历史贡献》典藏版·卷首语)秋天的夜风带着一丝凛冽掠动着弥漫乌云的天空我瞪大眼睛在搜寻那颗巨星……他在
2025-09-09
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年轮又转到您的祭日
百姓掀无尽追思感念
且不论您的丰功伟绩
不论您胸襟胆略霸气
仅在文化的巍巍群山
举头仰望您云蒸霞蔚
您身集多重文化巨擘
耸立雄视在万山之巅
一、仰望您的白话文
如果只为了生存发出
觅食避险求偶的鸣叫
超越动物的语言文字
人类就根本无需创造
文字是人类第一文化
沟通社会交流的舟楫
承担传递思想的媒介
负载文化演绎的平台
当文字在演绎中蜕
2025-09-08
互动:44
四十九年前
伟大领袖伟大导师毛主席离开了我们
已经是四十九年了
流逝的岁月够长了
但是
岁月的流逝
磨灭不了
人民无尽的思念
看看韶山的人海
看看纪念堂的长龙
看看遍布华夏的纪念活动
思念的浪潮
如奔腾的江河
汹涌澎湃
一浪高过一浪
这是谁也阻挡不了的浪潮
毛主席永远活在人民心里
永远是人民心中的红太阳
人民不会忘记
毛主席
缔造了伟大的中国共产党
缔造了伟大的
2025-09-08
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‌序章·设问‌客有秦川布衣,泊舟淮浦,遇白头史官,抱残卷而泣。客揖而问曰:“子何悲之深也?”史官曰:“悲夫!大道既隐,八蠹丛生,我将赋而记之。”客曰:“愿闻其详。”史官乃展卷陈辞——
‌一曰 弱农‌昔者公社为垣,田畴若砥;今则阡陌割裂,水塘涸而铁牛锈。市恩外粟,填仓廪以虚本土;肥己金钱,输沧海以涸桑田。名曰“自主&r
2025-09-08
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1958年文学研究所编的《毛泽东论文艺》一书出版了。编委会选编了毛泽东同志历年来已经发表的有关文学艺术的文章、或文章中有关的章节,分为十五节,汇编成书。这本书比较全面、集中地反映了毛泽东同志的文艺思想,更深入地学习毛泽东同志这些关于文艺问题的论述,对于我国社会主义文艺运动的进一步发展,具有重大而深远的意义。我国无产阶级的文艺运动,是在党和毛主席的领导下发展成长起来
2025-09-08
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在《星球大战》当中,每当论及为何银河帝国为何会失败,被小小的反叛军推翻时,除了在超自然层面的‘原力’平衡的解释,物质上的军事失败也不可或缺。观众不难看到,帝国在歼星舰与死星项目上投入了过多的资源,以至于一旦它们被摧毁,帝国也就失去了军事上的震慑力量与屏障。死星是一个与一颗行星的卫星大小相仿的超级空间站,它只需一炮即可将一颗行星完全摧毁,几乎坚不可摧。歼星舰
2025-09-07
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在当代诗歌生态中,工人诗歌与主流诗歌的差异绝非题材选择或风格偏好的表层区隔,而是植根于阶级立场与价值取向的根本性对立。这种对立,具象化为底层阶级的集体生存诉求与精英化、个人化审美趣味的深刻断裂,是社会阶级属性在诗歌创作领域的直接投射。工人诗歌作为工人阶级意识、利益与抗争意志的艺术载体,与主流诗歌的精英化倾向形成尖锐对峙,二者从价值内核、真实维度到艺术形态、社会
2025-09-07
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观胜利日阅兵心潮澎湃感赋二首其一乙巳蛰龙起,三军仗剑行。长街声浩荡,风劲角弓鸣。(*1)月满千星暗,刀横百兽惊。峥嵘歌抗战,威武捍和平。其二金戈铁马战鹰鸣,十里长街秋点兵。铭记救国先烈志,今朝我辈请长缨。寇仇性恶终难改,自古正邪同炭冰。(*2)指日复兴龙虎啸,五洲激荡海天清。(*3)2025-09-03 天行健写于北京通州*1:“风劲角弓鸣”句出自王维《观猎》,此处直接借用。*2:&ldqu
2025-09-06
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在中国当代语境下,“新左翼文学”通常指代具有批判现实、关注社会不公、强调阶级意识和人民立场的文学创作倾向。这一脉络延续了20世纪左翼文学的传统,并在新的历史条件下发展出“人民现实主义”的写作范式——即不仅揭示社会矛盾,更立足于底层人民的生存经验与价值立场,强调文学的现实介入功能。刘继明的长篇小说《黑/白》被视为这一转向的代表性作
2025-09-06
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余涅附言:因为某种机缘,余涅获得了毛远新老师撰写的《叶永烈与传记文学》一文。在征得作者本人同意后,发表在这里。题图为余涅所加。~~~~~~~~~~~~叶永烈与传记文学毛远新(原稿:2008.4月 修订:2023.3月)2007年12月,朋友告诉我,《羊城晚报》上发表了叶永烈采访我的文章《寻访毛泽东的侄子毛远新》。一开始,我还以为是1991年夏所谓“采访”我后他写的那篇文章,只是换了个标题。......事情的经
2025-09-06
互动:392
2025-09-03
互动:28
致敬延安,你是黄河永恒之心(修订) 作者 鸿雁飞翔 是冲破黑夜第一缕金色的霞光,你巍巍的宝塔在清晨的蓝天下闪亮,如波光粼粼的延河水在我心头荡漾。 是穿透高原第一声信天游的歌唱,你悠扬的旋律中,红艳艳的山丹丹如火开放,(注1)山川万里,五谷芬芳,边区沐浴着红太阳的光芒,(注2)你袅袅的天音,至今仍在千山万壑久久回响。 延安,中国革命的圣地,我心中灵魂的家园。你屹立千年的宝塔,看惯了多少历史
2025-09-03
互动:96
作者按:这是2015年曾发表在红色文化网的一篇文章,现稍作修改,谨以此文纪念抗战胜利72周年暨庆祝建国68周年。原标题为《历史的赞歌,人民的心声——纪念抗战胜利70周年暨庆祝建国66周年》。 历史的赞歌,人民的心声 ——从经典音乐作品看共产党伟大的抗战及新中国的建立 作者 鸿雁飞翔 当年为了隆重庆祝建国15周年,由周恩来总理亲自担任总策划
2025-09-03
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接着之前那篇文章(没有吴京的时代,只有时代的吴京),再聊聊吴京。其实如果吴京能继续延续他在往期作品里展现的爱国情怀——爱的是我们的新中国即中华人民共和国,那我觉得没毛病。作为一个中国人、一名普通的中国电影观众,我肯定会继续买票支持。但有一点同样要注意,吴京过往太多太多次在电影之外的线下表态,尤其涉及到民族与历史的言论,属实有点雷人,实在是有点过于符合那个圈子
2025-09-03
互动:208
这部剧里出现了许多“地主的善良”与“农民的懒惰”,这与通常所塑造的地主、农民形象形成了强烈反差,因此引发了巨大争论。批评者指出,这是在美化地主、丑化农民;反批评者则搬出所谓“历史现实”,举例说正是农民好吃懒做,所以才会吃不饱饭。还有网络大V把针对《生万物》的这种批评定义为“政治禁锢”,说是搞“政治正确”,是“扣
2025-09-03
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京剧《红灯记》以抗日战争时期地下党传递密电码的斗争为线索,通过李玉和、李奶奶、李铁梅三代人的命运,将“斗,忍,决斗”的辩证逻辑熔铸于阶级民族的仇恨之中。剧中的“忍”是藏锋守拙的策略,“斗”是宁死不屈的决绝,二者在艰巨使命中形成深刻呼应,恰是被压迫者在绝境中“以忍蓄力、以斗求胜”的生动寓言。 一、“忍”:藏锋于日常,以
2025-09-02
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【作者日记】2025/8/31 SUNDAY今天是2025年8月最后一天,距离我完成自己的第一部注释字幕——1959年《聂耳》注释字幕,已经过去了五年。这几年,我编辑了一些老片的注释字幕,整理了一些剧本、文艺评论、创作修改讨论、主创阐述等相关文献,并在微博“旌旗红”以及本公众号分享。现在我编辑了以下的话题问答,和大家分享自己与电影有关的一些经历、一点思考。1 和电影
2025-09-02
互动:31
《毛泽东选集》是中国的治世纲领,也是中国的哲学巨著,所以毛泽东思想已经超越了历史时空成为一种刚性存在和客观必然。在鲜有的几个领导人物中,绝对没有一位能够超越毛主席的。某些人不要心存幻想!猫理论的扛鼎之作,嚼之无味,非毛的文笔多如牛毛,然后对自己的产物名之为解放思想、改革开放、拨乱反正、真理实践,后三十年的残酷的社会现实已经充分证明了它的谬误、荒诞、可悲乃至于难以自
2025-08-31
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近日,又掀起了一轮舆情,电视剧《生万物》被指“美化地主”,微博大V胡锡进还发了微博:【电视剧《生万物》突然惹上了争议,一些人批评它“美化地主阶级”,是“充满了想象的农村偶像剧”。老胡加倍速迅速浏览了该剧,我不认为它有什么大问题。我们需要文艺批评,但是一些人正在汇合起来的指控与正常文艺批评无关,他们就是在搞上纲上线那一套。这样动辄扣政治大
2025-08-30
互动:165
电视剧《生万物》剧照最近电视剧《生万物》火了,有朋友出于好心,让我学习学习,也写写这样的东西,这样才有市场,才有人气,能挣钱,云云。耐下性子,我听劝,努力看完后,想起某著名相声演员,经常在他的相声中,挂在嘴边的八个字,可作为此剧的完美总结。哪八个字呢?“穷生奸计,富长良心!”我写过很多揭露地主阶级罪恶的文章,比如河南临汝的阎家,功德碑、万民伞,当年多到没地方搁,专门搞个&ldquo
2025-08-30
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电视剧《生万物》在网络上引发了巨大争议,有些人批评这部电视剧“美化地主阶级、丑化农民”,环球总编胡锡进跳出来给批评者指责批评者太“极端”,是“对文艺繁荣的扼杀”。胡锡进的这套说辞令人作呕。他没有就电视剧和历史事实本身展开任何讨论,仅仅依据“央视的把关水平”以及“有关部门的审批”就指责批评者“动辄扣政治
2025-08-30
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近期,影视剧《生万物》引发的争议持续发酵,其对地主形象的刻意美化与历史事实的严重背离,暴露出一种值得警惕的历史叙事偏差——将封建时代的生存剥削与现代资本剥削简单类比,甚至试图以"发展逻辑"为封建地主正名。这种混淆不仅是对历史的歪曲,更模糊了剥削制度的本质差异,亟需以历史唯物主义的清醒视角予以澄清。一、生存剥削与发展剥削:两种剥削的本质分野封建地主与农民的
2025-08-30
互动:34
西元1975年上映了电影《第二个春天》,故事内容主要是:在“20世纪60年代第一个春天”,海军某支队政委冯涛奉命前往东港造船厂任工委书记,领导国产新型导弹艇“海鹰号”的研制。他刚到造船厂,就遇到“海鹰”首次试航中发生主机爆炸事故。厂长齐大同因事故丧失信心,主张放弃自主研制的“海鹰”,转而引进苏联“先进技术”仿制“飞
2025-08-30
互动:43
四年百篇红网文 时代记忆做证人阶级烙印分贵贱 工农兵学是吾身宣传毛学为己任 笔做刀枪才入门战士剩勇学刑天 撕破夜幕火烧云
这是我今天早晨的即兴之作,因为今天是乌有之乡创刊24周年的日子,我写的第100篇红色网文在乌有之乡刊出做为纪念的情意。红歌会、善之渊等网站分别转载了,我还特意为中红网写了一篇汇报稿也刊发了。毛泽东思想旗帜网、橘子洲头等红网也发了我《百篇红色
2025-08-29
互动:83
他是中华民族的风云人物他是中国人民的伟大领袖他是人类命运的伟大舵手他是照耀黎明的胜利曙光
他的无私包容了天地万物、古往今来他的高尚像沁润土地的雨丝和温暖的阳光他的伟岸的身影如同心田里柔软的哈达他的慈祥的目光仿佛永远标注好的航向
他的一生辉映在古老华夏的广袤土地上他的战斗锲刻在北京长安街的纪念碑上他的牺牲、探索、奋斗、创新以及睿智永远印记在民族史和伟
2025-08-27
互动:131
“因为我看见的作品里地主是好人,所以地主都是好人。”“人家几代人积累的产业,你一个屌丝有什么不服气的?”俗话说的好,入关后,自有大儒为我辩经,不知道从什么时候开始,我们曾经的地主老爷们,开始在荧幕上走向了正面人物,他们不再是曾经罪大恶极的南霸天,也不是那欺男霸女的黄世仁。他们一个个,都变成了广结善缘,温良恭俭让的乡绅。当然,突破艺术作品的脸谱化,让正面人物
2025-08-27
互动:51
想象一个叫“桃源坞”的地方。坞里人分两种活法:“吃贡粮的”(食利者):坞主、管事儿的、收租的、看仓库的、管账本的… 他们不种地、不织布、不跑商,就指着坞里大伙儿交的“坞赋”过活。“出力气/动脑子的”(生产者): 田里刨食的农夫、纺线织布的妇人、打造器具的匠人、走南闯北的行商… 他们是坞子真正的筋骨血肉,创造着财富,也是&l
2025-08-26
互动:71
今天聊聊热播剧《生万物》,真的是应了那句“改编不是乱编”。剧版完全回避原著中尖锐的阶级矛盾,将旧社会的压迫血泪史,变成了农民偶像剧。地主与农民之间的剥削关系被淡化甚至美化,转而用“农民逆袭”、“地主恋爱脑”等偶像剧套路,取代了历史的沉重与残酷。“阶级压迫”这个词,虽然已经变得敏感和尴尬,但历史事实摆在那里,怎么也不该涂脂抹粉
2025-08-26
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未庄村的赵太爷,有权有势,能力升天,成了未庄村的话事者。俗话说,一人得道,鸡犬升天。自然赵太爷家的鸡犬也成了话事者。于是,每当赵太爷家的狗叫了,场村里的狗也都叫起来。即便村里平安无事,犬吠声也此起彼伏。这成了未庄村的一种奇观,令外村人无法理解。人家赵家的狗叫是为了赵家,其他的狗瞎叫是为了啥?人家赵太爷家的狗叫,是为了讨好赵太爷,村里的狗,却忘了自己的主子,错把赵太爷当做主子。也
2025-08-25
互动:93
有的人从电影中看出了自己,看到了身旁的无数个体,看到了人类社会的种种,电影愿意去替他们道说,密集地、掷地有声地以爆炸的美学水墨去替无数无名小辈道说,没有比这更令人感动的了。同样也没有比几只小妖怪,围着石头,席地而坐,在聊着名字这回事情时,忽地崩回原形,失了记忆,相忘山林,更令人印象深刻的了。所以出现了这样一句有代表性的评论:踏上取经之路,比抵达灵山更重要。也有的人觉得难看,他们
2025-08-25
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